只有書(shū)香，才能?chē)?guó)強(qiáng)

一個(gè)民族的綜合素質(zhì)以及精神境界，某種程度上取決于閱讀水平。然而，如今有多少人在堅(jiān)持閱讀？倡導(dǎo)全民閱讀，對(duì)于提升公民綜合素養(yǎng)、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

“沒(méi)時(shí)間看書(shū)”的共鳴

提倡多讀書(shū)、讀好書(shū)，大概不會(huì)有人反對(duì)。然而，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，沒(méi)時(shí)間讀書(shū)，閱讀的碎片化、快餐化、娛樂(lè)化、功利化等已成為一種普遍現(xiàn)象。當(dāng)今國(guó)人的閱讀現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。

眾口一詞“沒(méi)時(shí)間看書(shū)”

記者在采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn)，很多人把不讀書(shū)或者讀書(shū)少的原因歸結(jié)為“沒(méi)時(shí)間”。記者在《閱讀，體味書(shū)香——您一年讀幾本書(shū)？》的問(wèn)卷調(diào)查中了解到，在1500名受訪(fǎng)者中，每年讀書(shū)2本以下的人占37%，還有一些受訪(fǎng)者一年也讀不完一本書(shū)。當(dāng)被問(wèn)及不閱讀的原因，受訪(fǎng)者中有24%的人選擇“沒(méi)有時(shí)間”，這成為最主要的原因之一。

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生忙于學(xué)習(xí)，閱讀的圖書(shū)大多都是教材教輔類(lèi)，有學(xué)生坦言“看點(diǎn)課外書(shū)就像做壞事”。而都市白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)們每日操勞，早出晚歸的生活，沒(méi)時(shí)間閱讀也似乎不難理解。

記者在長(zhǎng)春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)一個(gè)班級(jí)里進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，回收的59份有效問(wèn)卷中，有21人表示現(xiàn)在的課內(nèi)外閱讀時(shí)間無(wú)法滿(mǎn)足自己對(duì)于閱讀的需求。在這些學(xué)生填寫(xiě)的原因中，“作業(yè)太多”、“學(xué)習(xí)緊張”等成為最常見(jiàn)的表述。吉林大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)安先生告訴記者，其實(shí)自己非常支持孩子多讀書(shū)，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)很有必要。但是孩子白天在學(xué)校上課，晚上做作業(yè)要到九點(diǎn)多才結(jié)束，還要保證正常休息時(shí)間，能用于課外閱讀的時(shí)間非常有限。

記者在采訪(fǎng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的閱讀量往往從初三開(kāi)始呈現(xiàn)分水嶺，初三之后的學(xué)生往往疲于應(yīng)對(duì)各種考試，課外讀物大多集中為教輔和作文選。

不僅在校學(xué)生的自由閱讀時(shí)間少得可憐，悠閑閱讀對(duì)職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)也多是奢望。

在上海，一名剛剛從學(xué)校畢業(yè)進(jìn)入醫(yī)院工作的90后女生陳婕告訴記者，每天早上7點(diǎn)起床，8點(diǎn)上班，晚上6點(diǎn)下班，到家都已經(jīng)快8點(diǎn)，還得做飯吃，洗洗涮涮后都10點(diǎn)多了。醫(yī)院在創(chuàng)建“三甲”期間，每天晚上還要加班到9點(diǎn)，回家更沒(méi)時(shí)間了?！暗郊揖拖胨X(jué)，哪還有時(shí)間讀書(shū)啊?！?/p>

既然沒(méi)有大塊時(shí)間讀書(shū)，那么在交通工具上的零碎時(shí)間能否用來(lái)讀書(shū)呢？

記者在上海地鐵二號(hào)線(xiàn)走訪(fǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，連續(xù)走了5節(jié)車(chē)廂發(fā)現(xiàn)只有3位乘客在讀書(shū)報(bào)。在上海地鐵一號(hào)線(xiàn)、七號(hào)線(xiàn)以及十號(hào)線(xiàn)的部分列車(chē)中也存在類(lèi)似的情況。在長(zhǎng)春市輕軌三號(hào)線(xiàn)、四號(hào)線(xiàn)和部分公交車(chē)中以及候車(chē)站臺(tái)等地記者也發(fā)現(xiàn)，手里拿著紙質(zhì)圖書(shū)或報(bào)刊的人幾乎沒(méi)有，“低頭族”基本上都在看手機(jī)。

閱讀被泛娛樂(lè)化和快餐化

一方面是不少人認(rèn)為沒(méi)時(shí)間讀書(shū)，另一方面人們對(duì)于娛樂(lè)化的碎片信息卻非常熱衷。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少人把時(shí)間大量放在了閱讀微博、微信以及一些簡(jiǎn)短的新形態(tài)閱讀產(chǎn)品上，認(rèn)為這樣可以迅速跟上時(shí)代潮流，對(duì)于一些傳統(tǒng)的經(jīng)典名著敬而遠(yuǎn)之。

習(xí)慣從網(wǎng)絡(luò)獲取信息的朱曉輝，每天會(huì)在寫(xiě)程序的閑暇時(shí)間在網(wǎng)上閱讀新聞，一般都是打開(kāi)大型的新聞網(wǎng)站。他說(shuō)：“通過(guò)標(biāo)題閱讀就能夠了解當(dāng)天的新聞，遇到感興趣的新聞再點(diǎn)進(jìn)去看一看。沒(méi)時(shí)間一條一條地看，也沒(méi)有那個(gè)耐心和興趣?！?/p>

朱曉輝進(jìn)入職場(chǎng)近3年，用他的話(huà)說(shuō)：“我已經(jīng)不知道看紙質(zhì)書(shū)是什么感覺(jué)了，每天在網(wǎng)站上或者手機(jī)上看看新聞，但我并不覺(jué)得自己比別人了解的少?！?/p>

今年31歲的北京市民王佳偉坦言，自己越來(lái)越難以靜下心來(lái)看書(shū)了，平時(shí)忙于工作，“現(xiàn)在電子化的休閑娛樂(lè)方式太多了，不像以前只能把看書(shū)作為休閑方式。”

同濟(jì)大學(xué)教授朱大可表示，當(dāng)140字的微博和短資訊成為“數(shù)字閱讀”的主要呈現(xiàn)形式，中外學(xué)術(shù)界曾陷入深深的憂(yōu)慮，短消息缺乏嚴(yán)密的邏輯論證，很多思維都面臨“碎片化”的危險(xiǎn)。

“這個(gè)時(shí)代是微信和微博的時(shí)代，很實(shí)用，但它們會(huì)消耗人們的精神定力，全神貫注的習(xí)慣會(huì)被消解。現(xiàn)在很多人聊天的時(shí)候心不在焉，隔一段時(shí)間就要拿出手機(jī)來(lái)看一看。聚精會(huì)神地思考一個(gè)問(wèn)題的能力是需要培養(yǎng)的。”復(fù)旦大學(xué)教授姚大力說(shuō)。

記者在一些大型閱讀論壇和讀書(shū)網(wǎng)站、門(mén)戶(hù)網(wǎng)閱讀專(zhuān)區(qū)上發(fā)現(xiàn)，以豪門(mén)愛(ài)情、霸道總裁、緋聞出軌等為主體的作品牢牢占據(jù)著一些排行榜的前列，其中不乏內(nèi)容露骨、情節(jié)刺激的作品，但閱讀量高得驚人。

在一些購(gòu)書(shū)網(wǎng)站上，年輕偶像、商業(yè)領(lǐng)袖等撰寫(xiě)的圖書(shū)往往容易登上推薦榜，并被冠以各種噱頭進(jìn)行推銷(xiāo)。而中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)經(jīng)典、西方名著等作品很難在網(wǎng)站的一級(jí)頁(yè)面中找到，各種暢銷(xiāo)排行榜中更是難見(jiàn)蹤影。

專(zhuān)家認(rèn)為，當(dāng)今不僅人們接受信息的方式和態(tài)度快餐化，對(duì)于經(jīng)典內(nèi)容的關(guān)注也在逐漸消解，碎片化的閱讀往往導(dǎo)致閱讀內(nèi)容的淺薄化。尤其是如今出現(xiàn)了不少把經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化、娛樂(lè)化解讀或改編的圖書(shū)，其中夾雜著大量誤讀甚至歪曲歷史事實(shí)的內(nèi)容。

功利化傾向“勢(shì)不可擋”

上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社社長(zhǎng)梅雪林認(rèn)為，當(dāng)下，中國(guó)人的讀書(shū)面普遍不廣，以實(shí)用類(lèi)、培訓(xùn)類(lèi)、升學(xué)類(lèi)、考證類(lèi)為主，缺少深層次閱讀，其他類(lèi)型的圖書(shū)閱讀總量普遍不足。

功利化的閱讀是當(dāng)今國(guó)人無(wú)法回避的閱讀現(xiàn)狀。記者在一些高校采訪(fǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，“只讀有用的”已經(jīng)成為不少大學(xué)生閱讀的信條。吉林大學(xué)的一位在讀研究生告訴記者，為了更好地接觸社會(huì)，自己平時(shí)的實(shí)習(xí)、實(shí)踐占用了不少時(shí)間，有限的讀書(shū)時(shí)間里，往往也會(huì)選擇看對(duì)提高自己工作能力和求職更有幫助的書(shū)，“時(shí)間有限，讀書(shū)還是應(yīng)該讀點(diǎn)有用的?！彼f(shuō)。

雖然這樣的想法會(huì)被稱(chēng)為“功利化閱讀”，但一些學(xué)生并不在乎，“人們現(xiàn)在生活得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)了，不是嗎？”這位研究生說(shuō)。

中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院教授謝筠表示，由于閱讀時(shí)間少，現(xiàn)在大學(xué)生閱讀或多或少存在著“功利化”的傾向，不愿意花更多時(shí)間在閱讀上，考什么就看什么、需要什么就看什么，甚至有人為了考出好成績(jī)，只看相關(guān)教材，久而久之對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展是非常不利的。專(zhuān)家表示，讀書(shū)帶著問(wèn)題去讀，缺什么補(bǔ)什么沒(méi)有錯(cuò)，但是完全的功利化則不利于人的綜合素質(zhì)提升。

在北京、上海、安徽、吉林等地的一些書(shū)店記者發(fā)現(xiàn)，人流量最多、咨詢(xún)最多的地方往往都是教材教輔區(qū)，尤其是剛開(kāi)學(xué)的階段，一些教輔圖書(shū)由于暢銷(xiāo)甚至賣(mài)斷了貨。在北京圖書(shū)大廈，一位讀者告訴記者，現(xiàn)在來(lái)書(shū)店，一般是給孩子買(mǎi)教輔書(shū)。

不僅僅在校園，職場(chǎng)人士等群體的閱讀習(xí)慣也呈現(xiàn)出明顯的功利化傾向?？甲C之前才匆匆搬出復(fù)習(xí)教材，為了報(bào)考公務(wù)員只看行測(cè)和申論復(fù)習(xí)教材。還有一些人針對(duì)老板可能喜歡的話(huà)題來(lái)選擇閱讀。學(xué)者孫正聿把書(shū)分成8大類(lèi)，即實(shí)用的、宗教的、政治的、八卦的、怡情的、引發(fā)思考的、人文社科的和自然科學(xué)的。值得思考的是，他發(fā)現(xiàn)，在人們的閱讀中，這幾類(lèi)書(shū)的閱讀量排名往往是遞減的。

成功學(xué)盛行、各種捷徑和速成大行其道，社會(huì)的浮躁心態(tài)加劇了閱讀功利化的趨勢(shì)。作家劉醒龍說(shuō)，能夠立即指導(dǎo)實(shí)踐的書(shū)其實(shí)價(jià)值有限，有價(jià)值的內(nèi)容永遠(yuǎn)不是功利主義的成功學(xué)抑或厚黑學(xué)。讓人終身受益的書(shū)可能正是那些早年讀時(shí)“無(wú)感”，看似無(wú)用的“閑書(shū)”，這些書(shū)往往是“越品味道越濃”的好書(shū)。

消失的書(shū)店，消失的人文風(fēng)景

看書(shū)的人少了，買(mǎi)書(shū)的人也就少了，隨之而來(lái)的則是一些實(shí)體書(shū)店的不斷消失。而當(dāng)網(wǎng)絡(luò)書(shū)店越來(lái)越吸引讀書(shū)人的目光時(shí)，消失的不僅僅是一些傳統(tǒng)人文小書(shū)店，消失的其實(shí)是一種生活的態(tài)度和方式，更是一種文化地標(biāo)、城市名片、人文風(fēng)景。

實(shí)體書(shū)店緣何走入困境

好的書(shū)店被認(rèn)為是城市的文化地標(biāo)，但越來(lái)越多的書(shū)店正消失在城市的地圖中。“光合作用”歇業(yè)、第三極書(shū)局關(guān)門(mén)、“風(fēng)入松”書(shū)店停業(yè)、三聯(lián)書(shū)店退出廣州……每一家獨(dú)立書(shū)店的離開(kāi)似乎都會(huì)引起讀者的遺憾。

獨(dú)立書(shū)店應(yīng)具備三點(diǎn)特質(zhì)：一是無(wú)所依附，二是人文觀照，三是持之以恒。將這三點(diǎn)進(jìn)一步翻譯，便是獨(dú)立形態(tài)、獨(dú)立品格、獨(dú)立操作，三者缺一不可。“獨(dú)立書(shū)店，因其獨(dú)立所以能活?！薄丢?dú)立書(shū)店，你好！》一書(shū)作者薛原則這樣來(lái)評(píng)說(shuō)獨(dú)立書(shū)店之本。

開(kāi)一家獨(dú)立書(shū)店，曾是多少讀書(shū)人的夢(mèng)想，但這個(gè)夢(mèng)卻變得越來(lái)越虛幻。越來(lái)越多的獨(dú)立書(shū)店走入困境或是消失，這究竟是為什么？

單向街書(shū)店創(chuàng)辦人許知遠(yuǎn)說(shuō)：“我們的困境在于這是一個(gè)大家都不讀書(shū)的年代。在我們的時(shí)代，閱讀不再是必需品……”

許知遠(yuǎn)的悲哀固然指出了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，但大量獨(dú)立書(shū)店或經(jīng)營(yíng)不善或關(guān)門(mén)大吉，一個(gè)公認(rèn)的“殺手”是“網(wǎng)購(gòu)+電子書(shū)”。中國(guó)新聞出版研究院民營(yíng)書(shū)業(yè)發(fā)展研究中心研究員鮑紅更是形象地解釋說(shuō)：“想想我們自己及同事、朋友，一天有多少時(shí)間在看紙質(zhì)書(shū)，又有多少時(shí)間在網(wǎng)上或手機(jī)上閱讀？有多少時(shí)間逛書(shū)店？又有多少書(shū)是在網(wǎng)上書(shū)店購(gòu)買(mǎi)的？而我們的狀態(tài)不過(guò)是社會(huì)的縮影?！?/p>

由于當(dāng)當(dāng)、卓越等網(wǎng)絡(luò)書(shū)店在搜索、價(jià)格等多方面都有顯著優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)書(shū)店對(duì)實(shí)體書(shū)店的沖擊越來(lái)越大。雖然，人們還在看書(shū)，也還在買(mǎi)書(shū)。不過(guò)，他們往往先在實(shí)體書(shū)店看書(shū)、挑書(shū)，再去網(wǎng)上書(shū)店買(mǎi)書(shū)。這形成了一種獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)：實(shí)體書(shū)店自付店租做網(wǎng)上書(shū)店的免費(fèi)“展廳”。

不堪重負(fù)的租金也是獨(dú)立書(shū)店艱難維持的一大難題。在三里屯的北京“老書(shū)蟲(chóng)”書(shū)店里，香港大學(xué)畢業(yè)后就職于香港一家巴士公司的黃梓浚說(shuō)，香港獨(dú)立書(shū)店也面臨危險(xiǎn)境地。大量商廈、工廠擴(kuò)建嚴(yán)重侵蝕獨(dú)立書(shū)店的發(fā)展空間。越來(lái)越多的書(shū)店被迫選擇偏僻的地點(diǎn)和較高的樓層以減少租金勉強(qiáng)維持生存，更多的則直接破產(chǎn)。國(guó)內(nèi)知名出版人路金波就表示，人工和房租這兩大成本達(dá)到書(shū)店成本的50%以上。

實(shí)體書(shū)店面臨的困境是有目共睹的，然而“與傳統(tǒng)人文小書(shū)店同時(shí)消失的，是一種生活態(tài)度和方式，對(duì)于一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，則更像是城市人文精神的淪喪?！毖υ缡钦f(shuō)。

獨(dú)立書(shū)店是文化地標(biāo)和城市名片

獨(dú)立書(shū)店作為一種公共文化空間資源，對(duì)一座城市的意義何在？薛原認(rèn)為，一間獨(dú)立書(shū)店就是其所在城市的一扇體現(xiàn)城市讀書(shū)人口和城市文化的窗口?！坝惺裁礃拥某鞘校陀惺裁礃拥莫?dú)立書(shū)店。這話(huà)也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，有什么樣的獨(dú)立書(shū)店，也就有什么樣的城市。難以設(shè)想，一間獨(dú)立書(shū)店會(huì)生存在一座缺少讀書(shū)人口的城市，也難以設(shè)想，若讀書(shū)人口的生存境遇捉襟見(jiàn)肘，這間獨(dú)立書(shū)店依靠什么來(lái)存活?！?/p>

獨(dú)立書(shū)店更像城市的文化地標(biāo)。營(yíng)造陽(yáng)光溫馨閱讀氛圍的光合作用，放了許多桌椅供學(xué)生們看書(shū)抄書(shū)的先鋒，每周末都有免費(fèi)講座活動(dòng)的單向街，豐富社區(qū)文化生活的“讀易洞”，還有“站著太累，坐吧；買(mǎi)書(shū)太貴，抄吧；背包太重，存吧”的“西西弗”……這些書(shū)店，在鮑紅看來(lái)，“他們富有文化理想，致力于普及文化、學(xué)術(shù)傳承，將書(shū)店?duì)I造成受人尊敬的文化場(chǎng)所。

盡管圖書(shū)銷(xiāo)售利潤(rùn)很薄，員工只能解決溫飽，老板只能解決小康，想要大富大貴幾乎不可能，但開(kāi)一家小書(shū)店仍是很多人的夢(mèng)想。許多看來(lái)并不經(jīng)濟(jì)的小書(shū)店，卻是我們物質(zhì)豐富、精神自由、社會(huì)多彩的一種表現(xiàn)。”鮑紅認(rèn)為，獨(dú)立書(shū)店的價(jià)值不在于商業(yè)，而在于文化。

獨(dú)立書(shū)店吸引人之處在于其獨(dú)立性，它為讀者提供了獨(dú)立而又共享的公共空間。一位讀者說(shuō)，去“老書(shū)蟲(chóng)”也許并非只是為了書(shū)，而是要求得一份寧謐的心靈空間。獨(dú)立書(shū)店是給“精神透一口氣的地方”，可以在這片刻的安寧中詩(shī)意地棲居。

周澳是澳大利亞駐中國(guó)大使館的一名工作人員。常泡“老書(shū)蟲(chóng)”的他認(rèn)為，獨(dú)立書(shū)店為大家提供自由交流的公共空間，使得來(lái)自不同文化背景、不同地域、不同種群的不同思想可以靈活地碰撞。大家平等地聚在一起，分享各自的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解。而這種自由的公共空間，是一個(gè)社會(huì)健康和諧發(fā)展的必須。

“我始終不明白人們?yōu)槭裁床毁I(mǎi)書(shū)？這不是全世界最便宜的一樣?xùn)|西嗎？你不是用吃一頓平價(jià)午餐的支付，就可得到一個(gè)美好的洞窟以及一個(gè)由此聯(lián)通的完整世界嗎？”單向街店員丫丫是個(gè)十足的書(shū)迷，她引用書(shū)迷們鐘愛(ài)的《查令十字街84號(hào)》一書(shū)附錄中的這段話(huà)來(lái)表達(dá)對(duì)閱讀的熱愛(ài)。她說(shuō)，單向街為顧客提供享受讀書(shū)的機(jī)會(huì)，無(wú)論他是買(mǎi)書(shū)還是坐在這里看書(shū)，當(dāng)他喜歡來(lái)此光顧時(shí)，單向街的意義就體現(xiàn)出來(lái)了。

北京這樣獨(dú)具一格的文化空間不在少數(shù)，時(shí)尚廊也是其中之一。時(shí)尚廊是書(shū)店，但也是餐廳和咖啡廳，一個(gè)集畫(huà)作展售、講座、產(chǎn)品發(fā)布、劇場(chǎng)表演、電影欣賞、攝影棚等于一體的多功能藝文空間。時(shí)尚廊宣傳冊(cè)扉頁(yè)上寫(xiě)著時(shí)尚廊經(jīng)理許志強(qiáng)的一段話(huà)：“后書(shū)店時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，圖書(shū)可能在書(shū)店中僅占一小部分，到書(shū)店看看書(shū)、喝喝咖啡或者買(mǎi)個(gè)有意思的紀(jì)念品，將成為年輕人的一種時(shí)尚。”

其實(shí)，各地的獨(dú)立書(shū)店到最后都成了文化地標(biāo)和城市名片。薛原感慨：“獨(dú)立書(shū)店最后的意義，對(duì)讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)家園。書(shū)店就是讀書(shū)人最好的客廳?！?/p>

文化消亡的悲哀還是新消費(fèi)的必然選擇

接二連三的書(shū)店倒閉究竟是文化消亡的悲哀，還是新時(shí)代消費(fèi)的必然選擇？書(shū)店的多元化經(jīng)營(yíng)是唯一出路還是救命稻草？書(shū)店經(jīng)營(yíng)者們?cè)鯓硬拍芷胶饫硐肱c現(xiàn)實(shí)？

在鮑紅看來(lái)，目前整個(gè)人文獨(dú)立書(shū)店面臨嚴(yán)峻的生存現(xiàn)實(shí)：一是讀者不斷分流；二是在新華書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的不公平競(jìng)爭(zhēng)中生存；三是經(jīng)營(yíng)成本不斷上升。盡管如此，對(duì)于民營(yíng)書(shū)業(yè)的未來(lái)，鮑紅依然抱有信心?！凹垥?shū)仍有許多數(shù)字閱讀不可替代的地方，在一些休閑時(shí)間較為充分的西方國(guó)家，圖書(shū)閱讀仍很普遍并受人尊崇。只是我們過(guò)于匆忙、功利，難以體驗(yàn)?zāi)欠N內(nèi)心的優(yōu)雅和從容?！?/p>

但經(jīng)營(yíng)書(shū)店僅有詩(shī)意是不夠的。只有把詩(shī)意成功轉(zhuǎn)換為生意，獨(dú)立書(shū)店方能存活。龍之媒書(shū)店創(chuàng)辦人徐智明說(shuō)：“對(duì)于賣(mài)書(shū)這件事，第一關(guān)鍵詞不是‘書(shū)店’，而是‘顧客’，顧客的需求永遠(yuǎn)是最初的起點(diǎn)?！睍?shū)店應(yīng)積極探索通過(guò)合適的方式與內(nèi)容去滿(mǎn)足客戶(hù)，而不要只是被動(dòng)地坐堂賣(mài)書(shū)。

文化沙龍是單向街書(shū)店的一貫傳統(tǒng)，也是其滿(mǎn)足顧客多樣化需求的生存之道。據(jù)單向街圖書(shū)主管兼文化沙龍策劃人武延平介紹，在之前的圓明園店里幾乎每周都會(huì)舉辦文化沙龍。內(nèi)容從演講、公益畫(huà)展、詩(shī)歌朗誦到紀(jì)錄片放映，甚至話(huà)劇，無(wú)所不包；賈樟柯、林夕、劉小東、阿城、章怡和、翟永明、廖一梅……這些某一領(lǐng)域有影響的人士都曾做過(guò)單向街的沙龍嘉賓。3年多時(shí)間搞了380多場(chǎng)文藝沙龍。為了維持書(shū)店的正常運(yùn)營(yíng)，如今他們又開(kāi)發(fā)新項(xiàng)目——格子店，賣(mài)的都是一些精致的小飾品，來(lái)補(bǔ)貼昂貴的房租。

面對(duì)房租、網(wǎng)店和數(shù)字閱讀的三重壓力，獨(dú)立書(shū)店都在紛紛變革圖存、困獸猶斗。特點(diǎn)和模式，也許是獨(dú)立書(shū)店的立足之本。比如家庭作坊式的“讀易洞”，著力物流開(kāi)發(fā)的“天地合和”，積極迎接網(wǎng)絡(luò)潮流的“龍之媒”，以及主打藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)圖書(shū)和港臺(tái)版書(shū)的“時(shí)尚廊”，他們都在逆境中尋找著適合自己的生存方式。

令人欣慰的是，《關(guān)于加強(qiáng)城鄉(xiāng)出版物發(fā)行網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)的通知》中，對(duì)書(shū)店的建設(shè)表示支持。新聞出版總署負(fù)責(zé)人在相關(guān)新聞發(fā)布會(huì)上表示，對(duì)那些專(zhuān)業(yè)性的、學(xué)術(shù)性的書(shū)店，將在政策方面給予支持，讓它們能夠很好地經(jīng)營(yíng)。為了幫助實(shí)體書(shū)店，要讓群眾像買(mǎi)菜一樣隨手買(mǎi)到書(shū)。通知還重申任何地方不能擠占書(shū)店建設(shè)的城市規(guī)劃，并確切指出“將城鄉(xiāng)出版物發(fā)行網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)納入公共文化服務(wù)體系、納入城市公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)整體規(guī)劃、納入《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》”。另外，通知還提出具體的操作措施，就是延伸基層網(wǎng)點(diǎn)、擴(kuò)大銷(xiāo)售點(diǎn)，加強(qiáng)物流配送體系建設(shè)。相關(guān)扶持政策的出臺(tái)表明了政府對(duì)于城市人文書(shū)店及市民文化生活的重視。

“新聞出版主管部門(mén)應(yīng)向國(guó)家爭(zhēng)取，對(duì)所有書(shū)店減免稅收，尤其是減免大眾社科書(shū)店稅收。如此，不但可以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮文化產(chǎn)業(yè)，還可以促進(jìn)國(guó)民閱讀，涵養(yǎng)書(shū)香社會(huì)?！币?yàn)樵邗U紅看來(lái)，這些社科書(shū)店存在的價(jià)值，既關(guān)系到整個(gè)大眾出版的繁榮，也關(guān)乎人們精神文化生活的豐富，更維系著社會(huì)精神文明的高度。

全民閱讀的遠(yuǎn)慮與近憂(yōu)

“現(xiàn)代人讀書(shū)功利性太強(qiáng)?！北本┐髮W(xué)文化資源研究中心主任張頤武認(rèn)為，中國(guó)人的文化水平比過(guò)去有了很大提高，但所讀的書(shū)目種類(lèi)中，教材教輔占很大比例。那么，要想真正推進(jìn)全民閱讀，打造“書(shū)香中國(guó)”，究竟該怎么做？

沒(méi)有閱讀習(xí)慣，蒲公英種子如何發(fā)芽

關(guān)于閱讀這個(gè)課題，內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)研究院社會(huì)教育學(xué)研究員烏仁塔娜剛剛完成了一個(gè)調(diào)查報(bào)告，事關(guān)中小學(xué)生的閱讀情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)生課外閱讀量明顯不足，值得人深思。

烏仁塔娜看著自己的調(diào)查報(bào)告，有著隱隱的擔(dān)憂(yōu)：樣本中從特別喜歡到比較喜歡閱讀的學(xué)生比例高達(dá)近97%，這是個(gè)可喜的數(shù)據(jù)，但近60%的學(xué)生“沒(méi)有閱讀計(jì)劃”。這兩個(gè)數(shù)字說(shuō)明學(xué)生的閱讀大多數(shù)仍然處于被動(dòng)的狀態(tài)，沒(méi)有進(jìn)入興趣帶動(dòng)、有閱讀線(xiàn)索和計(jì)劃的深度閱讀狀態(tài)。學(xué)生在課外閱讀中遇到的最大障礙問(wèn)題中，將近60%的學(xué)生“沒(méi)有時(shí)間閱讀”，這個(gè)答案完全在意料之中。國(guó)家根據(jù)中小學(xué)生發(fā)展的需要，通過(guò)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為中小學(xué)生課外閱讀規(guī)定了“不少于”的底線(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)——小學(xué)生課外閱讀文字總量應(yīng)該不少于145萬(wàn)字，初中生不少于260萬(wàn)字，高中生不少于150萬(wàn)字。而這一底線(xiàn)光靠學(xué)生們自己是無(wú)法保證的。

之于閱讀，每一個(gè)學(xué)生都是一顆蒲公英種子，而種子是否能夠發(fā)芽，也需要外部條件。學(xué)生能否完成閱讀，很大一部分也在于老師的引導(dǎo)和家長(zhǎng)的支持。參與調(diào)查的家長(zhǎng)中，70.37%支持課外閱讀，而15.12%的家長(zhǎng)只同意閱讀與課本有關(guān)的內(nèi)容。

讓課題組擔(dān)心的是，一般而言，一個(gè)人如果在求學(xué)階段沒(méi)有建立讀書(shū)習(xí)慣，在走上工作崗位后也很難有好的閱讀習(xí)慣。“如果一個(gè)學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，能有一份完整的讀書(shū)履歷表，詳細(xì)地記錄自己讀過(guò)的書(shū)，包括讀后感，讀書(shū)評(píng)論等該多好。至少這延續(xù)12年的一張書(shū)單，能夠反映一個(gè)人的認(rèn)知興趣、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力傾向，這份記錄比起成績(jī)單來(lái)，更是一個(gè)難得的‘慢變量’?！睘跞仕劝炎约旱挠^點(diǎn)寫(xiě)進(jìn)了調(diào)查報(bào)告。

課外閱讀為何成大學(xué)校園奢侈品

關(guān)于閱讀在大學(xué)校園也存在隱憂(yōu)。在西南大學(xué)，關(guān)于名著的考試竟變成了學(xué)生和老師間“斗智斗勇”的鬧劇。

2012年9月，西南大學(xué)頒布了《西南大學(xué)本科生閱讀名著考核與管理試行辦法》，其中規(guī)定，選修學(xué)生需在學(xué)校專(zhuān)家推薦的120本（種）、11類(lèi)書(shū)籍中選擇10本進(jìn)行精讀，通過(guò)考試即可獲得兩個(gè)通識(shí)教育學(xué)分。

試卷有三部分。第一部分是寫(xiě)出自己所選10本書(shū)的書(shū)名和作者；第二部分需任選其中一本寫(xiě)出主要內(nèi)容。而真正令同學(xué)們發(fā)愁的是第三部分——每個(gè)考場(chǎng)會(huì)指定考生共同選擇的一本書(shū)，考生需據(jù)此撰寫(xiě)一篇不少于800字的讀后感。

然而，一位不愿透露姓名的學(xué)生告訴記者“通關(guān)”的“秘訣”：一間考場(chǎng)只考一本書(shū)的讀后感，意味著同考場(chǎng)考生的書(shū)目里肯定有共同的一本，只要在考試前找到同考場(chǎng)的同學(xué)，再核對(duì)各自的書(shū)目就能縮小范圍。

學(xué)校安排這樣的考試，本來(lái)是想鼓勵(lì)大家讀書(shū)，結(jié)果就變成了學(xué)生和老師之間“上有政策，下有對(duì)策”的對(duì)抗，讀書(shū)也就變得更加功利化了。

大學(xué)生們不愿意讀書(shū)，是因?yàn)榛顒?dòng)、考試和手機(jī)瘋狂擠占了太多的讀書(shū)時(shí)間。劉欣然是中國(guó)地質(zhì)大學(xué)科技英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大三的學(xué)生?！罢媾R著一個(gè)抉擇”的她“根本沒(méi)有心情看書(shū)?！彼肟急本┖教旌娇沾髮W(xué)的科技類(lèi)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)碩士，以便將來(lái)有更多更好的機(jī)會(huì)留在北京。

每天在圖書(shū)館里坐到腰疼，面對(duì)著成摞的專(zhuān)業(yè)書(shū)和習(xí)題，劉欣然形容自己“每天回到宿舍之后就有一種大腦被榨干的感覺(jué)”。晚上回到寢室，她會(huì)習(xí)慣性地打開(kāi)手機(jī)或電腦看看電影和綜藝節(jié)目?！按蠹叶祭?，沒(méi)人愿意在讀書(shū)上消耗腦力了?！?/p>

安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院原院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師芮必峰在采訪(fǎng)中直言，“我有切膚之痛，現(xiàn)在考上來(lái)的學(xué)生，一些基本上只讀教科書(shū)，課外的、真正的經(jīng)典讀得太少，這是現(xiàn)在所有學(xué)生的通病。”芮必峰還認(rèn)為，這與應(yīng)試考試制度和社會(huì)環(huán)境有關(guān)，“整個(gè)機(jī)制太急功好利，只訓(xùn)練如何應(yīng)試?！?/p>

全民閱讀打造“書(shū)香中國(guó)”

其實(shí)，閱讀對(duì)于整個(gè)國(guó)家、社會(huì)和民族都有著非常重要的意義。國(guó)家行政學(xué)院原副院長(zhǎng)周文彰就指出，閱讀對(duì)于提升公民綜合素養(yǎng)、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

那么，如何才能去功利化，真正推進(jìn)全民閱讀，打造“書(shū)香中國(guó)”、文化強(qiáng)國(guó)呢？專(zhuān)家指出，這不是一個(gè)部門(mén)、一個(gè)機(jī)構(gòu)和一部分人的事情，需要政府部門(mén)、出版商、圖書(shū)館、書(shū)店和社會(huì)組織等各個(gè)環(huán)節(jié)的通力合作。

出版商：好書(shū)在哪目前，出版行業(yè)存在著一種“出版人們更喜歡的內(nèi)容”的現(xiàn)象。專(zhuān)家表示，今年的政府工作報(bào)告提出倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，這意味著出版商也要更多考慮自身的社會(huì)責(zé)任，思考如何出版更多好書(shū)推動(dòng)全民閱讀。

借閱機(jī)構(gòu)：如何服務(wù)好讀者“倡導(dǎo)全民閱讀應(yīng)該給百姓提供更多讀書(shū)的地方?！焙戏适袌D書(shū)館館長(zhǎng)李永鋼認(rèn)為，現(xiàn)在公共閱讀場(chǎng)所的數(shù)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，亟待加大投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對(duì)城鄉(xiāng)居民進(jìn)行無(wú)差別、一體化的服務(wù)。

李永鋼認(rèn)為，今后圖書(shū)館要豐富和拓展服務(wù)內(nèi)容，提升和強(qiáng)化圖書(shū)館的服務(wù)品質(zhì)，更好地服務(wù)讀者。

書(shū)店：如何推介好書(shū)上海季風(fēng)書(shū)園相關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)為，相比功利化、快餐化閱讀，書(shū)店應(yīng)該給人一個(gè)精神休憩的場(chǎng)所，幫助人們?cè)诳旃?jié)奏的工作中找回一些慢節(jié)奏?！拔覀兘Y(jié)合讀者在書(shū)店的閱讀體驗(yàn)，推出了新書(shū)分享會(huì)、紀(jì)錄片放映、小型話(huà)劇、音樂(lè)劇、劇本朗讀會(huì)、講座等多種活動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足讀者的精神需求?！?/p>

社會(huì)組織：如何推進(jìn)全民閱讀安徽出版集團(tuán)有限責(zé)任公司常務(wù)副總經(jīng)理周玉認(rèn)為，推動(dòng)全民閱讀不能孤立去看，而應(yīng)將社會(huì)保障、投入機(jī)制等各個(gè)方面聯(lián)系起來(lái)，保證人們有精力去閱讀，保證全民閱讀的各個(gè)環(huán)節(jié)能夠順暢運(yùn)轉(zhuǎn)，能夠讓出版商、書(shū)店、圖書(shū)館、社會(huì)組織發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用，讓人們有地方閱讀、有好書(shū)閱讀。

（半月談網(wǎng)2015.04.14、《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2011.09.02、《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》2016.03.31等）