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        “性賄賂”久演千年仍不衰

        2016-09-19 06:15:13本刊編輯部
        新傳奇 2016年24期
        關鍵詞:紂王壯陽情色

        “性賄賂”久演千年仍不衰

        女人的身體,是上蒼的恩賜,是無法用價值衡量的??墒牵斶@種天然資源漸漸地變成了商品,變成了謀取政治、經濟利益,變成了獲取私欲籌碼的時候,“性賄賂”這個專用名詞也就應運而生了。悠悠中華有著數(shù)千年的歷史,而在這漫長的時光里,“性賄賂”一直都沒有停止過它的“步伐”。

        商周:粉墨登場 這是三千多年前的商代,玉樹臨風,明月照人。位于太行山東麓的鹿臺上,紂王正襟危坐,他內心充滿了恐懼。曾經威風凜凜的紂王,此時已是萬念俱灰。鹿臺上堆放著無數(shù)的奇珍異寶;鹿臺下,衛(wèi)兵們點燃了澆滿桐油的柴堆,頓時,熊熊大火映紅了天空,延續(xù)三百多年的商代終于在美人妲已的盈盈笑語、明媚秋波中滅亡了。

        姜子牙、散宜生是深諳心理學的。當紂王把周文王投入大牢后,他們立即想到了“美人計”,因為他們知道紂王最愛美色,哥兒幾個一合計,趕緊把傾國傾城、風情萬種的蘇妲已“呈”了上去,這一招果然威力無比,紂王不但釋放了文王,而且從此陷入妲已的柔媚中不能自拔,最終成了亡國之君,周朝八百年的基業(yè)也由此確立。

        “姜子牙獻妲已”可稱為最早的“性賄賂”,只是因為它帶有太多的傳說成分,所以,故事的可信度就打了折扣。

        春秋:真正登上“歷史舞臺”

        嚴格意義上說,春秋時期“性賄賂”才真正登上了“歷史舞臺”,它的標志是“洪德獻褒姒”。2700多年前的西安,時值隆冬,驪山烽火臺上,周幽王與褒姒相擁而飲,滾滾狼煙直沖云霄;烽火臺下,千軍萬馬呆若木雞,不知所措??吹竭@童話般的場景,平日里冷若冰霜的褒姒忍不住嫣然一笑,這笑容勾魂攝魄,讓幽王開心不已。然而,在這如花的微笑中,西周很快就消失了。

        所以,褒王的兒子洪德才是“性賄賂”的開山鼻祖。洪德的父親被幽王關押,他就投幽王所好,送上了艷如桃李的褒姒,幽王“千金買笑”,“烽火戲諸侯”,落下了一個昏君的罵名,自己最終成了刀下之鬼,褒姒也成了他人尤物。

        “性賄賂”剛剛開始旅程時,最主要的“攻擊”對象是國君,是國家間爭奪天下,爭奪霸權的一種手段。春秋時,“勾踐、范蠡獻西施”是“性賄賂”的經典之作。

        越王勾踐臥薪嘗膽,以圖復國;美女西施忍辱負重,以身許國,主動要求去諂媚吳王。結果是吳國的忠臣伍子胥被迫自殺,越王勾踐順利回國,滅掉吳國,成就了霸業(yè)。

        秦朝到民國:翩翩起舞 公元前221年秦朝建立,公元1911年清朝滅亡,中國封建社會歷時2134年。民國相對來說是個短命的“王朝”,只有38年。在這總共2171年中,“性賄賂”以它特有的魔力,活躍在歷史舞臺上。

        漢代最著名的“性賄賂”是王允設計的“連環(huán)美人計”。他先將貂蟬許配給呂布,緊接著又獻給董卓。呂布、董卓這對“父子”都被貂蟬的絕世容顏所傾倒,兩人終于反目成仇。呂布一怒之下,殺死了囂張跋扈的董卓,王允、貂蟬為漢室鏟除了一大禍害。

        “性賄賂”已成腐敗一大重要污染源

        唐代的高力士把“性賄賂”融進了新內容,他推薦楊玉環(huán)給唐玄宗,是為了討皇上的歡心,帶有濃郁的個人功利色彩,目的是得到唐玄宗的寵用。高力士的“性賄賂”,讓玄宗從此迷戀上了楊玉環(huán),使強大的唐王朝從此走向衰落。

        說到民國時的“性賄賂”,最有代表性的人物應該是洪述祖。為了討好袁世凱,洪述祖可謂用心良苦,他打的是妹妹的主意,可妹妹竟死活不肯嫁給袁世凱,黔驢技窮的洪述祖索性跪到了妹妹跟前,求妹妹可憐自己,妹妹只好違心地答應了他,洪述祖因此得寵。

        當今社會:死灰復燃 時過境遷,“性賄賂”歷久彌堅,悠然自得地行進到了高度文明的現(xiàn)代社會。它不僅沒有因為路途遙遠而疲憊,而且還如同服用了可卡因一般,亢奮不已。

        中國新聞網曾有一篇文章石破天驚:《中國被查處貪官污吏百分之九十五有情婦,“性賄賂”污染社會風氣》,文章以翔實的事例,具體的數(shù)字,警示國人——當今的中國,“性賄賂”已成了腐敗的一個重要污染源。

        透視眾多的“性賄賂”,人們發(fā)現(xiàn),當今的“性賄賂”的方式真是多種多樣,簡直令人眼花繚亂。自古只有藤纏樹,可有人偏偏要樹纏藤。人們一時都理不清到底是誰在向誰進行“性賄賂”。通常意義上的“性賄賂”是離不開中間人的,可如今不少的女人更是樂意直接“奉獻”自己。

        (《民主與法制》)

        補腎和壯陽不是一回事

        常聽說補腎可以壯陽,也有說法認為二者根本不是一個概念。那么補腎和壯陽到底是不是一回事?

        受“十腎九虛”觀念影響,許多人認為,腎臟是影響性功能的最主要器官,把腎補好,就能提高性生活質量。有的患者性功能出現(xiàn)障礙,就認為是“腎”不行了,得趕緊補腎。然而,中醫(yī)認為,男人補腎應該慎重,腎只是泌尿系統(tǒng)的重要器官,與性功能強弱沒有直接聯(lián)系,不要以為補了腎就壯了陽,如果把腎補過勁了可能適得其反。

        影響性功能的疾病很多,如糖尿病綜合征、心腦血管疾病、前列腺疾病等。一個人腎臟功能再好,得了上述疾病也會或多或少影響性生活質量,而一個人只有腎病沒有其他疾病則對性生活沒什么影響。

        在現(xiàn)實生活中,有些人常用牛鞭、鹿鞭補腎壯陽,過分追求補腎壯陽,也可能在短時間內起到一定作用,但會提前支出生命中可貴的東西。經常吃補腎藥,從眼前看也許起到一定作用,但從長遠看并不是件好事。

        有的性功能障礙患者是因為重度前列腺疾病造成的,只有治好前列腺病,性功能障礙才會掃除。還有的患者是動靜脈漏,只要做個小手術,陽痿現(xiàn)象就會消失。患者不明白這些病理,一味去補腎,肯定不會有太好的效果。

        此外,補腎壯陽是治療腎陽虛的。所謂腎陽虛,是以腰膝酸冷、性欲減退、夜尿多為主要表現(xiàn)的虛寒證候,臨床表現(xiàn)為頭目眩暈、面色淡白、腰膝酸冷疼痛、畏冷肢涼、精神萎靡、性欲減退。而現(xiàn)代人陰虛體質更加明顯,絕大多數(shù)人陰虛火旺的情況更為嚴重。以臨床收治的患者來看,陽痿“陰虛者十有八九”。如果一見陽痿便妄投壯陽之品,就會出現(xiàn)越壯陽越痿。正確的做法是宜滋陰而不宜壯陽。

        (新浪網)

        夫妻『情色文化』:風流卻不下流

        夫妻間的“情色文化”屬于二人世界,故與骯臟、下流無關,反而很有情趣,常能散發(fā)出一種迷人的情欲芬芳。

        夫妻是唯一合法的伙伴。但相處久了,這種“性”可能成為了一種例行的“公事”或“義務”,有的夫妻還硬性規(guī)定每周期的某一天做“那事”,這都有可能破壞“性”的迷幻色彩。

        夫妻之間,除了工作、生活、孩子等話題,還有一個內容,與性有關,與情有關,這便是“情色文化”。它可能是夫妻間的一種玩笑、游戲、調情,甚至撒嬌、賭氣等。而這些“內參”行為,如果實施在他人身上,可能就是一種性騷擾,甚至是流氓作風。

        還有一點,就是夫妻之間可能有別于其他大眾化行

        為,有時,一些“行話”只有他們兩個人才會聽懂,并會產生一種暖昧又甜蜜的同謀之感。如有一對夫妻喜歡給愛人的私處起別名,丈夫戲稱太太私處為“奧斯卡”,太太則調皮地稱老公的那個地方為“干部”。

        比如有的先生為太太買性感的內衣、“貼心”衛(wèi)生棉等,這都是一些很美好的行為。而男性往往喜歡開一些性趣味玩笑,對太太而言,那不一定是“黃”東西,反而見幽默的一面。朋友阿亮的太太在臥室稱其“豬哥亮”,臨睡前,他都要飲一杯美酒助興。一次,他力請?zhí)埠葞卓?,太太不干,他便說:“為了酒后亂‘性’,飲了這杯酒吧,寶貝!”他太太很聰明,聽出他話中有話,心圖“不軌”,便半推半就地喝了幾口。

        一位寫詩的女士,喜歡在每月農歷十六晚上(這里指夏天),在涼席上撒了一些粉紅色玫瑰花瓣,顯然她是想渲染一種愛的氛圍。懷抱一縷清香入夢,他的丈夫一定會由感轉為激動。有時,也來點俗的,像幽默笑話里說的那樣,丈夫晚歸,她便在餐桌上留張字條:酒在柜子里,菜在鍋里,你的妻子在被窩里!風情萬種的表達,“媚”得令人心跳!

        有個太太陪丈夫去看足球賽,回家的路上,顯得有氣無力。她老公為激發(fā)她,“不懷好意”地說:“老婆,你今天好辛苦,我好心疼!回家后,我會好好那個那個……”臉帶一種邪氣十足的笑。

        這位太太忍住笑,故意沒好氣地回答說:“什么那個那個?今天姨媽(月經)來了,不行!”先生裝出一副無辜又純真的表情:“我是說要好好幫你拖地板、洗衣、澆花……”接著,又裝著大夢初醒的樣子大叫起來:“嗯——你好色喲!”

        等丈夫在廚房里手忙腳亂地做好飯后,太太俏皮地跑過去,在他耳邊悄聲說:“你好體貼啊,不過,你讓我‘飽暖’,我也會讓你‘思淫欲’哦!”

        這便是夫妻的“情色文化”,好笑、好玩、輕松、活潑,又很真實,且?guī)в幸稽c喜劇色彩。風流但不下流,似乎是“房中藝術”,但又有很大的生活彈性。真愛無法回避“性”,那又為什么要放棄它的情趣與浪漫呢?

        (人民網)

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