張曉芳++朱婷婷
摘要:十八大以來(lái),黨的思想政治教育工作取得了進(jìn)一步發(fā)展,形成了要以意識(shí)形態(tài)工作為重點(diǎn)、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為途徑、以以人為本為核心、以傳統(tǒng)文化為根源、以創(chuàng)新工作為關(guān)鍵來(lái)凝聚社會(huì)共識(shí)、構(gòu)建和諧社會(huì)、樹(shù)立工作導(dǎo)向、展現(xiàn)中國(guó)特色、增強(qiáng)工作活力的特色內(nèi)容。具有深刻的指導(dǎo)意義和實(shí)踐價(jià)值,為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo)做了充分的思想準(zhǔn)備。
關(guān)鍵詞:十八大以來(lái);思想政治教育;特色
中圖分類(lèi)號(hào):D26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-0475(2016)08-0014-02
一、以意識(shí)形態(tài)工作為重點(diǎn)凝聚社會(huì)共識(shí)
習(xí)近平總書(shū)記指出“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!币讶珖?guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在社會(huì)主義的偉大旗幟下,就要做到:
(一)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,堅(jiān)持馬克思主義就等于堅(jiān)持真理、堅(jiān)持科學(xué),中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)就會(huì)取得長(zhǎng)足發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化,改革正處于關(guān)鍵時(shí)期,利益格局出現(xiàn)深刻調(diào)整,社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻變動(dòng),思想觀(guān)念發(fā)生深刻變化,面對(duì)這些復(fù)雜情況,我們黨必須“要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位,鞏固全國(guó)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)?!盵1]要始終用一元化指導(dǎo)思想引導(dǎo)多元化的社會(huì)思潮,在尊重差異的基礎(chǔ)上包容多樣,抵制各種錯(cuò)誤的、腐朽的思想侵蝕,以此來(lái)鞏固和發(fā)展積極向上的主流意識(shí)形態(tài),凝聚起全民族奮發(fā)圖強(qiáng)的精神力量。
(二)堅(jiān)定社會(huì)主義的理想信念
理想信念關(guān)系到黨員干部能否保持正確的政治立場(chǎng)和自身的政治本色。習(xí)近平總書(shū)記生動(dòng)地將理想信念比作成黨員干部精神上的“鈣”,他指出如果缺“鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。因此他提醒:“黨員干部要腳踏實(shí)地的為黨現(xiàn)階段基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作,取得‘接力賽中在我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。”[1]只有堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,并用這份信念武裝全黨,才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力、凝聚力,成為黨巨大的政治思想優(yōu)勢(shì)來(lái)永葆共產(chǎn)黨的生機(jī)和活力,繼續(xù)建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
(三)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的陣地建設(shè)
意識(shí)形態(tài)的陣地建設(shè)關(guān)系到黨的前途命運(yùn),關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安,因此 “黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心等都要將馬克思主義作為必修課,成為馬克思主義理論學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地,”[1]使馬克思主義的理論宣傳不局限于黨政機(jī)關(guān)、政府工作人員,更要及到企業(yè)員工、學(xué)校師生等社會(huì)各行各業(yè)的人,以擴(kuò)大傳播對(duì)象,使中國(guó)化馬克思主義的發(fā)展更具學(xué)習(xí)研究和宣傳的價(jià)值,以進(jìn)一步增強(qiáng)政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷激發(fā)出廣大師生、科研人員、社會(huì)工作者等有識(shí)之士投身到改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中的巨大熱情,凝心聚力共同構(gòu)筑中國(guó)夢(mèng)。
二、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為途徑構(gòu)建和諧社會(huì)
黨的十八大以后提出積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。要使會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)成為人們心中的道德準(zhǔn)繩,成為維護(hù)社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想武器,就要做到:
(一)以傳統(tǒng)文化為本源豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是在中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,具有相當(dāng)豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,是國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化的重要思想理論結(jié)晶,“弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必須立足中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,拋棄傳統(tǒng),丟掉根本就等于割斷了自己的精神命脈,”[2]正是由于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與中國(guó)傳統(tǒng)文化存在著相同的價(jià)值追求,因而從傳統(tǒng)文化中提取有益價(jià)值來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)將成為我們?cè)谡谓ㄔO(shè)和思想道德建設(shè)上的巨大優(yōu)勢(shì),成為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的有力保障,成為凝聚全國(guó)各族人民的精神紐帶。
(二)以法律為保障維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的建設(shè)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為一種價(jià)值取向在社會(huì)中的推行除需要人們自覺(jué)遵守之外還需要“用法律推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的建設(shè)?!盵2]法律是各項(xiàng)工作得以正常實(shí)施的尚方寶劍,是推廣社會(huì)主流價(jià)值的重要保證。確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的有效踐行,就要把其作為社會(huì)法制的重要內(nèi)容,引入到制度建設(shè)和社會(huì)治理的工作中,這也成為十八以來(lái)黨的思想政治工作的一大特色。運(yùn)用法律權(quán)威增強(qiáng)人們培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的自覺(jué)性,能最大限度增進(jìn)社會(huì)和諧。
(三)以多種方式為路徑推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行
新時(shí)期、新形勢(shì)下,社會(huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)的推行要“通過(guò)教育引導(dǎo),文化熏陶,輿論宣傳,實(shí)踐養(yǎng)成,制度保障等,”[2]將其融入社會(huì)生活的各方各面。在給“郭明義愛(ài)心團(tuán)隊(duì)”的回信中習(xí)近平總書(shū)記曾提到:“核心價(jià)值觀(guān)的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀(guān)的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念”。[3]這種把我們所提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與人們?nèi)粘I罹o密貼合起來(lái)的方法,有利于人們?cè)趯?shí)踐中去感知它、領(lǐng)悟它,使其內(nèi)化為人們的精神追求同時(shí)也外化為人們的實(shí)際行動(dòng)。
三、以傳統(tǒng)文化為根源展現(xiàn)中國(guó)特色
十八大以來(lái),習(xí)近平在總書(shū)記重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,同時(shí)也注重傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,關(guān)于黨的思想政治教育方面,他提到:
(一)弘揚(yáng)民族精神為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持
中華民族的民族精神是在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中形成和發(fā)展起來(lái)的, “自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著整個(gè)中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的精神力量”。[4]當(dāng)然,除此之外,民族精神中愛(ài)國(guó)主義、集體主義以及勤勞勇敢等經(jīng)久不衰的民族精神在對(duì)加快現(xiàn)代化的建設(shè)速度、實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興的等都具有重大意義。由此看來(lái),新時(shí)期黨的思想政治教育實(shí)踐中也應(yīng)充分發(fā)揮民族精神的重要作用,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和現(xiàn)代化發(fā)展提供智力支持。
(二)借鑒傳統(tǒng)文化精髓為中國(guó)特色社會(huì)主義提供豐富滋養(yǎng)
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的獨(dú)特標(biāo)志,代表著中華民族的歷史傳統(tǒng),在中國(guó)傳統(tǒng)文化中形成的廉政思想、仁愛(ài)思想、民本思想等一些優(yōu)秀思想精華為黨的思想政治教育理論提供了可供借鑒的思想源泉。我們“要認(rèn)真汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓…深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”。[3]以此來(lái)顯現(xiàn)出中國(guó)文化軟實(shí)力中的突出的優(yōu)勢(shì),為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供精神動(dòng)力。
四、以以人為本為核心樹(shù)立工作導(dǎo)向
以人為本的工作理念是中國(guó)共產(chǎn)黨的最大的政治優(yōu)勢(shì),是黨工作的核心部分,更是黨的思想政治教育工作中所要遵循的導(dǎo)向原則。新時(shí)期對(duì)于群眾的思想政治教育在原來(lái)方法的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。
(一)在服務(wù)群眾的同時(shí)注重教育引導(dǎo)群眾
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)奉行以人為本的理念,堅(jiān)持為人民服的宗旨,注重做好人民群眾的各項(xiàng)工作。人民群眾的思想教育也成為黨的思想政治教育工作的重中之重,在當(dāng)今黨的思想政治教育的工作中“要樹(shù)立以民為中心的工作導(dǎo)向,”使思想教育貼近群眾,貼近生活,同時(shí)又“要通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀(guān)、文化觀(guān)民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān),增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。”[5]這種服務(wù)群眾與教育引導(dǎo)群眾現(xiàn)結(jié)合的方法能夠促進(jìn)思想政治教育工作的順利有效進(jìn)行,增強(qiáng)群眾的主體性、主動(dòng)性,促進(jìn)自我發(fā)展,增加了黨思想政治教育的人文關(guān)懷。
(二)在輿論引導(dǎo)的同時(shí)注重發(fā)揮榜樣示范作用
十八大以來(lái),我們黨始終注重發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用,牢牢地把握住了思想政治教育的時(shí)代導(dǎo)向,增強(qiáng)了其號(hào)召力、感染力。同時(shí)又注重報(bào)道群眾中的典型,發(fā)揮榜樣的力量,習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第四屆全國(guó)道德模范時(shí)的講話(huà)要點(diǎn)中指出:“道德模范是社會(huì)思想道德建設(shè)的重要旗幟,要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)和宣傳榜樣人物和道德模范的活動(dòng),”[2]發(fā)揮榜樣和模范的作用,并將他們作為弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)用教材,能夠激勵(lì)全體人民向善崇德,鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德。為中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
五、以創(chuàng)新工作為關(guān)鍵增強(qiáng)工作活力
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,同時(shí)也是永葆黨的生機(jī)活力的動(dòng)力源泉,十八大以來(lái)黨的思想政治教育創(chuàng)新主要體現(xiàn)在手段創(chuàng)新和話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新上。
(一)手段創(chuàng)新
當(dāng)今時(shí)代,以互聯(lián)網(wǎng)為主要代表的新媒體已深度融入到人們的工作和生活的各個(gè)方面,成為廣大群眾表達(dá)訴求和溝通交流的重要工具。十八大以來(lái)的思想工作的更加注重 “創(chuàng)新人文交流方式,綜合運(yùn)用大眾傳播,群體傳播,人際傳播等多種方式?!盵5]通過(guò)多種方式加強(qiáng)思想政治教育的宣傳工作,一來(lái)有利于鞏固和壯大主流輿論思想,形成全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。二來(lái)能夠加強(qiáng)負(fù)面曝光,發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用,形成雙面化的思想教育方式,為思想政治教育的開(kāi)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境氛圍,以更好的實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的。
(二)話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新
話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新主要表現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記在關(guān)于思想政治教育工作的各類(lèi)講話(huà)中所呈現(xiàn)出的“習(xí)式語(yǔ)言風(fēng)格”中。首先,借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化,善于用典。例如:“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功”“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”“蠹眾而木折,隙大而墻壞”等語(yǔ)言引人入勝。其次,改變了以往的高、大、上的話(huà)語(yǔ)風(fēng)格,善用百姓語(yǔ)。習(xí)近平總書(shū)記用“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”[6]的形象話(huà)語(yǔ)要求黨員干部要自我完善、自我提高。用 “不要貪多嚼不爛,不要狗熊掰棒子”樸素話(huà)語(yǔ)來(lái)指導(dǎo)民生工作,諸如此類(lèi)實(shí)例數(shù)不勝數(shù),這無(wú)疑使得思想政治教育工作更加凸顯出人文特性,更能深入人心。
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[責(zé)任編輯:褚永慧]