邱元陽

在一個(gè)航模表演節(jié)目中，看到一種號稱能用意念來控制航模飛行的技術(shù)，操作者不是手持遙控器，而是頭戴一種特殊的設(shè)備，通過自己的“意念”來控制飛行器飛越障礙物、穿過門洞和爬升樓層。

看到這里，一個(gè)詞從腦海里躍然而出：偽技術(shù)！既然能用意念控制飛行，為何不直接控制航模而去曲線救國控制遙控器？為何不直接控制遙控器卻要把它戴在頭上來控制？顯然是在利用頭部肌肉和腦電波之類的變化來操控遙控器，但是為了博人眼球，故意說成是“意念”控制。

偽技術(shù)是依托偽科學(xué)的，只是很多偽科學(xué)產(chǎn)生不了偽技術(shù)而已。心理學(xué)中有個(gè)著名的羅森塔爾效應(yīng)，常被看作賞識教育的理論基礎(chǔ)。然而，我們都不是皮格馬利翁，無數(shù)的期待總是落空，長期的實(shí)驗(yàn)都沒能重演這個(gè)神奇的效應(yīng)。倒是各種夸大的賞識教育開始盛行，你提出“贊美可以使豆芽長得好”，我認(rèn)為“夸獎(jiǎng)可以使米飯更香”……更多的實(shí)驗(yàn)或傳言像毒雞湯一樣堂而皇之地澆灌著下一代心靈，并成為一些拓展訓(xùn)練項(xiàng)目常用的經(jīng)典保留話題。但是，在《水知道答案》面前，這些只是小巫見大巫而已。

《水知道答案》通過“嚴(yán)密”的實(shí)驗(yàn)過程，“科學(xué)”的數(shù)據(jù)分析，得出令人“信服”的結(jié)論：“水能聽，水能看，水知道生命的答案。”然而就是這樣一本書，竟然在各大書店科普讀物中銷售排名接近《時(shí)間簡史》。實(shí)驗(yàn)過程和數(shù)據(jù)我不想去看，我只是奇怪，豆芽、大米和水，以及各種類似的精靈們，竟然能聽懂人類的語言，而且能聽懂不同國家的語言，能夠分辨哪些話是贊美，哪些話是謾罵。

有時(shí)候，我們憑借科學(xué)常識就能判斷出某種偽科學(xué)，但更多的時(shí)候，我們的科學(xué)素養(yǎng)并不足以讓我們做出正確的判斷。因?yàn)榭茖W(xué)也是不斷發(fā)展變化的，科學(xué)結(jié)論也有被顛覆的時(shí)候，這往往就成為偽科學(xué)的借口。有人會說，科學(xué)無法解釋的，并非就不是科學(xué)。這讓我想起魔術(shù)。高超的魔術(shù)常常讓我們嘆為觀止而百思不得其解，這里面有手法，也有科學(xué)原理，但魔術(shù)師不會讓我們?nèi)ハ嘈拍鞘钦鎸?shí)的。如果有人把這種魔術(shù)般的結(jié)果用科學(xué)偽裝起來，欺騙我們，我們同樣是分辨不出來的，甚至借助一些儀器和科學(xué)手段也分辨不了——但他們自己很清楚。

偽技術(shù)要比偽科學(xué)少見。因?yàn)榭茖W(xué)是理論性的，不容易被大眾全面理解，而技術(shù)是科學(xué)的表現(xiàn)形式，是看得見摸得著的物化形態(tài)或能力、規(guī)范，因此偽技術(shù)不容易蒙蔽大眾，只有在理論“黑箱子”的包裹下才能不被識破。偽技術(shù)的背后常常有偽科學(xué)作理論支撐。

偽科學(xué)不是非科學(xué)，同樣，偽技術(shù)也不是非技術(shù)。比如藝術(shù)，它可以不是科學(xué)，不是技術(shù)，但不能歸到偽科學(xué)和偽技術(shù)中。偽科學(xué)常常要打著科學(xué)的幌子，把自己偽裝成科學(xué)。

相信偽科學(xué)，是因?yàn)閷ο嚓P(guān)的科學(xué)還是不夠了解。在嚴(yán)密的科學(xué)邏輯下，很多我們以為是科學(xué)的東西，可能不是科學(xué)。

在各種似是而非的理念指導(dǎo)下，社會很不幸地步入了偽教育時(shí)代。杜撰的成功學(xué)遍地開花，“保健”醫(yī)學(xué)鋪天蓋地，打著心理學(xué)旗號的輔導(dǎo)占山為王，玄學(xué)與國學(xué)混淆視聽……

偽科學(xué)是對科學(xué)的玩弄和褻瀆，是對科學(xué)尊嚴(yán)的蔑視和踐踏。

科學(xué)精神漸行漸遠(yuǎn)，科普工作任重道遠(yuǎn)。借我一雙慧眼吧，讓我們把所有的偽科學(xué)看穿。