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        促進(jìn)教師的全人發(fā)展

        2016-09-10 07:22:44李大圣
        中國教師 2016年13期
        關(guān)鍵詞:全人場域理論

        李大圣

        當(dāng)下國內(nèi)教師培養(yǎng)的“實踐”取向固然沒錯,但一味強(qiáng)化實踐不及其余的做法,卻使得教師培養(yǎng)的具體過程常常發(fā)生偏離,甚至誤入歧途。教師培養(yǎng),必須整體觀照兒童、學(xué)科與課程教學(xué),并致力于促進(jìn)教師的全人發(fā)展。教師職前培養(yǎng)的實踐環(huán)節(jié)是涵養(yǎng)與養(yǎng)成的教育,要充分發(fā)揮“養(yǎng)成性實踐教學(xué)”的綜合效應(yīng),重在養(yǎng)成教師的專業(yè)情意、思維方式和行為特征。

        一、促進(jìn)教師的全人發(fā)展是教師教育的基本立場

        研究發(fā)現(xiàn),一個人的職業(yè)素養(yǎng)有三個來源:一是資格,如專業(yè)能力、行業(yè)知識、外語水平、計算機(jī)能力等,這些往往以學(xué)歷、職稱、資質(zhì)及各類證書來評判;年齡、性別、黨派和民族出身也是重要的考慮因素。二是經(jīng)驗,如任職時間、任職的單位、所任職務(wù)、工作業(yè)績等。三是通用特質(zhì)(Generic Attributes),如溝通能力、團(tuán)隊合作能力、學(xué)習(xí)能力……個性、價值觀、職業(yè)道德、思維模式等個人內(nèi)在的要素。通用特質(zhì)往往通過關(guān)鍵行為、關(guān)鍵事件表現(xiàn)出來。職業(yè)素養(yǎng)的這三個來源相互關(guān)聯(lián),但多數(shù)人的短板在于通用特質(zhì)的欠缺。教師發(fā)展,同樣如此。

        促進(jìn)學(xué)生的全人發(fā)展,已經(jīng)成為教育的共識;促進(jìn)教師的全人發(fā)展,理應(yīng)成為教師教育的基本立場。

        二、促進(jìn)教師全人發(fā)展的有效路徑

        促進(jìn)教師全人發(fā)展的有效路徑是:營造群體共振的文化場域,即通過名師工作坊、研修共同體、創(chuàng)新實驗區(qū)等形式,實現(xiàn)專業(yè)引領(lǐng)、同伴互助與自我反思的深度融合。我們曾力圖從實踐—反思理論、階段發(fā)展理論、復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論、成人學(xué)習(xí)理論、培訓(xùn)經(jīng)驗圈等經(jīng)典理論中尋找教師發(fā)展的理論基礎(chǔ)與解釋框架。事實上,任何一種理論都難以全面、明晰地回應(yīng)教師發(fā)展的諸關(guān)系、諸要素、諸情境以及諸動力。法國學(xué)者皮埃爾·布迪厄的“場域—慣習(xí)”論在當(dāng)代社會學(xué)理論中獨樹一幟,具有深厚的理論基礎(chǔ)和普遍的方法論意義,它為教師發(fā)展提供了新的理論工具,具有很好的解釋力。具體體現(xiàn)在四個方面。

        首先,教師發(fā)展場域,建基于對教學(xué)活動的實踐特征的認(rèn)識。教學(xué)是情境中的、群體與個體交織的、反思性的實踐活動。我們可以通過創(chuàng)設(shè)發(fā)展場域,聯(lián)結(jié)宏觀社會與微觀個體,通過研究“中間”(場域)把握“兩頭”(教師群體和教師個人)。

        其次,教師發(fā)展場域,能夠直面教學(xué)能力發(fā)展要素與發(fā)展動力的復(fù)雜性。發(fā)展教學(xué)能力,需要深入分析、把握教學(xué)要素之間的關(guān)系。

        第三,教師發(fā)展場域,建基于對學(xué)習(xí)共同體與群體動力學(xué)在發(fā)展教學(xué)能力中的不可替代的價值的認(rèn)識。教學(xué)行為既是“慣習(xí)”的結(jié)晶,也是“場域”的產(chǎn)品。正如美國當(dāng)代文化人類學(xué)家克里福德·吉爾茨所說,場域性的慣習(xí)其實是一種典型的“地方性知識”(Local Knowledge)。借助“地方性知識”,我們可以很好地解釋“硅谷現(xiàn)象”和“中關(guān)村現(xiàn)象”,進(jìn)而打造教師發(fā)展的“硅谷”和“中關(guān)村”。

        第四,創(chuàng)設(shè)教師發(fā)展場域,能夠凸顯教學(xué)主體獨立人格形成與完善的價值。教師教學(xué)自主性的生成過程也是逐漸擺脫權(quán)力場域的控制過程,是教師主體人格形成的過程,也是越來越擁有專業(yè)自信與專業(yè)自主的過程。

        群體共振的教師發(fā)展場域,可以簡化為“線—面—體”的基本形態(tài),分別以名師工作坊、研修共同體、創(chuàng)新實驗區(qū)為承載形式,實現(xiàn)線、面、體多種形式互嵌互融,生態(tài)影響,共同發(fā)展。如圖1所示。

        “線”—點對點即連成線,實現(xiàn)一對一的點燃,具體形式是“名師工作坊”。在圖1中,以導(dǎo)師O為中心發(fā)力點,聯(lián)系帶動周邊若干學(xué)校A、B、C、D、E的骨干教師,最大限度地激發(fā)骨干教師的主動性,提升其教學(xué)能力。

        “面”—點線結(jié)合構(gòu)成面,實現(xiàn)學(xué)校整體互動,具體形式是“片區(qū)研修共同體”。以校為單位,根據(jù)教學(xué)能力發(fā)展?fàn)顩r,區(qū)分出不同的層面。在圖1中,A、B、C、D、E構(gòu)成一個層面,A′B′C′D′E′構(gòu)成另一個層面。各層面整體推進(jìn),整體提升。

        “體”—多面架構(gòu)成體,實現(xiàn)多層面、多維度的深度協(xié)同,具體形式是“教師教育實驗區(qū)”。以區(qū)域教師進(jìn)修院校為紐帶,緊密聯(lián)系高等院校和中小學(xué)教師形成研修聯(lián)盟,改變教師發(fā)展場域,由高校引領(lǐng)理論方向,中小學(xué)提供教學(xué)實踐,實現(xiàn)多層面、多學(xué)科、多維度的教學(xué)研究,形成群體共振效應(yīng),整體提升中小學(xué)教師的教學(xué)能力。

        以“線—面—體”為基本形態(tài)的“群體共振”場域模型,核心是建設(shè)教師異質(zhì)互嵌、協(xié)同共生的發(fā)展生態(tài)。教師個體的卷入,學(xué)校群體的提升,區(qū)域集群的凝聚,高校的嵌入,使得區(qū)域教學(xué)能力發(fā)展異質(zhì)互嵌、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)。

        北京師范大學(xué)與重慶市教育委員會、重慶市江北區(qū)人民政府協(xié)同共建“重慶市教師教育創(chuàng)新實驗區(qū)”,旨在通過體制機(jī)制創(chuàng)新,創(chuàng)生具有區(qū)域特色的教師教育經(jīng)驗,打破教師教育主體相互隔絕的態(tài)勢,實現(xiàn)教師培養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展相互融通。

        三、對“養(yǎng)成性實踐教學(xué)”的反思

        教師培養(yǎng)的實踐環(huán)節(jié)不是無意義的催熟,而是涵養(yǎng)與養(yǎng)成的教育過程。要充分發(fā)揮“養(yǎng)成性實踐教學(xué)”的綜合效應(yīng),專門研究見習(xí)、研習(xí)、實習(xí)課程,并將其納入教師職前、職后培養(yǎng)的全過程。教師成熟需要時間,四年的師范教育,不一定馬上收到成效。嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,必要的知識儲備,正是教師職前教育的獨特價值所在。

        因此,教師職前培養(yǎng)的實踐環(huán)節(jié),重在養(yǎng)成教師基本的專業(yè)情意、思維方式和行為特征。需要系統(tǒng)設(shè)計、統(tǒng)籌規(guī)劃,讓師范生深度卷入。而且要貫穿于教師培養(yǎng)的全過程,自始至終體現(xiàn)理論智慧與實踐智慧的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與相互轉(zhuǎn)化。

        “養(yǎng)成性的實踐教學(xué)”對職前、職后一體化的教師教育具有多方面的啟示。例如,無論是師范生學(xué)習(xí)還是教師在職培訓(xùn),都需要培養(yǎng)教師關(guān)鍵素質(zhì)中的情智結(jié)構(gòu):促進(jìn)師生和諧交流的心理品質(zhì)—“熱情和同情心”;在充滿心理沖突與情感碰撞的教育情境中,擺脫失敗的陰影,淡化成功與榮耀的虛妄,保持平和樸實的職業(yè)心境的自我力量—“情感成熟品性”;互換心理位置,敞開心扉走進(jìn)學(xué)生心理世界的移情能力;衣著得體、語言健康幽默、舉止文明禮貌的儀表儀容等。這些品性,是支撐優(yōu)質(zhì)教學(xué)的重要基礎(chǔ),需要教師用一生去

        涵養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李源田等.“四階段”教師培訓(xùn)模式設(shè)計與實踐[J].中國教育學(xué)刊, 2012(1):71-75.

        [2]張磊等.名師成長的專業(yè)定制[J].今日教育, 2014(3): 24-27.

        [3]李政濤 實踐哲學(xué)場域內(nèi)的教育學(xué)派之構(gòu)建—重審“理論與實踐關(guān)系”的初步構(gòu)架[J] 教育學(xué)術(shù)月刊,2014(6):3-10.

        [4]羅生全.論教育場域[J].北京大學(xué)教育評論.2006, 04(1):78-91.

        [5]張國舉.“場域—慣習(xí)”論:創(chuàng)新機(jī)制研究的新工具[J].中央黨校學(xué)報, 2005(3):32-35.

        (作者單位:重慶市江北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院)

        責(zé)任編輯:江麗莉

        jiangll@zgjszz.cn

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