孫建輝

王強(qiáng)

生于1989年1月，中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)語文組高中教師，現(xiàn)為高二語文備課組組長(zhǎng)。

自畫像

三尺講臺(tái)，一介布衣，

讀書講學(xué)，樂在其中。

又常欽慕風(fēng)雅，

琴棋書畫，茶酒詩花，

莫不喜好。

常持以心傳心之論，

常懷傳道授業(yè)之心。

非師范院校的畢業(yè)生去做中學(xué)語文教師，還教得那么好，深受學(xué)生喜歡，似乎有點(diǎn)讓人不可思議，但這樣的教師真實(shí)地存在于我們身邊。中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)語文教師王強(qiáng)就是其中的

一位。

他畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院，本碩連讀。早在中學(xué)時(shí)期，他就對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生了興趣。在他眼里，國(guó)學(xué)是一門有意思的學(xué)問，綜合性強(qiáng)，能讀到許多原典，正是這一濃厚的興趣激勵(lì)著他深耕于國(guó)學(xué)領(lǐng)域，專心做國(guó)學(xué)的傳道者……這并不等于他沒有對(duì)就業(yè)有過擔(dān)憂，但領(lǐng)悟到國(guó)學(xué)的真諦后，他釋然了。

“無用之用”，玄而不玄

大學(xué)二年級(jí)時(shí)，王強(qiáng)也很擔(dān)憂今后的就業(yè)問題。當(dāng)時(shí)，他的班主任告訴他了一句玄而又玄的話：“無用之用”。什么是“無用之用”？王強(qiáng)解釋說：“我當(dāng)時(shí)也不是特別明白這句話的含義，等到大四時(shí)才有了很深的體會(huì)。所謂國(guó)學(xué)的‘無用之用’，是指它能提高我們的綜合素質(zhì)，并非僅僅是已經(jīng)掌握了某一具體技能，而是整個(gè)人的素質(zhì)、理解力和學(xué)習(xí)力得以提升，或許這就是國(guó)學(xué)能夠給我們的吧……”在他的眼中，國(guó)學(xué)是這樣的，它能夠帶給他對(duì)整個(gè)世界與人生全然不同的看法。

其實(shí)，人的綜合素質(zhì)提升了，不管他處于何種崗位，做什么工作，都能很好地去適應(yīng)它。這讓我們知道，“無用”的知識(shí)實(shí)際上才是最有用的，它能讓人的綜合素質(zhì)得到提高……或許正是這“無用之用”，讓王強(qiáng)在面對(duì)就業(yè)選擇時(shí)，毅然決然地放棄成為公務(wù)員的機(jī)會(huì)，而到人大附中當(dāng)了一名普通的語文教師，剛剛?cè)肼毴昃统蔀榱烁咧姓Z文備課組組長(zhǎng)。

在談及對(duì)他影響最深的人和事時(shí)，王強(qiáng)說他有今天的發(fā)展，要感謝很多人，其中就包括他的大學(xué)導(dǎo)師。本科導(dǎo)師，研究《周易》，告訴他無論學(xué)什么，都要頭腦清醒、思路清晰，所以他在教學(xué)過程中，盡量地將內(nèi)容邏輯化、條理化。研究生導(dǎo)師，得知他當(dāng)了教師之后，傳授了當(dāng)年啟功先生教給他的做老師的四字訣竅：“不要生氣”……

是的，教師要有一種包容心，用關(guān)愛、平和的心態(tài)去培養(yǎng)學(xué)生，和他們溝通。在具體教學(xué)實(shí)踐中，王強(qiáng)也是這么做的。他和學(xué)生以文會(huì)友，一起喝茶、彈琴、鍛煉……他將自己的興趣融入學(xué)生的興趣中，積極參與學(xué)生興趣活動(dòng)。他說，和學(xué)生在一起，了解他們的所想所思與所做，才能教他們做人的道理。

“有用”與“無用”之辯

我有一個(gè)學(xué)生，非常喜歡國(guó)學(xué)，高中前兩年，幾乎每天拿著錢穆先生的作品（《莊子纂箋》，豎排繁體）向我提問。他不是我班上的學(xué)生，只因太喜歡國(guó)學(xué)，全身心地投入，想拜我為師，像古人一樣求學(xué)問道。我雖沒有古人的學(xué)問與境界，但能遇到這樣一位愛好國(guó)學(xué)、喜歡傳統(tǒng)文化的學(xué)生，卻樂得相處。于是，我們常常一起喝茶、品香……今年，他的高考作文寫的是自己閱讀錢穆文集的歷程與心得，劃歸一類文。

我們開設(shè)了中國(guó)古代詩詞寫作課后，一天放學(xué)，我去食堂吃飯，在食堂門口碰到一個(gè)學(xué)生，他問我是不是教詩詞寫作課的王老師，我說是。他說他是初中部的學(xué)生，聽說我開了詩詞寫作課，但限于初中生不能選修，想讓我?guī)退纯此麑懙脑?。因?yàn)椴恢牢业霓k公室在哪，特地在門口等我，所以才出現(xiàn)了剛才食堂門口“攔截”的一幕。這個(gè)學(xué)生考上高中部后，成為學(xué)校詩社的社長(zhǎng)，現(xiàn)在已有很高的詩詞造詣。

……

聽著王強(qiáng)講述這些故事，筆者不禁慨嘆：語文教學(xué)不一定非要圍繞“有用”二字來教，沒準(zhǔn)一些看似“無用”的內(nèi)容，最終也會(huì)變成對(duì)學(xué)生影響最深的東西，“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。與其每天讀語文課本、刷模擬題，不如讓學(xué)生自己親身經(jīng)歷，成為生活中的有心人。語文的“本”大多是教材與課堂之外的，所以要讓學(xué)生在生活的大課堂中陶冶性情，提升品位，培養(yǎng)胸襟。

唐代史學(xué)家劉知幾認(rèn)為，人要具備三方面的素質(zhì)，要有才（才思）、有學(xué)（學(xué)問）、有識(shí)（見識(shí)）。其中，“識(shí)”，也就是見識(shí)，它一定是從生活實(shí)踐中鍛煉出來的。只有人的見識(shí)提上去了，他的修養(yǎng)和胸襟才會(huì)成熟、有高度。語文教師最重要和最根本的是以人影響人，用自己去影響他人，提升綜合素養(yǎng)。

人大附中的國(guó)學(xué)讀經(jīng)班，既不是國(guó)選課，又不是校選課，更不是社團(tuán)活動(dòng)，只能說是一個(gè)讀書班，主要讀原典，如《論語》《道德經(jīng)》。在這個(gè)班上，師生利用午間休息時(shí)間，不吃中飯，也要參加讀經(jīng)班活動(dòng)。他們以文會(huì)友，切磋學(xué)問，相互交流，薪火相傳。王強(qiáng)說，他正準(zhǔn)備將自己對(duì)《論語》的研讀過程和師生共同討論的內(nèi)容，整理成書出版，這讓他覺得頗有點(diǎn)傳道的責(zé)任感。這是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過程。對(duì)于國(guó)學(xué)讀經(jīng)班的走向，他認(rèn)為今后應(yīng)該多一點(diǎn)應(yīng)用性的內(nèi)容，讓學(xué)生能夠?qū)W有所用，聯(lián)系生活，并對(duì)學(xué)生的考試和寫作有一定的幫助。

說起中國(guó)古代詩詞寫作課的開設(shè)，在王強(qiáng)看來，有點(diǎn)偶然，但在筆者看來，這是一種必然。當(dāng)三位同樣喜歡寫詩、作詞的年輕教師相遇，他們定會(huì)碰撞出無數(shù)的思想火花，結(jié)出累累碩果。解村老師，紳士儒雅，擅長(zhǎng)吹簫，主要講授近體詩，工整秀美；王強(qiáng)老師，性格豪放不羈，善彈古琴，主要講授古風(fēng)；昌盛老師，性格柔美，擅長(zhǎng)古箏，主要講授詞，秀美娟秀。這三種不同性格的老師，講解不同的文體，也刻意地在課堂中突出自己的風(fēng)格。

為了限制詩詞寫作課的報(bào)名人數(shù)，他們規(guī)定：兩次點(diǎn)名不在，取消該課成績(jī)；不交作業(yè)，扣10分；期末時(shí)上交自己的作品；每節(jié)課要進(jìn)行上臺(tái)展示……可以說，任務(wù)非常多，非常重，但沒有一個(gè)學(xué)生退縮，每次都認(rèn)認(rèn)真真地交

作業(yè)……

在本學(xué)期最后一節(jié)課也是一節(jié)公開課上，王強(qiáng)和其他兩位老師無縫合作，成功地詮釋了古代詩詞寫作課的魅力。用學(xué)生的話說，這三位老師在這節(jié)課上才放了自己的“大招兒”，讓他們的震驚又加深了一層，聽課的教師也不乏露出吃驚、贊許的表情。他們將學(xué)生分成若干組，自己結(jié)成詩社，拿出自己的經(jīng)典作品，大家一起點(diǎn)評(píng)，最后一個(gè)環(huán)節(jié)是三位老師從不同視角對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

最有意思的是，其中一個(gè)學(xué)生寫了一首詩，解村將其改成了律詩，王強(qiáng)將其改成了古風(fēng)，昌盛將其改成了詞。用王強(qiáng)的話說，他們就是要通過教師的改，傳授學(xué)生用字、布局、表達(dá)的技巧，表現(xiàn)不同的審美風(fēng)格，將課與上課的人綁定，體現(xiàn)教師的個(gè)性特點(diǎn)，即專人專課。

慢慢地，詩詞寫作課在人大附中形成一個(gè)文化圈子、一種文化氛圍，喜歡寫詩的學(xué)生知道，進(jìn)入人大附中高中部，一定要選修這門課，獲得一種身份上的認(rèn)可，也一定要加入槐雪詩社，大家相互討論，實(shí)現(xiàn)教師課堂教學(xué)和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的結(jié)合。

此外，筆者也聽到一些學(xué)生這樣評(píng)價(jià)：讀經(jīng)、寫詩讓他增長(zhǎng)了很多傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)，能夠更好地了解古人情懷，真正站在古人的視角，以古人的思維來思考問題。還有的學(xué)生說，寫詩是他抒發(fā)自身情感的一個(gè)重要渠道，已成為了他生活的一部分，走進(jìn)了他的生活。

立德與立言，教師的“場(chǎng)”

王強(qiáng)說，他來人大附中是一個(gè)偶然，但這應(yīng)該是偶然中的必然。這么一位熱愛學(xué)生、熱愛教師職業(yè)的老師，雖是非師范生，但課教得這么好，又深受學(xué)生喜歡，如果不做老師，可以說是令人惋惜的一件事。當(dāng)時(shí)，他手握兩個(gè)offer，一是公務(wù)員，一是人大附中語文教師。因他是喜讀書之人，在他看來，這不是做教師和當(dāng)公務(wù)員的選擇，而是將做老師當(dāng)作自己的理想和追求。他認(rèn)為，能當(dāng)老師是一件很榮幸的事情。他說，做老師最好的一點(diǎn)就是讀書，這是他認(rèn)為的最專業(yè)、最重要的事情。在他的“曬書房”軟件中，對(duì)他影響最深的書籍主要集中在三類，即文學(xué)、哲學(xué)宗教、歷史。他尤喜讀哲學(xué)宗教類書籍，覺得這能讓語文教師的課堂更為厚重。

非師范院校畢業(yè)生進(jìn)入教師崗位，剛開始時(shí)肯定存在上手慢、教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)不足等問題，但這并不會(huì)影響他們成為優(yōu)秀教師。這些教師雖然欠缺一定的教學(xué)技巧，但他們的思想是解放、新穎的，能夠從一些非教育專業(yè)的方面影響他人，通過生活的態(tài)度教育學(xué)生，立德、立言，就好像傳統(tǒng)的古代書院式教學(xué)。

王強(qiáng)認(rèn)為，雖然他并非師范院校畢業(yè)，但儒者的一個(gè)重要職責(zé)就是教育，“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”。他受傳統(tǒng)師生關(guān)系和教學(xué)方式的影響很深，認(rèn)為一個(gè)語文教師如果沒有和學(xué)生建立起良好的關(guān)系，是很難教好他們語文的。

王強(qiáng)說他會(huì)一直在教師這個(gè)崗位上做下去，踏踏實(shí)實(shí)地當(dāng)老師。因?yàn)樗钕矚g做的事情是上課，最喜歡的狀態(tài)是到學(xué)校上課，上完課后回家備課，第二天再來上課。因?yàn)楫?dāng)老師能夠?qū)⒐ぷ髋c讀書結(jié)合起來，這是讓他覺得特別開心的一件事?；蛟S，這就是他的職業(yè)

信仰！

我國(guó)古代教育特別強(qiáng)調(diào)師德，其中的“德”并非道德，而是一種綜合素養(yǎng)。一旦師德到位，教師的氣質(zhì)與影響力就會(huì)形成“場(chǎng)”。一旦教師的“場(chǎng)”形成了，他就是站在那里，也是一種教育。所以，教師要能以心點(diǎn)亮心，對(duì)學(xué)生有內(nèi)在的啟發(fā)，而非僅僅是知識(shí)的

灌輸。

冬至詠手機(jī)和解村兄

文/王強(qiáng)

圣人明理能知常，寒氣森森生一陽。

最宜渾渾守靜篤，根荄萌生莫挽強(qiáng)。

遂有解生倡佳詠，揮毫落玉快作行。

我輩因之能縮地，漢之廣矣一葦杭。

嘗畏游學(xué)思故舊，滿地江湖必有方。

魚雁音書飛不度，唯此頗能慰斷腸。

公余且撫掌中物，精騖接天山水長(zhǎng)。

曾經(jīng)匡衡鑿壁苦，夜讀如今不偷光。

屏開迤邐皆垂首，上士聞道不窺牖。

鯤鵬大夢(mèng)幾千里，只今匏瓜一杯酒。

終日乾乾思往事，歷歷在手不復(fù)有。

枯對(duì)畫屏嘆息罷，少年長(zhǎng)憶曾擊缶。

海棠花溪

文/馬沐蘭

（人大附中高一20班學(xué)生）

踏青射柳，天地清明。行至海棠花溪，觀嫣影潺潺，澄波浸浸。始覺胸懷清凈。遂賦一律，無負(fù)春行。

青芷戲魚露墜涼，凝脂向蕊起琳瑯。

欸乃雙棹明春水，蕭簌幾風(fēng)灼海棠。

十里東陽花盡芳，一身詩意共誰長(zhǎng)？

抱琴去路枝垂地，吟醉歸來雪滿裳。

責(zé)任編輯：孫昕

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