【摘要】作為唐宋八大家之一，柳宗元的文學(xué)貢獻(xiàn)不容磨滅。尤其是他的散文，獨(dú)具特色，影響深遠(yuǎn)。他的詩(shī)文創(chuàng)作既繼承了前人，又有自己的創(chuàng)新與發(fā)展。本文對(duì)其創(chuàng)作的詩(shī)分為詩(shī)歌與辭賦兩大類，文主要有雜文、山水文、敘事文（寓言、傳記）等三大類。

【關(guān)鍵詞】柳宗元；詩(shī)文創(chuàng)作；幽峭；意境深遠(yuǎn)

【中圖分類號(hào)】G643 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

柳宗元，字子厚，中唐時(shí)期杰出的文學(xué)家與思想家，唐宋八大家之一。本文將立足于柳宗元詩(shī)文的創(chuàng)作，以典型詩(shī)文為主探討其詩(shī)文的藝術(shù)特色。

一、山水文的藝術(shù)特色

（一）以細(xì)小處入眼，描寫細(xì)膩委婉

柳宗元對(duì)山水景物的描寫，能準(zhǔn)確抓住景物的特點(diǎn)，通過細(xì)致入微的觀察與細(xì)膩的描寫給世人展現(xiàn)山水之美。以《至小丘西小石潭記》為例：

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

這里“百二十步”，說明柳宗元在去往小石譚途中雖心情急切，卻依舊對(duì)小丘到小石潭的路途中的體驗(yàn)都記錄下來，可見觀察的細(xì)微之處?！八惹遒笔潜疚牡难勰?。

（二）獨(dú)特審美意識(shí)下塑造獨(dú)具特色的意境美

柳宗元的《始得西山宴游記》創(chuàng)造出一種曠遠(yuǎn)的意境，給人以精神上的盛宴。文中提到：“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山只怪特。”“怪特”主要體現(xiàn)在以下文句中：

遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。

這段描寫主要表現(xiàn)：西山高而峻，山頂望而遠(yuǎn)。登山時(shí)需“攀緣”，在“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”突出山的陡峭與高聳，以山頂而望一覽無余；遠(yuǎn)望山與天相接“四望如一”。這種空曠遼遠(yuǎn)的感覺既是內(nèi)心實(shí)際感受，也是意中之境。

二、敘事文的藝術(shù)特色

柳宗元的散文創(chuàng)作除被人熟知山水文之外，另創(chuàng)作有大量寓言、人物傳記、雜文等作品。淺談柳宗元敘事文的藝術(shù)特色，這里的敘事文指的是寓言類作品。

寓言，在先秦諸子散文中盛行，是指一些帶有勸諭和諷刺的故事。我們討論的寓言，與孫昌武先生對(duì)柳宗元寓言的看法一致，他認(rèn)為：“這里所說的寓言，是指作為文體的寓言文，不是指寓言題材的作品?！毙齑湎认壬ㄟ^對(duì)柳宗元的寓言分析之后，得出結(jié)論：“這樣，在柳宗元的創(chuàng)作中，只有《三戒》三篇，《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》《羆說》《鞭賈》《蝜蝂傳》《謫龍說》等為典型的寓言文?！彼脑⒀晕膬?nèi)容多是諷刺、批判、揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)或舊官僚風(fēng)氣，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性很強(qiáng)。柳宗元的作品有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（一）作者體察觀物塑造生動(dòng)感人形象

柳宗元的寓言取材于現(xiàn)實(shí)生活，其中不止有故事，也包括對(duì)人和動(dòng)物自身特征的細(xì)致觀察。最具有代表性的就是《蝜蝂傳》，作者觀察到蝜蝂的本能是善負(fù)，即“行遇物，輒持取”，負(fù)物是它“仰其首而負(fù)之”，寫蝜蝂的特征，形象生動(dòng)逼真。

（二）語(yǔ)言犀利，藝術(shù)手法巧用

寓言，是帶有勸諭和諷刺的故事，柳宗元的寓言就做到了這一點(diǎn)：篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔犀利。

柳宗元的寓言里，情節(jié)趨于復(fù)雜化，表現(xiàn)出了矛盾沖突，作品更具有吸引力。例如《羆說》中通過獵人玩弄權(quán)術(shù)，虛借外部勢(shì)力使自己一次又一次陷入困境終被食，不同層次的情形，生動(dòng)地描繪這一故事。柳宗元構(gòu)造曲折完整的情節(jié)，其中的矛盾沖突并非毫無憑借，他所寫的故事，表現(xiàn)出他對(duì)生活深刻的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，創(chuàng)造藝術(shù)作品。

三、雜文的藝術(shù)特色

柳宗元散文創(chuàng)作的第三類雜文。就柳宗元的雜文，孫昌武先生指出：“他的文集四十五卷詩(shī)文中，除了詩(shī)兩卷，《非國(guó)語(yǔ)》兩卷外，文共四十一卷，其中‘對(duì)’‘問答’‘說’‘吊贊箴戒’‘銘雜題’‘序’‘記’七類計(jì)十三卷的大部分是雜文?！?/p>

（一）構(gòu)思新，立意奇

柳宗元的雜文，在構(gòu)思上狠下了一番功夫。例如《賀進(jìn)士王參元失火書》，看題目不禁讓人好奇失火有何可賀？這就是新意所在。作者聽聞朋友家失火，表現(xiàn)是“仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜”，“蓋將吊而更以賀也”?！榜敗薄耙伞薄按笙病北憩F(xiàn)心理變化過程，不由令人感到新奇。韓愈稱柳宗元的創(chuàng)作是“為詞章，泛濫停滀，為深博，無涯涘”（《柳子厚墓志銘》，《韓昌黎全集》卷三十二）。柳宗元雜文的“立意新”是其一大特點(diǎn)。

（二）就事論理，文章筆法諷刺犀利

柳宗元簡(jiǎn)潔生動(dòng)敘事與議論寓于敘事之中的特點(diǎn)，也體現(xiàn)在他的雜文創(chuàng)作中，以記敘切入，從中“借題發(fā)揮”，展開主題。

《序棋》主要記敘了友人和兩個(gè)堂弟彈棋之事。前面講活動(dòng)的規(guī)則，參與人的神態(tài)、心理等，由于棋子分黑、紅兩種，按其規(guī)則參與人大都視紅為珍，視黑為禍。由此引出作為旁觀者的作者一段想法：

余諦睨之，以思其始，則皆類也。房子一書之而輕重若是。適近其手而先焉，非能擇其善而朱之，否而墨也。然而上焉而上，下焉而下，貴焉而貴，賤焉而賤，其易彼而敬此，遂以遠(yuǎn)焉。然則若世之所以貴賤人者。

柳宗元的諷刺性雜文，也有以自己的個(gè)人遭遇為題材的，以表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的激憤之情。

四、結(jié)語(yǔ)

正是由于他在詩(shī)文創(chuàng)作方面的成就，不斷豐富發(fā)展著古文運(yùn)動(dòng)，奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上的地位。他的詩(shī)文不斷地影響著后人的創(chuàng)作，為他們的創(chuàng)作提供材料與方法，不斷被人研究與稱贊，詩(shī)文的藝術(shù)魅力永存。

參考文獻(xiàn)

[1]尚永亮.柳宗元詩(shī)文評(píng)選[M].上海：上海古籍出版社，2003.

[2]孫昌武.柳宗元傳論[M].北京：人民文學(xué)出版社，1982.

作者簡(jiǎn)介：劉晶晶，女，教育碩士，延安大學(xué)文學(xué)院，學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。

（編輯：馬夢(mèng)杰）