劉青青

【摘要】散文是語文閱讀中重要的一種體裁形式，劉勰在《文心雕龍·知音》說道：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！卑凑账乃悸?，披文入情這個主張對我們研究和指導(dǎo)學生進行散文閱讀都有很大的啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】閱讀散文；披文入情

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

《毛詩大序》說：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言。”散文，它在內(nèi)容上雖然或狀物，或記人，或?qū)懢埃鶎懙目偸亲髡咦晕腋形蛑辽畹纳罱?jīng)驗的一部分。如果單純從表達方式和歷屆高考命題所選擇的文章來看，我們研究的散文又可以窄化為敘議結(jié)合的抒情散文。由此我們就可以由“情”入手，來逐步深入地閱讀散文。

具體地說，可以分為五個閱讀步驟，來逐步深入的理解、分析、鑒賞散文。

一、略讀——梳理情感

“略讀”需要我們對文章進行整體把握，也就是說閱讀散文要準確把握文章中表達的情感和思想立場，即價值判斷。按理來說，我們把握這個難度不大，因為幾乎每個人都有一定的情感道德和價值判斷標準。再從我們平常閱讀的散文來看，有比較直白地點出作者情感的文章，這類文章屬于直抒胸臆類的，相對來說容易把握。比如茨威格的《人間最美的墳?zāi)埂罚?991年高考）一文，我們從文章開頭的兩句就可以看出，作者在文章中表現(xiàn)出的是對托爾斯泰老人的“敬畏之情”。另一種情況則屬于間接抒情的，比較婉曲，作者不是直接在文章中就亮出交代自己感情的語句，而是通過自己有傾向性的表達向讀者呈現(xiàn)感情，但是，這類文章中流露出的感情也并不難體察到，只要我們多注意作者感情傾向所在即可。

二、細讀——感知并把握情感寄托物

我們常說的作者的情感思想是“虛”的，那么他（她）所想表達的情感，則免不了要借一個“實”處來寄托。這個被寄托的東西就是本文所說的“物”。在這個閱讀環(huán)節(jié)中，我們要細細地感知這些被賦予人的情感的物，感受他們背后作者的款款情思。上文所說的第二類情感表達也就是這里的“借景抒情”“寓情于景”等手法，“景”即“物”也。這些“物”或者“景”必定都是為表達文章中心，為寄寓作者感情服務(wù)的，不是廢物，是有用之物，是與情融為一體的“物”。比如2011年四川高考試題所選的宗璞的《銹損了的鐵鈴鐺》這篇散文，作者將贊美“爸爸”的情感寄托在鐵鈴鐺上面是自不必說的，但她在寫鐵鈴鐺聲音美時又提到布谷鳥、蟬、蟋蟀、麻雀，寫免兒叫喊“爸爸”時，提到他的喊聲驚醒了很多美好的事物，如玉簪花、馬纓花、紫薇等等，所有這些物，都寄寓著作者對生活的熱愛，對生命的珍惜，對大自然的喜愛之情，同時也傳達出她對那些在艱苦的環(huán)境中忘我工作，透支健康甚至生命，體現(xiàn)了自己的人生價值的工作者的敬佩之情。

三、精讀——探求寫作緣由，就是作者的寫作緣由或情感的觸發(fā)點

在閱讀散文時，在把握了作者的情感之后，就應(yīng)當進一步探究作者產(chǎn)生這樣情感的原因：作者為什么對此（彼）產(chǎn)生喜歡或憎惡之情呢？如果前面兩個環(huán)節(jié)談的是“是什么”，那么這一環(huán)節(jié)就是閱讀散文需要思考的第二個問題——“為什么”。比如讀徐志摩的《想飛》（2011年高考湖南卷），我們應(yīng)當探究：作者為什么寫云雀？為什么要引用莊子筆下的大鵬？又為什么要寫做孩子時的“大鵬”？深入閱讀再略加思考就不難發(fā)現(xiàn)，作者通過“飛，人們原來都是會飛的”“是人沒有不想飛的”“人類初發(fā)明用石器的時候，已經(jīng)想長翅膀，想飛。原人洞壁上畫的四不像，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀?！钡葞讉€關(guān)鍵句子，說明了做人要志存高遠和不懈追求的意義和價值，“飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地到海，從海再看到陸地。凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交代?！倍鄦栕约簽槭裁矗@樣閱讀便深入了一步。

四、品讀——鑒賞飽含感情的語言

文字作品是語言的藝術(shù)，當然少不了語言這個載體，離開了語言這個載體就無法表情達意，無法感染和打動讀者。因此，閱讀散文，必須努力去發(fā)現(xiàn)、解析文章中最能表達感情的詞、語，去發(fā)掘“情”與“語”之間的聯(lián)系?！朵P損了的鐵鈴鐺》中有這么一段話：“他的喊聲落在花園里，驚醒了眾多的草木。小棒槌般的吃驚地綻開了好幾朵。紫薇懷疑地搖著—簇簇有皺折的小花帽。馬纓花到早上才有反應(yīng)。在初秋的清冷中，它們只剩了寥寥幾朵，粉紅的面頰邊緣處已發(fā)黃，時間確實不多了?！笔紫炔菽颈毁x予了人的情感，形象生動，另外“驚醒”“吃驚”“懷疑”這些富有情態(tài)的詞，呼應(yīng)了下面的“時間確實不多了”，以自然物的自然季節(jié)反應(yīng)來暗示“爸爸”命運的轉(zhuǎn)折。

五、研讀——探究作者表現(xiàn)情感的手法

在鑒賞散文的藝術(shù)手法時，要緊扣一點，即作者為什么要這么說，而不是那么說？換句話說就是，作者這樣表達的作用或效果為什么有特效？比如宗璞的《“這是你的戰(zhàn)爭”》（2011年江蘇高考）中為什么不止一次地寫到雪花和臘梅林？原來它們有極其重要的象征意義——“雪”，一是自然界的雪，二是象征籠罩著的越來越近的外敵入侵的戰(zhàn)火，三是象征應(yīng)征入伍做翻譯的消息，四是象征師生之間的親疏關(guān)系；“雪”與“臘梅林”象征青年們志愿獻身保衛(wèi)祖國的純潔無瑕、迎難而上的火辣辣的愛國情；“雪”由大到停到消融的變化過程，喻示人物關(guān)系的和緩，更喻示著救國有望的情結(jié)。文章為什么在第三四節(jié)寫了群像后要具體寫兩個相反的事例？寫群像是為了和下面第五節(jié)那個自私、膽小的學生進行對比，同時也是給第六節(jié)的那個無私、勇敢、憂國憂民的學生做鋪墊，說明全國上下愛國熱情高漲。

總之，略讀、細讀、精讀、品讀、研讀，是一個由信息梳理到理解再到鑒賞的過程，也是一個對事物的由淺入深的認知過程，同時也很符合我們對情感世界認知的規(guī)律，先輪廓后細節(jié)，先外貌情態(tài)后精神內(nèi)質(zhì)。因此，閱讀散文必須披文入情，逐層深入地領(lǐng)略文質(zhì)之美。

（編輯：龍賢東）