郝歡
中原經(jīng)濟(jì)區(qū)是中部崛起的持續(xù)和深化,是河南發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵之舉,但是它的輻射范圍較大,不可能僅僅依靠鄭州這一個中心城市的帶動作用,必須形成多個中心,強(qiáng)化輻射面。濟(jì)源市必須抓住中原經(jīng)濟(jì)區(qū)新興中心城市這一發(fā)展機(jī)遇,增強(qiáng)濟(jì)源的區(qū)域影響力,提高輻射度。
一、建設(shè)新興中心城市的優(yōu)勢分析
改革開放以來,濟(jì)源快速發(fā)展,從縣跨入了省轄市的行列,在豫西北、晉東南區(qū)域初步顯示出一定的輻射能力。它的優(yōu)勢主要有以下幾個方面:
一是區(qū)位優(yōu)勢。濟(jì)源是晉東南、豫西北城市的聯(lián)結(jié)點,是晉煤南運(yùn)和南貨北運(yùn)的咽喉地帶。境內(nèi)鐵路、公路、高速公路干線豐富,焦枝鐵路、侯月鐵路在境內(nèi)交會,207國道、新濟(jì)公路、濟(jì)陽公路穿境而過,濟(jì)洛、濟(jì)焦、濟(jì)晉、濟(jì)運(yùn)高速公路“十”字型交叉。國務(wù)院已經(jīng)批復(fù)的鄭州—焦作—濟(jì)源—洛陽的城際輕軌建設(shè)將在“十三五”期間建成通車。
二是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。目前濟(jì)源已經(jīng)形成鋼鐵、鉛鋅、能源、化工、機(jī)電、建材六大支柱產(chǎn)業(yè),機(jī)械制造、農(nóng)副產(chǎn)品加工兩大成長型產(chǎn)業(yè),鉛鋅加工、礦用電器、機(jī)械制造三大集群經(jīng)濟(jì),納米材料、石晶光電、生物農(nóng)藥等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
三是生態(tài)優(yōu)勢。濟(jì)源利用地處太行生態(tài)區(qū)和沿黃生態(tài)涵養(yǎng)帶的優(yōu)勢,準(zhǔn)備建立南太行、沿黃生態(tài)屏障區(qū);濟(jì)源獲得了國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、全國水土保持示范城市、國家環(huán)保模范城市、中國人居環(huán)境范例獎等成果。
四是文化積淀的優(yōu)勢。濟(jì)源有1400余年的歷史,保存了大量的歷史文物古跡和地方文化傳統(tǒng),如愚公移山精神文化、濟(jì)水文化、王屋山道教文化、杜八聯(lián)紅色文化、根文化等。
二、建設(shè)區(qū)域性中心城市的劣勢分析
一是人口少、面積小。結(jié)合下圖,對濟(jì)源和周邊城市從絕對量和相對量上進(jìn)行比較。絕對量上講,濟(jì)源的總面積和總?cè)丝谂c周邊城市相比是最少的。相對量上講,濟(jì)源建成區(qū)面積占全市總面積的比例略高于三門峽、晉城和運(yùn)城,但與洛陽、焦作相比有差距,比洛陽低了1.9個百分點,比焦作低了5.4個百分點。
二是綜合實力偏弱。分析濟(jì)源的綜合實力,主要從生產(chǎn)總值和三產(chǎn)產(chǎn)值上與周邊城市進(jìn)行比較??傮w來看,濟(jì)源在生產(chǎn)總值、三產(chǎn)產(chǎn)值上與周邊城市存在著一定的差距。除濟(jì)源外,洛陽、焦作、三門峽、晉城、運(yùn)城的生產(chǎn)總值都超過了500億元,三門峽、晉城、運(yùn)城的生產(chǎn)總值是濟(jì)源的2倍多,焦作的生產(chǎn)總值是濟(jì)源的3.5倍多,洛陽的生產(chǎn)總值是濟(jì)源的近7倍。6個城市都是第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在三產(chǎn)中最大的城市,工業(yè)都比較發(fā)達(dá)。不同點在于,濟(jì)源一直強(qiáng)調(diào)工業(yè)強(qiáng)市,但是與周邊城市相比,第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值最小,洛陽的第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值是濟(jì)源的5倍多。此外,周邊城市的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度都比濟(jì)源高,焦作、三門峽、晉城、運(yùn)城的第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值差別較小,但也是濟(jì)源的3到5倍,洛陽更高,達(dá)到11倍。
三、建設(shè)新興中心城市的路徑
(一)進(jìn)一步拉大城市框架,拓展空間輻射功能
現(xiàn)在濟(jì)源人口主要集中于主城區(qū)和中心鎮(zhèn),產(chǎn)業(yè)主要集中于玉川、虎嶺和高新三個產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),形成了主城區(qū)、中心鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)三個發(fā)展點。同時由于濟(jì)源市域面積較小,僅為1931平方公里,因此,可以把濟(jì)源整體規(guī)劃為市區(qū),把現(xiàn)有鎮(zhèn)納入城區(qū),形成城市新區(qū),從而構(gòu)筑以主城區(qū)為核心區(qū)、以城市新區(qū)為主體區(qū)、輻射周邊地區(qū)的合作互利共贏格局。
要逐步把主體區(qū)建成以商務(wù)、金融、咨詢、信息、高檔商業(yè)等綜合服務(wù)為主要功能的區(qū)域,其他產(chǎn)業(yè)逐漸向主體區(qū)以外轉(zhuǎn)移;城市新區(qū)和外圍鎮(zhèn)要圍繞東南西北四個現(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展示范區(qū)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),圍繞玉川、虎嶺、高新三個產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)和以生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)。
同時,要注重與周邊地區(qū)的聯(lián)系,打通發(fā)展通道。一方面,晉城具有煤礦資源優(yōu)勢;運(yùn)城是麥棉、花生基地;洛陽是老工業(yè)基地,擁有高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)工人和技術(shù)。濟(jì)源可以構(gòu)建濟(jì)晉一體化、濟(jì)運(yùn)一體化、濟(jì)洛一體化,利用周邊資源。另一方面,洛陽吉利區(qū)是中部地區(qū)最大的石油、化工、化纖生產(chǎn)基地;孟州桑坡村是我國著名的毛皮基地。濟(jì)源城市未來的發(fā)展可以向東南方向延伸,加強(qiáng)與孟州、沁陽、焦作的聯(lián)系,修建道路網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建濟(jì)孟一體化、濟(jì)沁一體化、濟(jì)吉(利)一體化,形成三十分鐘經(jīng)濟(jì)圈。
(二)凝聚城市人氣,提升集聚輻射功能
截至2010年6月,濟(jì)源市區(qū)建成區(qū)人口已達(dá)26萬,占全市總?cè)丝诘?/3強(qiáng)。但其中流動人口較少,約為2萬人,人氣不足,吸引力較弱,核心力不強(qiáng),難以達(dá)到輻射周邊地區(qū)的作用。因此,必須凝聚人氣,吸引更多的人到濟(jì)源工作和生活。有了人流,才會有物流、資金流和信息流。
一是完善城市基礎(chǔ)設(shè)施,以交通便捷吸引人。濟(jì)源要把握鐵路、公路、高速公路、輕軌等基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢,充分利用其便利快捷的特點,實現(xiàn)周邊地區(qū)生產(chǎn)要素、資源等向濟(jì)源集聚,增強(qiáng)濟(jì)源綜合實力,擴(kuò)大其輻射能力。
二是提升經(jīng)濟(jì)實力,以市場吸引人。現(xiàn)代物流業(yè)是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點,人流、商流的集聚效應(yīng)最明顯。因此,濟(jì)源要變優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢形成的便捷的立體交通優(yōu)勢為物流優(yōu)勢,構(gòu)建包含農(nóng)副產(chǎn)品、日用品、工業(yè)品等物流園區(qū)在內(nèi)的豫西北、晉東南綜合物流網(wǎng)絡(luò)。
三是提升城市內(nèi)涵,以文化吸引人。愚公移山精神文化已經(jīng)融入城市發(fā)展的血脈之中,成功推動了該市中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市等的建設(shè)。因此,要打造“愚公移山精神文化”品牌,以品牌樹形象,以品牌吸引人,真正實現(xiàn)愚公移山精神文化與現(xiàn)代城市發(fā)展的融合。
四是建設(shè)宜居城市,以環(huán)境吸引人。要優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,充分利用市內(nèi)河流,改造沿河景觀,建設(shè)沿河茶吧、酒吧和特色小吃店等,形成融美景、美食于一體的休閑區(qū)。要優(yōu)化人文環(huán)境,通過不同形式的實踐活動,推動人文宣傳教育進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭。
(三)優(yōu)化城市軟環(huán)境,彰顯人文輻射功能
每個城市都應(yīng)有它的特色,突出自己的特色美,并使這種美久經(jīng)不衰。這就要優(yōu)化城市軟環(huán)境,形成城市的個性美,即建設(shè)城市標(biāo)志性建筑和城市識別系統(tǒng)。
一是建設(shè)城市標(biāo)志性建筑。標(biāo)志性建筑是城市的符號,是城市形象的代名詞。對一座建筑來說,要成為城市標(biāo)志,關(guān)鍵在于人們能在長久的日常生活中潛移默化地對其產(chǎn)生價值認(rèn)同感。愚公移山精神是推動濟(jì)源發(fā)展、激發(fā)城市活力的精神支柱??梢园咽兰o(jì)廣場更名為“愚公廣場”或“沁園春廣場”,以體現(xiàn)濃厚的濟(jì)源特色,并在廣場中心建設(shè)愚公移山雕塑,把毛澤東的《愚公移山》刻在石碑上,成為濟(jì)源的標(biāo)志性建筑。
二是建設(shè)城市識別系統(tǒng)??梢园延薰粕降牡裣窨逃〉焦财?、出租汽車、垃圾箱、電線桿等上面,使其成為宣傳濟(jì)源的流動“廣告”和固定的“標(biāo)語牌”,作為最明顯的城市識別系統(tǒng)。此外,入城口是城市的門戶,它的設(shè)計要能反映這個城市的文化內(nèi)涵。可以把愚公移山雕塑作為入城口城標(biāo),使每一個人進(jìn)入濟(jì)源,首先感受到的就是愚公移山精神。
(作者單位:中共濟(jì)源市委黨校)