內(nèi)容摘要:建安時期文人劉楨,是建安時代的重要作家,其文學(xué)創(chuàng)作為建安文學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),然而從目前來看,學(xué)術(shù)界對劉楨作品中的物象研究似乎略顯薄弱。本文對劉楨所有作品中的物象經(jīng)行了分類和整理,從植物物象、動物物象和其它物象三方面進(jìn)行具體分析。歸納了劉楨作品中的物象使用的兩個特點,并且分析了劉楨作品物象使用的影響。
關(guān)鍵詞:建安時期 劉禎 詩歌 賦 物象
一.劉楨作品中物象概論
劉楨的作品,今存者據(jù)俞紹初《建安七子集》輯錄,詩歌有八題十三首(《公宴詩》,《贈五官中郎將》四首,《贈徐干》,《又贈徐干》,《贈從弟》三首,《雜詩》《斗雞》,《射鳶》)另有失題詩十四則;賦六篇(《大暑賦》《黎陽山賦》《魯都賦》,《遂志賦》《瓜賦》《清慮賦》);文五篇(《諫平原侯植書》《與曹植書》《與臨淄侯書》《答曹丕借廓落帶書》《處士國文甫碑》)另有失題文七則。本文把這些作品中的物象分為三大類:植物物象,動物物象和其他物象。下面就一一論述這三類物象。
(一)劉楨作品中的植物物象
劉楨作品中的植物物象大致可分為木和草兩種。
1.木物象
劉楨的作品中有兩首詩,一則失題詩及兩篇賦中運用植物物象。在《公宴詩》中用珍木等物象來表達(dá)宴會的盛大及詩人對昔日宴會的美好記憶和懷念之情。扶木物象源于古代神話中的樹名,《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》:“大荒之中,有山名曰孽搖頵羝。上有扶木,柱三百里,其葉如芥?!薄T凇洞笫钯x》中借用這一物象表示太陽升起的地方。劉楨的一則失題詩:“昔君錯畦畤,東土有素木。條柯不盈尋,一尺再三曲。隱生置翳林,控倊自迫速。得托芳蘭苑,列植高山足?!逼渲性娙擞盟啬疽庀蟊磉_(dá)對曹氏父子賞識的感激之心。桑梓指桑樹和梓樹的合稱,因古人多在居住處周圍種植桑樹用來養(yǎng)蠶種植梓樹用來獲取蠟而合稱指代家鄉(xiāng)?!独桕柹劫x》寫于劉楨行軍途中路過黎陽山,登高望遠(yuǎn),一時懷念家鄉(xiāng)之情無法抑制,故寫下此賦來表達(dá)自己對家鄉(xiāng)的濃濃思念。劉楨作品中最為世人所知的是《贈從弟》三首,第二首中的松柏物象歷來被世人贊賞,用松柏在冬季依然挺拔青翠的自然屬性來喻人的品格高潔,這一手法與屈原《離騷》中“香草美人”手法有異曲同工之妙,用松柏喻品格高潔手法也被后人所借鑒。
2.草意象
在《贈從弟》其二中劉楨用蘋藻這一物象來勉勵從弟要有高潔的品格。在一則失題詩中:“青青女蘿草,世依高松枝。幸蒙庇養(yǎng)恩,分惠不可貲?!庇门}草對高松枝的依附表達(dá)對曹氏父子的依附。劉楨作品中有木物象五種草物象三種,其中有喻高潔的松柏、蘋藻,寄相思的桑梓,表感激的素木、女蘿草。
(二)劉楨作品中的動物物象
劉楨作品中的動物物象以鳥物象最具代表性。劉楨的作品中,有四首詩歌、一篇賦中運用鳥物象。在《公宴詩》中詩人用靈鳥物象來表現(xiàn)宴會的盛大和對此的追憶,回憶往昔的歡愉則流露出對過去的深深懷念及對其的渴望。在《贈從弟》其三中用鳳凰物象表達(dá)自己對從弟追求高潔志向的期冀。在《雜詩》中描寫鳧和雁在池塘里的悠游自在表現(xiàn)對自由的向往,連用兩個動物物象表明動物自在的生存方式,從而更突出對自由生活的渴望。在一則失題詩中:“翩翩野青雀。棲竄茨棘蕃?!庇靡扒嗳缸杂鞅磉_(dá)對曹氏父子的感激,其中“野”字突出了依附曹氏之前的無主,從而加強(qiáng)對曹氏父子知遇之恩的感激。在《魯都賦》中把馬車的蓋比作飛鶴來突出魯都的人丁興旺和富庶。
(三)劉楨作品中的其它物象
劉楨作品中除植物物象和動物物象還有其它物象,其中具代表性的是時序之風(fēng)物象。
在劉禎的詩歌中有七首詩及四則失題詩中運用風(fēng)物象,其中通過春描繪夏秋冬四季風(fēng)給人的感受不同來表達(dá)不同的情感。在一則失題詩中:“初春含寒氣,陽氣匿其暉?;绎L(fēng)從天起,砂石縱橫飛”和《贈徐干》中都描寫了初春之風(fēng),其中前者是充滿寒氣刮起砂石之風(fēng)后者是和煦的微風(fēng),然而詩人在和煦的春風(fēng)中想到的是分別的好友徐干因此流露出感傷懷念之情。在《公宴詩》中描寫了夏天的風(fēng),在歡快融洽的宴會中清風(fēng)帶來清涼之感,令人身心愉悅。在《贈五官中郎將》其二中和《贈五官中郎將》其三中,前者描寫了秋天的風(fēng)揚起落葉和地上的埃塵,病痛纏身的詩人在蕭瑟的秋風(fēng)中思念起分別的故人分外感到哀傷;后者描寫秋天的風(fēng)使人感到凄涼、寒冷。在《贈五官中郎將》其一中描寫了冬季的風(fēng)給人以寒冷之感。很明顯,劉禎的作品中風(fēng)物象集中標(biāo)明了春和秋兩個季節(jié)。春天到處一派生機(jī)勃勃的景象,而劉楨作品中春天的風(fēng)物象卻如秋天一樣悲傷惆悵、充滿感傷之情。秋天滿地落葉、秋風(fēng)蕭瑟的氣氛與詩人的疾病纏身、思念朋友的凄涼無助之感相一致,此時詩人的風(fēng)物象不僅僅是詩人真正感受到的自然現(xiàn)象,也不是自然時節(jié)變化的反映,而是與詩歌融為一體,被賦予了深刻的思想內(nèi)涵。
二.劉楨作品中的物象特點
(一)鳥物象的使用和特點
劉楨的作品中通過鳥物象流露出的感情都是充滿對生活的積極向往、樂觀之情。而同時期三曹,應(yīng)玚,王粲等文人作品中關(guān)于鳥的物象傳達(dá)的情感都是消沉,憂傷的,表現(xiàn)的是無所依托,無所希冀的感嘆。如曹操詩歌《短歌行》中用“烏鵲”表現(xiàn)渴求賢主的人才心中的彷徨猶豫。曹植在《白鶴賦》用“白鶴”自喻曹丕繼位后自己備受壓抑的痛苦,希望自己能如白鶴掙脫束縛獲得自由。曹丕《燕歌行》中用“群燕”南飛喻思婦盼君歸而不至的失意,孤寂。應(yīng)玚的《侍五官中郎將建章臺集詩》中以南北徘徊的“朝雁”自喻,表達(dá)自己的漂泊流離。王粲的《雜詩·鷙鳥化為鳩》中用“鷙鳥”來表現(xiàn)自己的人生經(jīng)歷和困苦的心跡。
而劉楨作品中鳥物象表達(dá)的感情與其他建安時期文人有差異,與其不同的社會政治觀,人生觀和個性有關(guān)。劉楨在其《遂志賦》中表達(dá)了他的政治理想和人生理想,他渴望以軍事手段結(jié)束戰(zhàn)亂,自己則功成身退,隱身蓬廬。劉楨功成身退的政治理想既不同于三曹一統(tǒng)天下,建功立業(yè)的政治理想,也不同于王粲,陳琳的功名意識和徐干的明哲保身,這也表現(xiàn)了他高潔不屈的人格。劉楨是人格獨立意識較為強(qiáng)烈的文人,他不甚熱衷于與諸子的同題唱和,他個性倔強(qiáng),有“平視甄氏”之舉。正是他高潔不屈的人格和功成身退的政治理想,在其作品中用禽鳥物象表達(dá)自己的政治理想和人生理想時,流露出的情感是積極向上,充滿希望之感。
(二)時序之風(fēng)物象特點
劉楨在作品中細(xì)致入微地展現(xiàn)了四時之風(fēng)的不同特點并以此來表示四季的變化,體現(xiàn)了其在繼承發(fā)展前人的基礎(chǔ)上,注意表現(xiàn)自己的特點。
劉楨在一則失題詩中的灰風(fēng)物象是首次出現(xiàn),把風(fēng)這一感官事物用視覺描繪出來,其中的“灰”字傳神的表達(dá)了環(huán)境的惡劣,顯示了詩人對風(fēng)物象新形式的有效探索。在《贈徐干》一詩中,詩人運用組合物象:風(fēng)+輕葉+飛鳥,在舊有的風(fēng)物象中注入真摯深沉渾厚的情感,使風(fēng)物象在審美特質(zhì)上獲得了極大的提高。在《公宴詩》中,把自然之風(fēng)與詩人內(nèi)心的豁達(dá)、歡快之感巧妙地融為一體,抒發(fā)心志。在《贈五官中郎將》其二中,把素葉、埃塵和風(fēng)組合起來營造蕭瑟的氛圍,抒發(fā)相思之情?!顿浳骞僦欣蓪ⅰ菲淙?,把清風(fēng)和白露聯(lián)系起來,突出了深秋之風(fēng)的寒冷及寒風(fēng)之下的凄涼感受,由身體的感受到心里的感受。從以上分析中可知,劉楨的風(fēng)物象在形式和情感兩方面較于前人均有相當(dāng)進(jìn)展,其突出成就主要體現(xiàn)在風(fēng)物象藝術(shù)質(zhì)量的提高,其對風(fēng)物象豐富復(fù)雜的認(rèn)識和運用對后世有借鑒作用。
三.劉楨作品中的物象影響
劉楨在作品中創(chuàng)造了許多物象,這對后代文人的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。如劉楨作品中的“珍木”物象,在唐代李白 《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》中和清代唐孫華 《夏日園居雜詠》中都用來指珍貴的樹木。這些新物象不僅對后世文人創(chuàng)作是提供了更多的物象借鑒,更重要的是這些物象的創(chuàng)造豐富了古代文學(xué)寶庫,對古代文學(xué)有所發(fā)展。劉楨作品中的物象使用也形成了劉楨作品清峻脫俗的藝術(shù)風(fēng)格。劉禎詩歌中清峻脫俗的風(fēng)格對后來的二陸、左思、鮑照、高適等都有影響。陸機(jī)的詩賦傾向于綺靡,但也不乏清新秀麗之作,如《悲哉行》。左思的《詠史》組詩,風(fēng)骨剛健。鮑照的詩歌,杜甫在《春日憶李白》中寫道:“清新庾開府,俊逸鮑參軍?!眲⒌澷x中,用清新的筆調(diào)描寫家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和優(yōu)美的自然風(fēng)光,通過使用物象來詠物抒情,一改漢大賦的粉飾太平,篇幅也變?yōu)槎绦【罚瑢x文體由以漢大賦為主轉(zhuǎn)變?yōu)槠蚴闱樾≠x產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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(作者介紹:徐月蓉,贛南師范大學(xué)學(xué)生)