郭蘇建
內(nèi)容摘要:從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“自強(qiáng)夢”、戊戌變法的“維新夢”、孫中山的資產(chǎn)階級“民主共和夢”,到共產(chǎn)黨人的“中國夢”,這是一條艱難的尋夢歷程。
關(guān)鍵詞:共產(chǎn)黨 中國夢 民族復(fù)興
中國夢是中國近代以來最偉大最值得憧憬的民族愿景。中國夢不是不切實(shí)際的空想幻想,而是近代以來中華民族為實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立富強(qiáng)、人民幸福解放的偉大追求的必然歸宿。不忘近代以來中華民族尋夢史,才能更加堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心和決心。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“自強(qiáng)夢”
鴉片戰(zhàn)爭的失敗,既讓當(dāng)時(shí)的中國人深刻認(rèn)識到中國在國家實(shí)力上與西方的巨大差距,也讓當(dāng)時(shí)的有識之士確立了“師夷長技以制夷”的自強(qiáng)道路。19世紀(jì)60-90年代,以曾國藩、李鴻章、張之洞等為代表,采用“官督商辦”等方式興辦了輪船、鐵路、采礦、紡織等各種實(shí)業(yè);同時(shí),積極創(chuàng)辦了新式軍事工業(yè),訓(xùn)練新式軍隊(duì),籌建了南洋、北洋和福建三支海軍;興辦了京師同文館等新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生,翻譯了大量西學(xué)文獻(xiàn),培養(yǎng)了大量洋務(wù)人才。但隨著1895年甲午中日戰(zhàn)爭的失敗,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告失敗。
從中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程看,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)盡管沒有使中國走上富強(qiáng)道路,但它也取得了一定的成績。它引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè);它為中國發(fā)展實(shí)業(yè)積累了實(shí)際經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量;它為中國軍事的近代化作出了貢獻(xiàn);它在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用,為中國的近代化開辟了道路。但由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的階級和歷史局限,它不可避免地走向失敗,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表的“自強(qiáng)夢”必然破滅。
戊戌變法的“維新夢”
甲午戰(zhàn)爭的失敗,不但讓中國人認(rèn)識到西方工業(yè)文明的先進(jìn),而且讓當(dāng)時(shí)的仁人志士深刻認(rèn)識到政治改良相對于經(jīng)濟(jì)變革的必要性。以康有為、梁啟超為代表,他們試圖在維護(hù)清朝皇室的前提下,把中國帶入君主立憲的政治改良和經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。維新派尤為重視政治和教育方面的變革。在政治方面,提出了裁減冗官和重疊機(jī)構(gòu)、準(zhǔn)許地方官與士民上書、解除報(bào)禁、按月分類列明每年收支等主張。在教育方面,提出了創(chuàng)辦京師大學(xué)堂、各省設(shè)高等學(xué)堂、鼓勵(lì)私人開辦學(xué)堂、廢八股文和科舉考試等變革措施??涤袨檫€提出制定憲法、開國會、君民合治、滿漢平等等諸多政治主張。但百日維新曇花一現(xiàn),很快就被以慈禧為首的頑固派剿滅。
維新變法具有一定歷史進(jìn)步作用,使人們深刻認(rèn)識到社會政治制度變革對當(dāng)時(shí)中國發(fā)展的關(guān)鍵作用,進(jìn)一步使人們認(rèn)清了封建制度落后本質(zhì),對開啟民智,推動(dòng)知識分子由維新轉(zhuǎn)向革命,具有重要意義。但由于資產(chǎn)階級的軟弱性,百日維新注定失敗,“維新夢”必然破滅。
孫中山的資產(chǎn)階級“民主共和夢”
維新派失敗后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派主張采用革命手段,推翻滿清統(tǒng)治,創(chuàng)建基于資產(chǎn)階級憲法的民主共和國。孫中山大聲疾呼“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng),率先發(fā)出“振興中華”的吶喊,希望推動(dòng)中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強(qiáng)侵略,推動(dòng)中國跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。為此,他制定了一整套系統(tǒng)的革命和建國方略,為辛亥革命及隨后的二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法戰(zhàn)爭乃至國民大革命提供了思想指導(dǎo)。
辛亥革命的爆發(fā),推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國社會變革;開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,極大推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開了中國進(jìn)步潮流的閘門,為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。但實(shí)踐證明,以辛亥革命為代表的舊民主主義革命同樣具有階級歷史的局限性。辛亥革命后,軍閥混戰(zhàn),民不聊生,中國仍處于半殖民地半封建社會,在中國建立西方的民主共和國夢想,同樣不適合中國,同樣注定破滅。
共產(chǎn)黨人的“中國夢”
辛亥革命以后,無論是當(dāng)時(shí)的國民黨,還是其他資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級政治派別,都沒有也不可能找到國家和民族的出路。只有以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人,給人民指出了中國的出路在于徹底推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會主義。歷史證明,以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人才真正開啟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。
毛澤東曾對孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命作出了如下評價(jià):“從孫中山先生開始的革命,五十年來,有它勝利的地方,也有它失敗的地方,你們看,辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利嗎?說它失敗,是說辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑,中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成?!?/p>
在中國建立西方資產(chǎn)階級共和國夢想的破滅,為中國共產(chǎn)黨提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。西方民主共和國夢想破滅說明,必須采取徹底革命的手段,完成民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù);必須從根本上維護(hù)工人階級及廣大勞動(dòng)人民的利益才能推翻“三座大山”;必須喚醒民眾,發(fā)動(dòng)廣大人民群眾參與到革命中。
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),制定了新民主主義革命和社會主義革命的兩步走的戰(zhàn)略。這在事實(shí)上把中華民族的偉大復(fù)興歷史性地劃分為兩個(gè)戰(zhàn)略步驟:以新民主主義革命完成民族獨(dú)立和人民解放,創(chuàng)建人民共和國;以社會主義革命為國家奠定社會主義基本制度,進(jìn)而在社會主義現(xiàn)代化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。毛澤東的新民主主義革命理論,是從分析當(dāng)時(shí)中國的社會性質(zhì)入手的。只有認(rèn)清中國社會的性質(zhì),才能認(rèn)清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動(dòng)力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途。毛澤東把1840年以來中國的社會性質(zhì)總體上定性為“半殖民地半封建社會”。據(jù)此,毛澤東提出新民主主義理論。正是以新民主主義革命理論為指導(dǎo),采用“以農(nóng)村包圍城市”的辦法,有效運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)“三大法寶”,中國共產(chǎn)黨人才領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了人民革命的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國。
中華人民共和國的成立,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)、政治選擇、階級基礎(chǔ)和社會條件。在社會主義革命和社會主義建設(shè)中,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,一步步接近中國夢的實(shí)現(xiàn)。改革開放以來,我們在社會主義革命和建設(shè)的基礎(chǔ)上,取得了舉世矚目的巨大成就。黨的十八大以來,中國人民實(shí)現(xiàn)中國夢的信心倍增,正如習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上講話指出的,“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我們完全可以說,中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定要實(shí)現(xiàn),也一定能夠?qū)崿F(xiàn)?!?/p>
參考文獻(xiàn):
1.《毛澤東文集》,人民出版社,1993年版。
2.《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社,2014年版。
(責(zé)任編輯:翁淮南)