■楊樹蔭/文

從“嫁給國家”說起

■楊樹蔭/文

“嫁給國家”，頗有點玩笑的味道。

其實不然。這是韓國媒體對總統(tǒng)樸槿惠的真誠贊譽。

樸槿惠，這位韓國歷史上首位女總統(tǒng)，年已64歲，一直未婚。她說：“我沒有父母，沒有丈夫，沒有子女，國家是我唯一希望服務的對象。”韓國媒體將樸槿惠稱為“嫁給國家的孤兒總統(tǒng)”。

樸槿惠大概是注定嫁給國家的。樸槿惠這個名字，是父母翻遍辭典，費了一番功夫后才取的，其中的“槿”，不僅代表了韓國國花“無窮花”，也代表“國家”之意；“惠”則象征“恩惠”。看來，這“國家”之意，她甫一問世，便已烙進了名字，成為她的生命密碼。

樸槿惠出身于韓國的“第一家庭”，父親便是韓國上世紀六十年代至七十年代的總統(tǒng)樸正熙，可謂門庭顯赫。然而，“第一家庭”給她帶來的卻是接連的致命悲劇，母親、父親先后被刺身亡，命運將她墜入黑暗的深淵。

樸槿惠沒有屈服。她曾經(jīng)在一篇文章中寫道：“在我最困難的時期，使我重新找回內(nèi)心的平靜的生命燈塔是中國著名學者馮友蘭的著作《中國哲學史》”。深邃的中國哲學給予她生命的力量，她聲稱“自己將和韓國國民一起分擔痛苦，共同解決問題”。樸槿惠獲得自己的政黨和國民的支持，在山呼海嘯般的選舉聲浪中，當選韓國第18屆總統(tǒng)。

樸槿惠終究“嫁給”了韓國這個在痛苦中尋覓幸福的國家，這自然是她畢生之幸。

“嫁給國家”，意味著她將為國家服務終身，她是國家的伴侶，她義無反顧地愛上了這個國家。

“嫁給國家”，一個“嫁”字，顯出國民與國家的平等，就如婚姻，男女雙方互有尊嚴，互為平等。

國民與國家，在中國文化中，往往喜歡“獻給”二字，把自己無條件地“獻給”國家，是國民的義務，是至高無上的神圣義務，在各個不同的時期，我們都能聽到這樣的聲音：

“把青春獻給國家”，氣血方剛的青年人，在奔赴艱難崗位時，常會有這樣的誓言。為了國家，在邊疆、在農(nóng)村、在荒無人煙的不毛之地，多少人獻出了自己的青春年華；

“把自己的知識才能獻給國家”，凡學有成就的人，都會如此真情地表白。中國的進步，其實建立在無數(shù)知識分子只有付出、不求回報的基礎之上；

“把生命獻給國家”，這自然是最后的“獻給”了，人們對因公死難的人，常常作如此的稱頌。為了戰(zhàn)爭，為了革命，為了建設，為了發(fā)展，不知有多少的生命獻給了國家。

國家是如此的崇高，個人是如此的微小，這便是中國人對自己與國家的定位。國家是母親，人都應該愛國、報國、忠于國。這么好的國民，自然是國家的幸運。

韓國人說“嫁給”，中國人提倡“獻給”，一字之差，自有不同的內(nèi)涵，然而只要是有國之人，終歸是好的。據(jù)報載：世界各地尚有約1000萬無國籍者，無法享受基本權利。全世界每10分鐘就有一個無國籍者出生。一個無國籍的人，該是何等的孤寂。

當然，于國家而言，只要有忠心耿耿的國民肯“嫁給它、獻給它”，自然是絕大的好事，剩下的便是國家如何珍惜這一份愛。