林梅玉(長(zhǎng)樂(lè)華僑中學(xué),福建長(zhǎng)樂(lè)350200)
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巧用“線段”之石攻哲理之玉
林梅玉
(長(zhǎng)樂(lè)華僑中學(xué),福建長(zhǎng)樂(lè)350200)
在《生活與哲學(xué)》的教學(xué)中,為了讓抽象的事物更加具體化,教師可以運(yùn)用“線段”的獨(dú)特性,更直觀地展示哲學(xué)原理,把不同的哲學(xué)原理串聯(lián)起來(lái)。這種方法在解題過(guò)程中也能發(fā)揮意想不到的效果,更有助于培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義的理論素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、邏輯素養(yǎng)等政治學(xué)科核心素養(yǎng)。
政治教學(xué);線段;哲理;學(xué)科核心素養(yǎng)
直線上兩個(gè)點(diǎn)和它們之間的部分叫做線段,這兩個(gè)點(diǎn)叫做線段的端點(diǎn)。一條直線在數(shù)學(xué)中可以作為一個(gè)整體“1”,而一條直線中包含幾個(gè)線段來(lái)代表它的幾個(gè)不同的部分,也可以同時(shí)使用兩條以上的直線來(lái)表示不同的事物。在《生活與哲學(xué)》的教學(xué)中,可以運(yùn)用線段來(lái)突破教學(xué)的重難點(diǎn),讓相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)更直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
在《生活與哲學(xué)》的課堂教學(xué)中,教師會(huì)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的理論素養(yǎng)、邏輯素養(yǎng),而對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解方法很大程度上影響學(xué)生的理解,甚至于影響學(xué)生后續(xù)的解題思維。因此,運(yùn)用“線段”輔以較為直觀的圖示,很大程度上能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性與參與的熱情,因?yàn)榻^大部分學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)沒(méi)有什么抵制情緒,可以讓學(xué)生眼前一亮:枯燥、抽象的哲學(xué)課堂也會(huì)出現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科中的“線段”,在好奇心的驅(qū)使下掌握哲學(xué)原理。這種方法也讓學(xué)生體會(huì)到“教無(wú)定法”,同時(shí)“學(xué)無(wú)定法”,拓寬思維,培養(yǎng)政治學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。
1.認(rèn)識(shí)的特征性原理
追求真理是一個(gè)過(guò)程,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。教學(xué)中運(yùn)用直線來(lái)體現(xiàn)對(duì)某一事物認(rèn)識(shí)的過(guò)程,可以運(yùn)用直線上的線段,來(lái)表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)過(guò)程中的不同階段,以及不同階段之間的關(guān)系,較粗的點(diǎn)表示一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程結(jié)束,獲得對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí)即真理;之后的線段則表示認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程;而整條線是呈現(xiàn)明顯向上的趨勢(shì),則體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的上升性。當(dāng)然,并不等于認(rèn)識(shí)沒(méi)有曲折性,而是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程,這樣用學(xué)生們都感興趣的“線段”方法展示效果會(huì)更好。
教師可以運(yùn)用時(shí)政熱點(diǎn):中國(guó)共產(chǎn)黨不斷深化對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題的認(rèn)識(shí),從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”。把抽象的理論具體化,讓學(xué)生很好地領(lǐng)會(huì)黨中央相關(guān)政策的制定與實(shí)施,是符合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),是與時(shí)俱進(jìn)的,是符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的。
2.量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理
教學(xué)中也可以運(yùn)用“線段”來(lái)表現(xiàn)量變、質(zhì)變之間的關(guān)系變化。與1中的做法相同,用圖示可以很好地展示原理,可以直觀地看出事物有正向變化也有逆向變化(運(yùn)用教材中的典例:“谷堆論證”與“禿頭論證”),采取的解決方法也不同:正向是“抓住時(shí)機(jī)、促成飛躍”;逆向則是堅(jiān)持“適度原則,防止質(zhì)變”。從右邊的線段上可以看出量變與質(zhì)變的關(guān)系,在一個(gè)變化過(guò)程中,質(zhì)變相對(duì)量變而言更重要,使事物的性質(zhì)發(fā)生變化;還可以看出質(zhì)變與新的量變的關(guān)系,是前一階段與后一階段之間的關(guān)系,而不至于在原理表述及解題時(shí)出現(xiàn)混亂;整條直線略呈向上的趨勢(shì),可以體現(xiàn)事物正向的發(fā)展性、逆向的倒退性。
教師可以結(jié)合2015年時(shí)政熱點(diǎn)——國(guó)家的“一帶一路”的相關(guān)政策,向?qū)W生闡述量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理,拓寬學(xué)生的視野,了解習(xí)近平主席的宏韜偉略、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展大計(jì),不僅能掌握好教材知識(shí),還能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,提升民族的自豪感、責(zé)任感。
3.辯證否定觀原理
首先用一條直線來(lái)體現(xiàn)事物自身,沒(méi)有其他的直線表示沒(méi)有外力的作用;用線段表現(xiàn)前一階段與后一階段之間的關(guān)系,具體表現(xiàn)為前一階段的舊事物與后一階段的新事物之間的關(guān)系。根據(jù)之前學(xué)習(xí)的聯(lián)系、發(fā)展的相關(guān)原理,學(xué)生很容易接受事物的發(fā)展過(guò)程是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)這一知識(shí)點(diǎn);而新事物對(duì)舊事物的代替就是一個(gè)“克服”與“汲取”“增添”的過(guò)程,即事物在其發(fā)展過(guò)程中既肯定又否定。
教師可以運(yùn)用生活中的小例子來(lái)體現(xiàn),如:蝴蝶的成長(zhǎng)過(guò)程:卵——蟲(chóng)——蛹——蝶。生活化的事例會(huì)讓學(xué)生更感興趣,而且淺顯易懂,還帶有一定的科普知識(shí),對(duì)學(xué)生知識(shí)遷移能力培養(yǎng)也有一定的幫助。此外,再讓學(xué)生來(lái)嘗試?yán)e一些生活中的事例或者當(dāng)前學(xué)生感興趣的時(shí)政熱點(diǎn),如福建自貿(mào)區(qū)建設(shè),起到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性的作用。
通過(guò)“線段”在哲學(xué)原理教學(xué)中的運(yùn)用,學(xué)生慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些原理之間有著共同的特點(diǎn),都是體現(xiàn)事物發(fā)展的不同過(guò)程、不同階段的變化,而且彼此之間是不可分的。因此,教師可以運(yùn)用之前在新課教學(xué)中累積的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)指導(dǎo)。
例如,辯證法是哲學(xué)中較難把握的知識(shí)點(diǎn),聯(lián)系、發(fā)展是辯證法的總特征,矛盾是辯證法的核心與本質(zhì),以及辯證否定觀的知識(shí)點(diǎn),都可以運(yùn)用“線段”對(duì)學(xué)生進(jìn)行哲理間的串聯(lián)。因?yàn)樵凇熬€段”上可以較為明顯地展示出它們之間的關(guān)系,引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,加深對(duì)哲理的理解與掌握。當(dāng)然,這個(gè)過(guò)程可以交給學(xué)生互助完成,自已動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,還可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,起到意想不到的效果,同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合能力以及發(fā)散思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
在完成哲學(xué)作業(yè)過(guò)程中,涉及不同過(guò)程、不同階段、甚至不同事物不同情況的材料,學(xué)生在材料信息較長(zhǎng)或是信息較雜的情況下,就會(huì)混亂而理不出頭緒,即使劃出關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞,依然無(wú)法抓住材料的主線與問(wèn)題的意圖之間的邏輯聯(lián)系,導(dǎo)致無(wú)法針對(duì)性答題,偏題、漏點(diǎn)、一理多點(diǎn)的情況層出不窮。教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用“線段”進(jìn)行信息分解,分解出材料中的不同階段、不同過(guò)程、不同方面的信息,再結(jié)合關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞,有利于準(zhǔn)確掌握信息,簡(jiǎn)單勾勒出材料的中心思想,并能提高正確抽取相應(yīng)哲學(xué)原理的幾率。同時(shí),學(xué)生在此過(guò)程中動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,體會(huì)到解題及繪畫(huà)的樂(lè)趣。
比如,“經(jīng)過(guò)30多年的改革和發(fā)展,我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,中國(guó)人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長(zhǎng)期短缺的困擾……現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著一系列新問(wèn)題……從根本上解決這些問(wèn)題,必須對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,……這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路,也是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。請(qǐng)回答上述這段論述是如何運(yùn)用矛盾分析方法的?!保?]
選擇這一題目作為典例,是因?yàn)槠涮厥庑?,一些信息必須靠學(xué)生自己理清,否則容易產(chǎn)生混亂。因此,學(xué)生應(yīng)邊看題邊畫(huà)出直線,標(biāo)出不同的線段表示農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段;再根據(jù)題中的信息在各自的線段上標(biāo)明關(guān)鍵詞,就形成了以下的圖示,使文字表述較復(fù)雜的材料很直觀地體現(xiàn)在直線上,再聯(lián)系教材的知識(shí)點(diǎn),就不難寫(xiě)出針對(duì)性的答案了。
如何讓抽象的哲學(xué)原理變成學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的具體表現(xiàn),“線段”的運(yùn)用無(wú)疑是一種有效的方法。通過(guò)這一方法的運(yùn)用,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科核心素養(yǎng),而且對(duì)他們學(xué)習(xí)方法的改進(jìn),甚至對(duì)今后的人生規(guī)劃、做人的準(zhǔn)則界定等都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
[1]人民教育出版社教學(xué)資源編輯室,志鴻教育集團(tuán)教育考試研究院策劃組.高中同步測(cè)控優(yōu)化設(shè)計(jì)——思想政治必修4生活與哲學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2013.
[2]張娜.DeSeCo項(xiàng)目關(guān)于核心素養(yǎng)的研究及啟示[J].教育科學(xué)研究,2013(10).
[3]羅燕芬.高中學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑[J].教育導(dǎo)刊,2013(5).
(責(zé)任編輯:黃麗萍)
本文系2014年度福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)策略的研究”(項(xiàng)目編號(hào):FJJK14-218)階段性研究成果。