蔣建瓊

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鍋莊作為四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身主體項(xiàng)目對(duì)策研究

蔣建瓊

文章通過(guò)文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法等研究方法，以領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制、示范點(diǎn)、學(xué)校體育、社會(huì)體育指導(dǎo)員、體育賽事等推行模式，得出了把鍋莊作為四川藏區(qū)農(nóng)牧民健身主體項(xiàng)目的對(duì)策，旨在快速有效推行鍋莊作為藏區(qū)健身的主要方式，促進(jìn)藏區(qū)全民健身工程快速開展，縮小區(qū)域全民健身均衡發(fā)展差距。

鍋莊；農(nóng)牧民；全民健身；主體項(xiàng)目；對(duì)策

隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展，提高國(guó)民體質(zhì)已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展中必須突破的薄弱環(huán)節(jié)，為滿足人們對(duì)健身日益增長(zhǎng)的需求，我國(guó)相繼出臺(tái)了《全民健身計(jì)劃綱要》和《全民健身?xiàng)l例》等硬性文件，以推進(jìn)全國(guó)全民健身工作的有序開展。然而，我國(guó)地源遼闊，民族繁雜，人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，加上歷史原因，政府難以給予充足的資源保障，眾多地區(qū)面臨人、財(cái)、物緊缺的現(xiàn)狀，加之不同的文化意識(shí)形態(tài)、民俗文化、地域環(huán)境、生活方式、氣候等因素的層層阻力，因此，要全面提高國(guó)民體質(zhì)，推進(jìn)各地區(qū)全民健身計(jì)劃有序開展，必須因地制宜、因勢(shì)導(dǎo)利，合理利用現(xiàn)有資源，尊重民族民俗文化、融合地區(qū)性鍛煉方式，采取區(qū)別對(duì)待的方法保障該項(xiàng)工作的有序、高效的推進(jìn)和開展。

1　四川藏區(qū)全民健身現(xiàn)狀

四川藏區(qū)位于川西北高原，占四川省總面積的51.49%。其行政區(qū)劃分為：甘孜藏族自治州18縣，阿壩藏族羌族自治州13縣和涼山彝族自治州木里藏族自治縣，共32個(gè)縣。四川藏族人口數(shù)僅次于西藏，是我國(guó)第2大藏區(qū)，地域遼闊，人口密度小，分布極不平衡。藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)費(fèi)難以得到有效保障，全民健身工程不能有序推進(jìn)。另外，特殊地域環(huán)境影響，藏區(qū)遍布地處高原、高山，嚴(yán)寒的自然條件比較惡劣，現(xiàn)代健身項(xiàng)目難以普及。從文化意識(shí)形態(tài)上來(lái)看，根深蒂固且具有鮮明特色的藏區(qū)文化，形成應(yīng)對(duì)外來(lái)文化沖擊的天然屏障，傳統(tǒng)的游牧生活方式導(dǎo)致人們參與全民健身活動(dòng)的意識(shí)普遍較低。經(jīng)濟(jì)制約、環(huán)境惡劣、文化差異、意識(shí)淡薄，使藏區(qū)全民健身工作難以快速有效推進(jìn)。改善農(nóng)牧區(qū)的全民健身鍛煉狀況，是推動(dòng)四川藏區(qū)全民健身工程首要任務(wù)，也是整個(gè)藏區(qū)全民健身工作的重中之重。

2　鍋莊在農(nóng)牧區(qū)的開展現(xiàn)狀

鍋莊是藏區(qū)特有的民族民俗傳統(tǒng)文化，在藏區(qū)的影響力不言而喻，可以說(shuō)家喻戶曉，人人皆能。從表1中可以看出，農(nóng)牧民中會(huì)跳鍋莊舞的占到99%，這對(duì)鍋莊運(yùn)動(dòng)在農(nóng)牧區(qū)的開展具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和先天條件。

表1　四川藏區(qū)農(nóng)牧民對(duì)鍋莊的熟悉程度（N=475）

從會(huì)跳鍋莊的469人再進(jìn)行參與鍋莊的時(shí)間情況進(jìn)行調(diào)查（表2），發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)中參與鍋莊活動(dòng)的農(nóng)牧民僅占18%，參與者都是經(jīng)過(guò)精心挑選，舞種也是經(jīng)過(guò)精心編排，內(nèi)容緊扣祭祀主題。大多數(shù)農(nóng)牧民參加鍋莊是在大型節(jié)慶日和家庭喜事，幾十、成百上千人一起歡慶，這種集會(huì)也給人們搭建了結(jié)識(shí)朋友、展現(xiàn)自我的一個(gè)平臺(tái)，不是以健身為目的，長(zhǎng)期堅(jiān)持的大眾健身行為。茶余飯后的健身活動(dòng)僅占2%，大多數(shù)群體將鍋莊作為慶?；顒?dòng)的文藝表演，不具有自發(fā)性、固定性、長(zhǎng)期性、大眾化等特點(diǎn)的健身活動(dòng)。說(shuō)明鍋莊在農(nóng)牧區(qū)開展并不廣泛，人們參與的幾率也不高，以傳統(tǒng)祭祀和節(jié)慶活動(dòng)為主，目前沒(méi)有由政府統(tǒng)一規(guī)劃或指定點(diǎn)作為以健身為目的的參與場(chǎng)所。

表2　四川藏區(qū)農(nóng)牧民跳鍋莊的時(shí)間統(tǒng)計(jì)表（N=469）

3　鍋莊作為四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身主體項(xiàng)目的對(duì)策

3.1領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制推進(jìn)模式

為了保證“農(nóng)民體育健身工程”的順利實(shí)施，國(guó)家體育總局于 2006年制定并下發(fā)了《關(guān)于實(shí)施農(nóng)民體育健身工程的意見》，要求各級(jí)體育部門將實(shí)施“農(nóng)民體育健身工程建設(shè)”作為當(dāng)前及今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)體育工作一項(xiàng)重要的任務(wù)。各地積極響應(yīng)，四川也相繼出臺(tái)了一系列關(guān)于提高國(guó)民體質(zhì)相關(guān)政策，加大了經(jīng)費(fèi)投入，興建了很多健身場(chǎng)所，全省各地掀起了全民健身的浪潮，從城市到農(nóng)村，健身活動(dòng)已成了人們生活中的必修課。相對(duì)落后的藏區(qū)，特別是農(nóng)牧區(qū)，要改變現(xiàn)狀、跟上發(fā)展的步伐，各級(jí)職能部門的重視度和執(zhí)行力是關(guān)鍵，需采取專項(xiàng)專人負(fù)責(zé)，落實(shí)實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，把全民健身工程作為政治任務(wù)來(lái)抓，分化到州、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、社區(qū)、村，各級(jí)有專人負(fù)責(zé)，層層監(jiān)管。加強(qiáng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的管理，健身場(chǎng)地的建設(shè)和維護(hù)以及人員的組織。把全民健身工程作為重要指標(biāo)納入相關(guān)部門的目標(biāo)考核和負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)考核，全面提高各級(jí)職能部門的責(zé)任感和重視度，加強(qiáng)全民健身政策的執(zhí)行力和經(jīng)費(fèi)投入，改善經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展滯后的面貌，才能保障以鍋莊為健身主體項(xiàng)目的全民健身工程在四川農(nóng)牧區(qū)有效推進(jìn)和全面實(shí)施。

3.2示范點(diǎn)推進(jìn)模式

四川藏區(qū)位于川西北高原，農(nóng)牧民居住在平均海拔3 000m以上的地方，地處高山峽谷地帶，地廣人稀，自然條件相當(dāng)惡劣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后加之牧民隨處而居的生活習(xí)俗，受地域環(huán)境和傳統(tǒng)習(xí)俗的影響，牧區(qū)全民健身工程短期內(nèi)還不能達(dá)到全覆蓋，應(yīng)根據(jù)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人口分布情況，選擇性的建設(shè)固定示范點(diǎn)，提供良好的健身環(huán)境，由專人負(fù)責(zé)場(chǎng)地的維護(hù)和音響等設(shè)備的管理，聘請(qǐng)專業(yè)人員定期作指導(dǎo)和培訓(xùn)，營(yíng)造幸福和諧的健身氛圍。熟悉的鍋莊旋律和良好的環(huán)境條件，會(huì)吸引更多的牧區(qū)群眾參加，全面提高群眾的參與度和體育鍛煉意識(shí)。隨著影響力的不斷擴(kuò)散、牧民定居工程的逐步實(shí)施、村村通公路的惠民政策逐漸落實(shí)，示范點(diǎn)可以根據(jù)實(shí)際逐步增加和擴(kuò)散，穩(wěn)步推進(jìn)以鍋莊為健身主體項(xiàng)目的全民健身工程有序開展，最終達(dá)到全民健身的目的。

3.3學(xué)校體育推進(jìn)模式

教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分和主要內(nèi)容，民族地方學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的教育，負(fù)責(zé)的承擔(dān)民族文化的保護(hù)和傳承。在四川藏區(qū)，除了中小學(xué)外，還擁有兩所民族高校，四川民族學(xué)院和阿壩師范高等?？茖W(xué)校，是四川藏區(qū)最主要的人才培養(yǎng)和輸送中心，很大程度的決定著該地區(qū)的發(fā)展。因此，高校更應(yīng)加強(qiáng)民族文化教育，提高健身意識(shí)，養(yǎng)成自我鍛煉的習(xí)慣，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，開設(shè)民族文化課程，讓更多的人能在校學(xué)習(xí)、參與、體會(huì)、了解包含鍋莊在內(nèi)的多項(xiàng)藏民族傳統(tǒng)文化。

中小學(xué)在加強(qiáng)民族文化教育的同時(shí)，學(xué)校體育還可以利用體育課、課間操和課外體育活動(dòng)，多方位的融入藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，比如課間操就可以以鍋莊舞取代廣播體操，寄宿制學(xué)校在課外可以定期組織鍋莊晚會(huì)，體育課可以以藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為素材進(jìn)行教學(xué)等。

學(xué)校讓更多的人了解了鍋莊，了解了更多的藏民族傳統(tǒng)文化，通過(guò)各級(jí)學(xué)校的民族文化教育，提高了民族文化的保護(hù)和傳承意識(shí)，養(yǎng)成了鍛煉的習(xí)慣，為保證以鍋莊為健身主體項(xiàng)目的全民健身工程在四川藏區(qū)有序開展，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.4社會(huì)體育指導(dǎo)員推進(jìn)模式

社會(huì)體育指導(dǎo)員一直是開展全民健身活動(dòng)的主干力量，地方社會(huì)體育指導(dǎo)員的數(shù)量和級(jí)別直接決定著當(dāng)?shù)厝罕婓w育工作的開展質(zhì)量。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前社會(huì)體育指導(dǎo)員不作為的現(xiàn)象普遍存在，特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)，要解決或緩解這一現(xiàn)象，讓社會(huì)體育指導(dǎo)員在藏區(qū)能更好地體現(xiàn)自身價(jià)值，實(shí)現(xiàn)把鍋莊作為農(nóng)牧區(qū)全民健身主體項(xiàng)目有效開展，全面推動(dòng)四川藏區(qū)社會(huì)體育的發(fā)展，提出以下建議：

（1）把鍋莊健身作為藏區(qū)社會(huì)體育指導(dǎo)員重點(diǎn)培訓(xùn)內(nèi)容之一。

（2）制定社會(huì)體育指導(dǎo)員工作條列，按所處區(qū)域劃分指導(dǎo)對(duì)象和地點(diǎn)，規(guī)定最低指導(dǎo)次數(shù)?，F(xiàn)任的社會(huì)體育指導(dǎo)員都有自己固定的工作崗位，指導(dǎo)群眾健身只是兼任，所以出現(xiàn)每站點(diǎn)在冊(cè)指導(dǎo)員很少工作或不工作現(xiàn)象。為避免這一現(xiàn)象，可采取對(duì)每個(gè)指導(dǎo)站點(diǎn)制定計(jì)劃和任務(wù)，明確服務(wù)對(duì)象和地點(diǎn)，規(guī)定每個(gè)級(jí)別的社會(huì)體育指導(dǎo)員的指導(dǎo)次數(shù)，比如，三級(jí)、二級(jí)、一級(jí)、國(guó)家級(jí)指導(dǎo)員每月最少到一線指導(dǎo)次數(shù)為8次、6次、4次、2次，以此作為級(jí)別晉升的重要參考依據(jù)，不履行者可視情況給予降級(jí)，嚴(yán)重者直接注銷等處罰，以此加強(qiáng)指導(dǎo)員的指導(dǎo)力度，讓群眾能科學(xué)、有效、規(guī)范的鍛煉身體。

（3）制定社會(huì)體育指導(dǎo)員工作補(bǔ)貼制度。如今在四川藏區(qū)工作的社會(huì)體育指導(dǎo)員均屬公益性，政府對(duì)指導(dǎo)員沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)助，導(dǎo)致消極的工作態(tài)度。經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼也是地方政府重視程度的體現(xiàn)，地方可以根據(jù)財(cái)政實(shí)際，按指導(dǎo)員的級(jí)別，在完成基本工作量的基礎(chǔ)上，合理、適當(dāng)?shù)陌l(fā)放補(bǔ)貼，每年舉行一次“群眾體育先進(jìn)站點(diǎn)”和“優(yōu)秀社會(huì)體育指導(dǎo)員”評(píng)選，并對(duì)評(píng)選出的站點(diǎn)和社會(huì)體育指導(dǎo)員給予經(jīng)濟(jì)上和精神上的鼓勵(lì)，提高指導(dǎo)員的工作激情，有力促進(jìn)群眾體育的健康發(fā)展。

（4）規(guī)范社會(huì)體育指導(dǎo)員監(jiān)管制度。社體中心對(duì)指導(dǎo)站點(diǎn)進(jìn)行不定時(shí)檢查和督導(dǎo)，實(shí)時(shí)了解站點(diǎn)是否按計(jì)劃和要求進(jìn)行指導(dǎo)，是否完成議定的目標(biāo)任務(wù)，群眾是否滿意等等，為指導(dǎo)員的晉升和補(bǔ)貼獎(jiǎng)勵(lì)等提供公平、可靠的事實(shí)依據(jù)。

在地廣人稀的四川藏區(qū)，只有加強(qiáng)對(duì)社會(huì)體育指導(dǎo)員的管理、加大配置、提高服務(wù)意識(shí)和水平、合理提高經(jīng)濟(jì)待遇、提高工作激情，才能讓更多的指導(dǎo)員真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)體育指導(dǎo)員的意義和價(jià)值，為地方社會(huì)體育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，全面推動(dòng)農(nóng)牧民全民健身活動(dòng)的有效開展，才能保障在四川藏區(qū)以鍋莊為主體項(xiàng)目的全民健身工程得以實(shí)現(xiàn)。

3.5賽事推進(jìn)模式

體育賽事的開展情況，能體現(xiàn)出地方對(duì)體育的重視程度。體育事業(yè)的發(fā)展好壞、競(jìng)技水平的高低，以賽代練、以賽促練是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的有效方法和手段。為了實(shí)現(xiàn)在四川藏區(qū)更好的開展以鍋莊為主體項(xiàng)目的全民健身工程，全面推進(jìn)農(nóng)牧區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展，以賽事推進(jìn)的模式是很好的方法手段。各地為了更好的宣傳地方特色、爭(zhēng)取榮譽(yù)、展現(xiàn)風(fēng)采，地方更加重視、加大投入、積極籌備，增加訓(xùn)練，提高質(zhì)量。建立健全競(jìng)賽體系和專業(yè)人才培養(yǎng)方案，通過(guò)比賽，讓更多的人們了解四川藏區(qū)鍋莊的特色，比如：丹巴鍋莊活躍輕快，朝氣蓬勃；新龍鍋莊豪情奔放，剛?cè)岵?jì)；弦子鍋莊則舒展優(yōu)美，溫文爾雅；每個(gè)地方的鍋莊舞都顯現(xiàn)了各地方獨(dú)特的魅力，別具一格。

調(diào)查得知，四川藏區(qū)目前還未舉行過(guò)大型正規(guī)的鍋莊比賽，鍋莊的影響力還未達(dá)到預(yù)想的效果，人們對(duì)鍋莊的認(rèn)識(shí)還比較模糊，各區(qū)域的人們對(duì)外地鍋莊了解甚少，舉行大型鍋莊比賽很有必要?？山梃b康定國(guó)際“情歌節(jié)”經(jīng)驗(yàn)，每年有計(jì)劃、有組織、有特色，固定性的舉行一次以縣級(jí)單位為代表的鍋莊聚會(huì)，向世人展現(xiàn)四川藏區(qū)鍋莊的文化特色。定期舉辦鍋莊比賽，地點(diǎn)可以根據(jù)實(shí)際需要輪換，這樣不僅大大加強(qiáng)了鍋莊文化的宣傳力度，還豐富了藏區(qū)文化生活；既推動(dòng)了以鍋莊為健身主體項(xiàng)目的健身活動(dòng)的開展、達(dá)到了健身目的，又有效的保護(hù)和傳承了民族文化；通過(guò)鍋莊比賽，還能帶動(dòng)地方旅游，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)更和諧；相信鍋莊在不久的將來(lái)，也會(huì)繼武術(shù)、龍舟之后，走出國(guó)門，走向世界。

4　結(jié)　論

在大力倡導(dǎo)全民健身的前提下，把鍋莊舞界定為體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，在藏區(qū)通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制、示范點(diǎn)、學(xué)校體育、社會(huì)體育指導(dǎo)員、體育賽事等推行模式，并作為藏區(qū)全民健身主體項(xiàng)目加以推廣，藏區(qū)人民既能享受到鍋莊帶來(lái)的幸福生活，又能通過(guò)鍋莊使身體機(jī)能得到改善或提高，從而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、減少疾病、保持形體、愉悅身心的目的。

［1］蔣建瓊.鍋莊作為四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身主體項(xiàng)目可行性研究［J］.內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）：97～100.

［2］蔣建瓊.制約四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身的因素分析［J］.四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（1）：91～95.

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Study on the Countermeasures of Sichuan Guozhuang as Tibetan Farmers and Herdsmen’s Fitness Project Subject

JIANG Jianqiong

This article through the literature，the research methods of field investigation，the leadership responsibility，demonstration，school sports，social sports instructor，sports events and other modes of implementation，obtained the countermeasures as Guozhuang fitness in Sichuan Tibetan farmers and herdsmen in the main project，aimed at rapid effective implementation as the main way of Tibetan Guozhuang fitness，promote in the rapid development of the national fitness project，to narrow the regional balanced development of national fitness gap.

Guozhuang；Farmers and Herdsmen；Fitness；Main project；Countermeasure

G852.9

A

1007—6891（2016）03—0099—03四川體育科學(xué)2016年（第35卷）第3期SICHUAN SPORTS SCIENCE Vol.35，No.3，2016

10.13932/j.cnki.sctykx.2016.03.25

2015-11-09

四川民族學(xué)院科研項(xiàng)目（鍋莊作為四川藏區(qū)農(nóng)牧民全民健身主體項(xiàng)目可行性研究），項(xiàng)目編號(hào)：XYZB14015。

四川民族學(xué)院體育系，四川 康定，626001。

Sichuan Minzu College，Kangding Sichuan，626001，China.