董亞丹
(河南大學(xué)歷史文化學(xué)院,河南 開封 475001)
論宋朝對(duì)人民起義所采取的非暴力性“招安”政策
董亞丹
(河南大學(xué)歷史文化學(xué)院,河南 開封 475001)
在我國歷史中,歷朝歷代的統(tǒng)治者取得政權(quán)之后,就要面臨如何坐穩(wěn)江山的問題。由于統(tǒng)治階級(jí)和人民利益的沖突,人民往往起而反抗。很多朝代對(duì)人民起義采取暴力型鎮(zhèn)壓政策,也就是武力鎮(zhèn)壓,當(dāng)然也存在另外一種情況,與此形成鮮明對(duì)比的是非暴力性“招安”政策。在所有實(shí)施“招安”政策的朝代中,以宋朝使用的次數(shù)最多。
宋朝;招安政策;原因;對(duì)策
我國有一句俗話:打江山容易,坐江山難。在古代封建社會(huì)專制制度下,統(tǒng)治者與人民分別屬于不同的利益群體,當(dāng)這些群體之間發(fā)生利益沖突時(shí),人民往往會(huì)拿起武器進(jìn)行反抗。統(tǒng)治者對(duì)待人民起義所采取的對(duì)策,無非有三種:武力鎮(zhèn)壓、和平招安、鎮(zhèn)壓與招安兩手并用。其中,招安政策由于其特殊性需要引起我們的注意。
宋朝對(duì)待武裝反抗的態(tài)度較為溫和。在漢唐之后,宋朝的專制制度有所強(qiáng)化,但不能否認(rèn)的是,宋政府較為開明。我們都知道,宋朝政治上的鮮明特點(diǎn)是重文抑武。宋朝領(lǐng)導(dǎo)者在統(tǒng)治過程中,以“仁政”思想為指導(dǎo),比起其它朝代的嚴(yán)刑懲罰,尤其是與之后的元明清比較,宋朝較為寬松。北宋時(shí)期蔡襄說過:“今世用人,大率以文詞近?!保?]P88這在一定程度上奠定了宋朝開明寬松的政治環(huán)境,北宋時(shí)沒有誅殺大臣之事,雖然南宋權(quán)力之爭復(fù)雜化,出現(xiàn)了權(quán)臣獨(dú)斷、宮廷政變等事件,但是誅殺大臣之事依然很少。[2]P262這種寬容的做法,也或多或少的延伸到了起義反抗者中。
(二)起義軍實(shí)力日益壯大。
隨著人民起義次數(shù)的增加,人數(shù)的不斷擴(kuò)大以及分布范圍的擴(kuò)大,造成了這樣一種局面:一些起義軍實(shí)習(xí)逐漸增強(qiáng),而宋政府由于政治腐朽等原因?qū)嵙τ兴陆?。紹興三年(1133年)宋軍對(duì)起義軍展開多次圍剿,但徹底失敗,南宋政府哀嘆:“洞庭阻固。累年于茲,招安之人屢遣,而大半不還,水路之師每進(jìn),而無敢深入?!保?]P60-61諸如此類實(shí)力不可小覷的農(nóng)民起義軍,宋政府無法武裝剿滅。與此同時(shí),起義軍的長大也為他們爭奪了話語權(quán),可以在一定程度上與宋廷談判,促使了宋政府退而求其次,轉(zhuǎn)而對(duì)起義軍采取“招安”政策,借以維護(hù)自身統(tǒng)治。
(三)“忠君思想”占統(tǒng)治地位。
宋朝農(nóng)民起義肆虐,此起彼伏。在起義軍中,有很大一部分人出身于農(nóng)民,具有小農(nóng)階級(jí)的特征和局限性,在皇權(quán)至上的時(shí)代,皇帝獨(dú)尊,農(nóng)民階級(jí)對(duì)皇帝有一種尊崇心理,在封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的“忠君思想”必然會(huì)對(duì)人民群眾產(chǎn)生深刻的影響。很多人之所以走上武裝起義這條道路,是由于生活無法維持,選擇與朝廷對(duì)抗。這種情況下,如果朝廷對(duì)人民起義軍采取招安政策,進(jìn)行政治誘降,受封建忠君思想的影響,會(huì)有一些人動(dòng)搖,甚至是叛變投敵,削弱起義軍的實(shí)力。比如,面對(duì)楊幺起義的蓬勃發(fā)展,宋朝當(dāng)局采取招安策略,先后派人前往農(nóng)民軍中招安,雖然遭到楊幺的拒絕,但起義軍重要領(lǐng)導(dǎo)人物楊華就率領(lǐng)所部一萬余人投降了官軍。[3]P61
宋朝是我國古代封建王朝中比較衰弱的王朝。從北宋建立到南宋滅亡,邊境上先后遭受遼、西夏、金和元的不斷騷擾。梁山起義時(shí),正值宋遼戰(zhàn)爭,在《水滸傳》中,宋徽宗的幾位大臣公開闡述他們的招安目的是:“假以此敵遼兵,公私兩便?!?;或者是“不教國家損兵折將,虛耗錢糧。此一伙義士歸降后,必與朝廷建功立業(yè)?!保?]82回公元1127年,金兵趁機(jī)入侵,北宋滅亡。宋康王趙構(gòu)在南京稱帝,建都杭州,史稱南宋。
有些學(xué)者對(duì)“招安”采取了極端否定的態(tài)度,這種全面否定之風(fēng),在“文革”時(shí)期表現(xiàn)的最為強(qiáng)烈?!秲伤无r(nóng)民戰(zhàn)爭史料匯編》一書中提到:宋代統(tǒng)治者“采取所謂招安的手法,引誘個(gè)別起義將領(lǐng)叛賣,以瓦解破壞農(nóng)民革命”。當(dāng)然,也有部分學(xué)者從不同角度論證了招安政策存在合理性與重要性,從而對(duì)招安政策采取肯定的態(tài)度。
本文比較傾向于從結(jié)果的角度出發(fā),正面的評(píng)價(jià)“招安”政策。第一:對(duì)于宋政府而言,農(nóng)民起義軍的肆虐,無疑給宋朝的統(tǒng)治增加了很大的壓力,在金兵等外敵入侵時(shí),農(nóng)民軍的反抗更是讓宋朝力不從心。這時(shí)候?qū)嵭姓邪舱?,?duì)宋朝是有利的。如果農(nóng)民起義軍都接受招安的話,社會(huì)恢復(fù)穩(wěn)定,有利于宋政府的統(tǒng)治。宋政府還可以挑選一些民兵進(jìn)入軍隊(duì)中對(duì)抗外敵;如果只有部分農(nóng)民起義軍將領(lǐng)接受招安的話,對(duì)于那些沒有接受招安的農(nóng)民起義軍而言,可以說是“叛變了革命”。這對(duì)于農(nóng)民起義軍是不小的打擊與隱患,既削弱了起義軍的力量,也方便宋政府對(duì)其進(jìn)行圍剿;如果農(nóng)民起義軍全部都不肯投降的話,宋政府也能集中兵力進(jìn)行鎮(zhèn)壓,就算不能一時(shí)達(dá)到目的,在持久戰(zhàn)下,財(cái)力物力充實(shí)的宋政府勝算好事非常大的。南宋初期,外有金兵入侵的威脅,內(nèi)有戰(zhàn)亂不斷,這使南宋統(tǒng)治者對(duì)下層人民起義采取的“招安”政策,為宋王朝在南方立足以及穩(wěn)定發(fā)展打下了基礎(chǔ)。第二:對(duì)于起義軍而言,人民為什么會(huì)起兵反抗,是因?yàn)樗麄冊(cè)谠瓉淼纳钴壽E上活不下去了,如果結(jié)局可能也是被宋政府以各種理由迫害,但畢竟是給了生存希望,他們不必在拿生命的代價(jià)來換取一日之裹腹。
綜上所述,宋朝之所以高頻率的對(duì)人民起義采取非暴力的“招安”政策,與當(dāng)時(shí)特定的歷史背景與環(huán)境是分不開的。政治手段比較溫和、忠君思想的引導(dǎo)、外敵的威脅等等。宋政府在具體實(shí)施的過程中,手段比較靈活,雖然以政治誘降為主,但也輔以武力鎮(zhèn)壓策略,增強(qiáng)了成功鎮(zhèn)壓人民起義的幾率。對(duì)于“招安”政策的評(píng)價(jià),雖然學(xué)界一種有爭議,但從其造成的結(jié)果而言,我個(gè)人比較傾向于積極正面的看待。歷史的車輪一直在向前滾動(dòng),以后探討“招安”政策的人也會(huì)層出不窮,希望我淺薄的看法能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
[1](宋)蔡襄.《蔡忠惠公文集》[M]卷18《任材》.見四川大學(xué)古籍研究整理所編:《宋集珍本叢刊》(第8冊(cè)).北京:線裝書局出版社,2004年版。
[2]諸葛憶兵.《宋代文史考論》[M].北京:中華書局出版社,2002年版。
[3]何忠禮,徐吉軍.《南宋史稿》(政治經(jīng)濟(jì)文化編)[M].杭州:杭州大學(xué)出版社,1998年版。
[4]施耐庵.《水滸傳》[M].長春:時(shí)代文藝出版社,2002年版。
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1671-864X(2016)08-0053-01