趙小燕

摘要：為了促進初中語文古詩教學(xué)的開展，在中考中有效提高古詩文默寫的得分率，讓古詩積累真正轉(zhuǎn)化為滋潤學(xué)生心靈的精神財富，在教學(xué)中應(yīng)當摒棄死記硬背這種看似“捷徑”的教法，將經(jīng)典古詩講明、講透，關(guān)鍵詞落到實處，引導(dǎo)學(xué)生在深入理解內(nèi)容并把握重點詞句的基礎(chǔ)上背誦，這樣才可實現(xiàn)有效背誦、準確默寫，避免或減少因字形相近，讀音相同而出現(xiàn)的錯誤。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩；形近字；同音字；辨析

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）12-0113

初中語文中考涉及到的背誦篇目從詩、詞、曲到散文，形式多樣，內(nèi)容豐富，擷選的都是古典詩文中的精華，在提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面起著舉足輕重的作用。古詩背寫一直是中考中的一個重要考點。但古詩文中有些字詞往往因為形近或音同而給學(xué)生默寫造成一些困惑，使他們會背但不會寫對，怎樣才能解決這個問題呢？筆者認為從根源上辨析詞源及詞義，弄清這些字在詩文中的意思即可有效避免或減少錯誤。以下是筆者選取的兩組有代表性的詞進行的辨析，希望能對師生有所幫助。

一、徙與徒的辨析

人教版初中語文第七冊（下）及第八冊（下）中有兩首古詩涉及到“徙”。分別是王績的《野望》與陳與義的《登岳陽樓》?！兑巴分性娋錇椤皷|皋薄暮望，徙倚欲何依”，《登岳陽樓》中為“登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時”。這兩句詩中都用到“徙”，因“徙”與學(xué)生熟悉的“徒”字字形相近，不少學(xué)生便在默寫中將二字弄混。那么這個“徙”字與“徒”字起源是什么，它們原本為何意，如何才能準確地辨識這兩個字呢？

徙，中國漢字中一個古今通用的漢字。動詞常作遷移和移動之意，也是中國一個失傳的姓氏，讀“xǔ”。《說文解字》中講“徙”，迻（yí）也，即遷移，字形采用“雙人旁”作邊旁?！爸埂弊髀暸?，是從了“止”的音，因而“徙”讀“xǐ”?！?徙”單用有三種解釋：1. 遷移。如白居易《琵琶行》中：今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。2. 調(diào)動官職?！稄埡廪D(zhuǎn)》中：衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。3. 變化，改變。《察今》中“時已徙，而法不徙”。 徙作動詞講，常與倚連用，意為徘徊，流連不去。

徒，是一個會意字?！墩f文解字》這樣解釋：徒，步行。字形采用“雙人旁”作偏旁，“土”字作聲旁，造字解說是這樣的：從“土”，“土”既是聲旁，也是形旁，表示泥地?！爸埂奔础爸骸保_板，表示光腳在泥地上行走，造字的本意是：赤腳走路。所以，赤腳走路為“徒”，穿鞋走路為“履”，如成語“如履平地”。

徒在《古漢語字典》里有多種解釋。其一，徒步，步行?！俄n非子·外儲說左下》中有：“班白者多徒行（班白者：老年人）”。其二，徒黨，同一類的人，同一派別的人?！俄n非子·五 蠹》中有：“其帶劍者聚徒屬，立節(jié)操，以顯其名，而犯五官之禁”，徒引申為門徒，徒眾，眾人。其三，指被罰服勞役的人。其四，空。如“徒手”即為此義。又引申為“白白的”，如：“少壯不努力，老大徒悲傷”。其五，只、僅僅。《戰(zhàn)國策·魏策》有：“夫韓魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”，徒就是作“只、僅僅”講。

這樣看來，“徙”與“徒”確實形近義也有接近之處，都有“改變、移動位置”之義，但又有明顯的差別，因而弄清詞的意思及由來，這兩個字就不易混淆了。

二、燕與雁的辨析

“燕”與“雁”在初中必背古詩文中多次出現(xiàn)，因讀音一致，不少學(xué)生在默寫中常常把二字弄混，其實弄清這兩個字的涵義就不易犯錯了。

在甲骨文中的“燕”是一只鳥，是一個象形字，既現(xiàn)字形又顯字意?！把唷弊制鋵嵱涊d了燕子的習(xí)性：每年春暖花開的季節(jié)，燕子從城市居民的家中起飛，一路向北，回歸故鄉(xiāng)。燕子與春天緊密相關(guān)，所以多出現(xiàn)在與春有關(guān)的詩句中。如白居易的《錢塘湖春行》中有這樣的句子：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，此處的“燕”代表春天的活力與生機。又如杜甫在《水檻遣心》中寫道：“細雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，表現(xiàn)春天細雨中燕子的動態(tài)之美。又如晏殊的：“似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”，杜甫的“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”，孟浩然的“燕子家家入，楊花處處飛”，在這些詩中，燕子就是春天的使者，也可以說就是春天的代名詞。

而雁呢？雁是鳥類中的一屬，略像鵝，善于游泳和飛行，又叫鴻，十一、十二月南飛，六、七月到北方去，在北方繁殖，有遷徙的習(xí)性，群體飛行時顯一字形或人字形等。雁自古以來就是人們寄托思鄉(xiāng)之情的鳥類。《漢書·蘇武傳》中有：“鴻雁傳書”“雁足書”等典故。初中階段我們學(xué)到的涉及雁的詩有王維的《使至塞上》，其中詩句：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”中的“歸雁”就是指大雁遷徙去北方的景象。另一首李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中有“長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓”的詩句。作者以“秋雁”展現(xiàn)壯闊明朗的萬里秋空畫圖，氣勢豪邁闊大，流露出一種豪情。唐王灣《次北固山下》中也有“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”的句子，宋范仲淹《漁家傲》中寫到：“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意”，這些詩句中的“雁”無一例外地與離別思鄉(xiāng)情緒緊密相連，傳達出一種淡淡的哀愁，這與“燕”所傳達出來春的喜悅和生機截然不同。因此，我們在默寫中如出現(xiàn)迷惑，可先回顧詩意，再結(jié)合雁與燕所傳達的不同情思來判斷到底是“雁”還是“燕”。

總之，詩歌的背誦和積累應(yīng)該是建立在充分理解內(nèi)容的基礎(chǔ)之上的，教學(xué)時如果圖省事、快捷，只顧死記硬背，學(xué)生也僅僅是背會而已，考試時難免會出現(xiàn)會背卻寫錯的狀況。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生走好“理解”這一步，才能在考試時多一分把握，進而讓詩歌滋潤學(xué)生的心靈，成為一生的精神財富。

以上為筆者在古詩教學(xué)中的一點積累和感悟，希望能對同仁有所幫助和啟發(fā)。

（作者單位：內(nèi)蒙古包頭市第四十九中學(xué) 014060）