摘要：本文嘗試通過(guò)社會(huì)學(xué)中的交換論視角重新審視我國(guó)高校中的貧困生資助工作，對(duì)于獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)定過(guò)程中大學(xué)生與當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)的公務(wù)員，申請(qǐng)?jiān)u定獎(jiǎng)助學(xué)金的大學(xué)生與班級(jí)其他同學(xué)、與班級(jí)評(píng)定小組成員，這類(lèi)大學(xué)生與其輔導(dǎo)員等之間的微觀互動(dòng)，他們之間的人際吸引、角色期待、資源互換等過(guò)程展示了圍繞貧困生資助工作產(chǎn)生的各種各樣的人際關(guān)系。貧困生資助工作的后續(xù)感恩教育，不單單是道德問(wèn)題，同時(shí)從社會(huì)交換論的角度看是在高校與貧困大學(xué)生不平等交換中產(chǎn)生的權(quán)威關(guān)系，正因?yàn)榻粨Q的不平等性導(dǎo)致了感恩教育的效果一直難以提高。

關(guān)鍵詞：社會(huì)交換論 高校貧困生 感恩教育 霍曼斯 布勞

霍曼斯和布勞的社會(huì)交換論均屬于社會(huì)心理學(xué)范疇。用社會(huì)心理學(xué)理論看待高校資助工作，不同于其他學(xué)者從心理學(xué)角度研究“如何幫扶貧困生的心理健康”等問(wèn)題，而是偏重于“高校貧困生資助”這一國(guó)家政策，對(duì)于貧困生和非貧困生產(chǎn)生了什么影響，對(duì)于高校師生產(chǎn)生了什么影響。該項(xiàng)政策屬于一種“慈善”、“善舉”，在我國(guó)沒(méi)有實(shí)行免費(fèi)高等教育的背景下，這種“免費(fèi)的晚餐”對(duì)于高校的人際關(guān)系產(chǎn)生了什么影響。

一、從社會(huì)政策角度

目前我省高校班級(jí)中獲貧困大學(xué)生助學(xué)金的比例大約是20%。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，貧困人口下降（需數(shù)據(jù)支持），相應(yīng)的助學(xué)金自助的力度和實(shí)際操作的方法亟需改革，才能起到在經(jīng)濟(jì)上資助貧困生，在精神上或心理上支持貧困生，為整個(gè)高校的穩(wěn)定和創(chuàng)建更優(yōu)良的學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。

對(duì)大學(xué)生的資助應(yīng)放在社會(huì)保障這一更加宏觀的背景中考查。該項(xiàng)資助有特殊性，表現(xiàn)在受資助的這一群體，社會(huì)身份是在校大學(xué)生，大部分人在經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有獨(dú)立，其學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)由其父母或親屬提供，但年齡上均已成年，是可以獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任的成年人。作為一個(gè)成年人有相應(yīng)的社會(huì)需求。但是經(jīng)濟(jì)上的困窘，導(dǎo)致其在物質(zhì)消費(fèi)領(lǐng)域處于下層（作為一個(gè)大學(xué)生表現(xiàn)在平常的吃穿用度上的節(jié)儉），甚至?xí)绊懙狡湓诰耦I(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力（如買(mǎi)不起電腦，無(wú)法使用相應(yīng)的電腦軟件學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，如社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的spss軟件）。這一特殊性表現(xiàn)在資助過(guò)程中申請(qǐng)者的權(quán)利意識(shí)較強(qiáng)，感恩意識(shí)不足，回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)學(xué)校的意識(shí)同樣欠缺。

二、從社會(huì)交換理論看獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定過(guò)程

感恩教育從學(xué)前教育一直到高等教育貫穿始終，從思想政治教育角度可以切入該問(wèn)題，得出在校學(xué)生的道德品質(zhì)養(yǎng)成教育還需提高的結(jié)論。從社會(huì)交換論角度出發(fā)則會(huì)得出不一樣的結(jié)論。

從目前獲得助學(xué)金的過(guò)程看微觀大學(xué)生的人際互動(dòng)。能否獲得助學(xué)金，申請(qǐng)者需具備一些基本條件，如“高等學(xué)校家庭情況調(diào)查表”上有農(nóng)村中至少鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)民政部門(mén)或城市中至少街道辦事處級(jí)別的部門(mén)認(rèn)可。在這一過(guò)程中，有的政府部門(mén)辦事嚴(yán)謹(jǐn)，會(huì)上門(mén)調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)；有的部門(mén)程序較少，直接在“家庭情況調(diào)查表”中蓋章。因此，從同學(xué)們了解到的情況看，該表所反映的該生家庭貧困程度真實(shí)性還需再次甄別。同時(shí)，同學(xué)們?cè)谙蛎裾块T(mén)申請(qǐng)家庭貧困的證明時(shí)，部門(mén)的主管會(huì)從照顧當(dāng)?shù)孛癖姷慕嵌瓤紤]問(wèn)題，期待收獲申請(qǐng)者的尊重和感激；相應(yīng)的申請(qǐng)者（大學(xué)生或其家長(zhǎng)）要當(dāng)面表示感謝（言語(yǔ)的或物質(zhì)的）。在這一人際互動(dòng)中，有著權(quán)威關(guān)系的介入。是否能認(rèn)定為貧困家庭，決定權(quán)在政府相關(guān)部門(mén)。則這一互動(dòng)的關(guān)系是不平等的。“為人民服務(wù)”是我們政府每一個(gè)部門(mén)辦事的宗旨，但這并不等于要求政府需答應(yīng)每一位民眾合理的或不合理的每一項(xiàng)要求。

從班級(jí)推薦的過(guò)程看，有著一定的互動(dòng)邏輯。首先，在制度設(shè)計(jì)上，《學(xué)生手冊(cè)》規(guī)定班委和不擔(dān)任班級(jí)職務(wù)的其他同學(xué)代表組成評(píng)議小組，做好貧困生的認(rèn)定推薦工作，組長(zhǎng)一般為輔導(dǎo)員。高校班委人數(shù)不是固定的，多則9人，少則5人，且評(píng)議小組產(chǎn)生的過(guò)程也各不相同。有的班級(jí)是全班投票選舉產(chǎn)生，有的是班長(zhǎng)指定部分班委和一般同學(xué)代表組成，有的是宿舍推薦一名同學(xué)后組成評(píng)議小組。

采用第一種方法的班級(jí)，其班風(fēng)是偏民主的、公開(kāi)、透明，班長(zhǎng)的行事作風(fēng)是嚴(yán)格按照學(xué)校有關(guān)規(guī)定辦事。生活在該班級(jí)中的同學(xué)們相處的方式較簡(jiǎn)單、單純，無(wú)須參考社會(huì)中的所謂“潛規(guī)則”，即賄賂班長(zhǎng)，或室友，答應(yīng)獲得助學(xué)金后給予相應(yīng)“回報(bào)”，如請(qǐng)客吃飯或送錢(qián)送禮等。

采用第二種方法的班級(jí)，其班級(jí)氛圍是威權(quán)式的，班長(zhǎng)一般有很高威信，操心班級(jí)各項(xiàng)事務(wù)。這一類(lèi)班級(jí)還可細(xì)分為兩類(lèi)，一種是班級(jí)大部分同學(xué)緊密團(tuán)結(jié)在班長(zhǎng)周?chē)嗉?jí)事務(wù)一般是協(xié)商式處理，同時(shí)班長(zhǎng)的意見(jiàn)占主導(dǎo)地位；另一種是班長(zhǎng)責(zé)任感強(qiáng)，執(zhí)行學(xué)校任務(wù)有自己的想法和思路。有少部分同學(xué)可能內(nèi)心不太同意班長(zhǎng)的一部分做法，但只要班長(zhǎng)秉公辦事，一般也不公開(kāi)對(duì)抗。

采用第三種方法的班級(jí)，班長(zhǎng)的威信不高，班級(jí)凝聚力也有待提高，所以采取妥協(xié)的方式進(jìn)行。每個(gè)宿舍派一名同學(xué)做代表，參加評(píng)議小組。形式上該同學(xué)來(lái)自于其宿舍，對(duì)該宿舍的同學(xué)的生活情況最了解，能夠反應(yīng)其宿舍同學(xué)真實(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況。但事實(shí)上在評(píng)議小組中他代表該宿舍六位同學(xué)的利益，很難做到事實(shí)求是。如此一來(lái)在綜合素質(zhì)分評(píng)定中，他可能會(huì)偏向于其所在宿舍的同學(xué)。

在高校獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)定工作由學(xué)生處負(fù)責(zé)，具體由系部黨總支副書(shū)記帶領(lǐng)各個(gè)輔導(dǎo)員完成此項(xiàng)工作。高校輔導(dǎo)員除了負(fù)責(zé)大學(xué)生的思想政治教育與引導(dǎo)，還要組織同學(xué)們參加豐富多彩的大學(xué)活動(dòng)。

三、從社會(huì)交換理論看高校的感恩教育

國(guó)家要求各級(jí)學(xué)校將德育工作放在首位，而感恩教育在德育工作中處在重要位置。通過(guò)獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)定，表彰品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生，包括貧困生在內(nèi)，在精神和物質(zhì)上獎(jiǎng)勵(lì)他們、鼓勵(lì)他們，助其成才。這是大學(xué)生資助工作的初衷和本意。國(guó)家和學(xué)校也希望在資助了高校貧困生之后，他們能夠有感恩之心，在走上社會(huì)、走上工作崗位之后能夠努力工作、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)國(guó)家。

現(xiàn)實(shí)中感恩教育的實(shí)際效果怎么樣呢？高校貧困生為了獲得國(guó)家和學(xué)校的資助政策，會(huì)努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取將學(xué)習(xí)成績(jī)排在前面，同時(shí)為了綜合素質(zhì)分的其他選項(xiàng)而積極參加各種活動(dòng)，擔(dān)任各種職務(wù)。如此一來(lái)，在獲得各項(xiàng)獎(jiǎng)助學(xué)金時(shí)，同學(xué)們會(huì)認(rèn)為是自己努力的結(jié)果，與國(guó)家、學(xué)校和老師沒(méi)有直接關(guān)系。資助政策是特定的，而受資助和受獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生則是不固定的、是隨機(jī)的。以前高校沒(méi)有擴(kuò)招之前，大學(xué)生的學(xué)費(fèi)是國(guó)家全額資助，生活費(fèi)也有補(bǔ)助。大學(xué)生是一個(gè)身份，是社會(huì)的天之驕子。擴(kuò)招之后，高等教育普及之后，這一光環(huán)就不存在了。身份制社會(huì)逐漸向公民社會(huì)過(guò)渡，國(guó)家的各種公共政策是國(guó)家的職責(zé)所在是其存在的應(yīng)有之義。那么，國(guó)家愛(ài)其公民，照顧其公民是應(yīng)該的；公民愛(ài)自己的國(guó)家，為國(guó)奉獻(xiàn)也是合情合理的。

四、從霍曼斯的社會(huì)交換理論看高校對(duì)貧困生的資助

霍曼斯認(rèn)為，人類(lèi)的一切活動(dòng)，無(wú)論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的，都是一種交換活動(dòng)。他的成功命題、刺激命題和價(jià)值命題給我們解釋為什么某一社會(huì)行動(dòng)會(huì)發(fā)生、會(huì)經(jīng)常發(fā)生，而通過(guò)他的攻擊-贊同命題我們又了解了為什么某人會(huì)憤怒、會(huì)有攻擊性行為而為什么某人又會(huì)高興、會(huì)有贊賞性行為的出現(xiàn)。國(guó)家和高校針對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的貧困生有相應(yīng)的獎(jiǎng)助學(xué)金幫助，或是國(guó)家助學(xué)貸款。為了獲得國(guó)家相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)或資助，高校的貧困生會(huì)遵循霍曼斯的成功命題、刺激命題和價(jià)值命題，而努力學(xué)習(xí)，積極參加各種活動(dòng)或?qū)W生社團(tuán)的各種職務(wù)。而如果他覺(jué)得自己理應(yīng)獲得獎(jiǎng)學(xué)金，但最終因?yàn)檫@樣或那樣的原因沒(méi)有獲得獎(jiǎng)助學(xué)金，則依據(jù)霍曼斯的攻擊-贊同命題他會(huì)出現(xiàn)憤怒的情緒甚至對(duì)同學(xué)或老師有攻擊性行為。

霍曼斯的社會(huì)交換理論與斯金納的操作主義行為心理學(xué)有密切聯(lián)系。金納心理學(xué)理論的基本觀點(diǎn)是：人的行為是對(duì)外部環(huán)境刺激的一種反應(yīng)，人和其它動(dòng)物一樣，都尋求酬賞而避免或減少懲罰。

五、從布勞的社會(huì)交換理論看高校對(duì)貧困生的資助

布勞研究了微觀的人際之間的社會(huì)交換，并提出了不平等的交換關(guān)系會(huì)引發(fā)權(quán)力關(guān)系。假設(shè)甲乙兩人，甲向乙提供某種東西，乙沒(méi)有東西進(jìn)行交換回報(bào)給甲，則乙可以選擇服從甲的意志，甲就擁有了對(duì)乙的權(quán)力。

在《學(xué)生手冊(cè)》中有相應(yīng)規(guī)定，指出獲得獎(jiǎng)助學(xué)金的同學(xué)可由其系部組織參加義務(wù)勞動(dòng)，以期達(dá)到美化校園、培養(yǎng)同學(xué)們感恩意識(shí)的目的。依據(jù)布勞的社會(huì)交換理論，因?yàn)楦咝Ｏ蚍蠗l件的大學(xué)生給予了物質(zhì)上和精神上的幫助，而對(duì)應(yīng)的大學(xué)生卻沒(méi)有可以回報(bào)母校的資源，唯有選擇更加認(rèn)同高校的各項(xiàng)規(guī)章制度（含積極參加校園內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)）。

具體負(fù)責(zé)評(píng)定獎(jiǎng)助學(xué)金的學(xué)工戰(zhàn)線(xiàn)的老師是否在這一過(guò)程中獲得了相應(yīng)的權(quán)力呢？經(jīng)過(guò)調(diào)查分析，輔導(dǎo)員們?cè)谠u(píng)定獎(jiǎng)助學(xué)金時(shí)依據(jù)學(xué)校相應(yīng)的規(guī)定擁有指導(dǎo)、監(jiān)督、審核同學(xué)們?cè)u(píng)定獎(jiǎng)助學(xué)金資料的權(quán)力，但是該權(quán)力同時(shí)受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的監(jiān)督。因此可以認(rèn)為輔導(dǎo)員的該項(xiàng)權(quán)力是制度性的、相對(duì)的。

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作者簡(jiǎn)介：黃小榮，1981—，男，漢族，洛陽(yáng)理工學(xué)院土木工程學(xué)院黨總支輔導(dǎo)員，講師，主要從事社會(huì)思想史研究。