楊彩賢

關鍵詞：西安市；農民工；身份認同；語言選擇；制度身份；職業(yè)角色

摘要：多種因素的影響使西安市農民工對自己的身份認同產生了分化。“爾即爾所言”，語言表達身份。通過問卷調查、訪談和觀察發(fā)現，身份認同的多元化促使農民工的語言選擇出現多樣化，不同的語言選擇體現了他們不同的群體歸屬感：認同自己農民身份的人多使用家鄉(xiāng)話；認為自己是市民的人用西安話的幾率高于其他身份認同的人，認同自己非農民身份的人多根據交流情景在家鄉(xiāng)話和普通話之間進行語碼轉換，但在農民工眼中，普通話還不是西安市民身份的標志。西安市農民工語言選擇的多樣化反過來又強化了他們身份認同的多元化，并且有著和其他城市農民工一樣的語言選擇。

中圖分類號：H17

文獻標志碼：A文章編號：1009-4474（2016）04-0036-07

Abstract： Various factors differentiate the migrant workers in Xian in respect of their own identities. “You are what you say.” Because language is the expression of identity， multiple identities lead to the diversity in the choice of dialects among migrant workers. Different linguistic choices reflect their different group belonging. Those identifying themselves with farmers would prefer to use farmers dialects， those with local urban residents would use Xian dialects， and those with non farmers switch codes between dialect and Mandarin according to the communication scenarios. As for farmers， Mandarin is not the sign of the identity of Xian residents. In turn， diversification of migrant workers in their use of dialects in Xian reinforces that of their identities. The language choice among Xian migrant workers resemble that of the migrant workers in other cities.

一、引言

農民工是指戶籍身份為農民，但主要從事非農業(yè)生產，以工資為主要收入來源的特殊人群〔1〕。據有關專家調查，目前西安市大約有農民工110～140多萬人〔2〕，是陜西省農民工人數最多、也最為集中的地方，因此，處理好農民工的問題，對大西安建設和西安國際大都市建設都具有非常重要的意義。

要處理好這個具有特殊身份群體的問題，就首先要了解他們各方面的狀況，而要了解其狀況，語言是一個非常好的切入點。社會語言學有一句著名的格言：爾即爾所言，意即語言表達個人身份。斯圖亞特·霍爾和?？孪壬颊J為，是“話語自身建構了使它因此而有意義和有效的主體的位置”〔3〕。也就是說，身份其實是由話語的具體實踐構建起來的。我國著名語言學家戚雨村教授亦進一步強化了這樣的共識，他認為：語言的社會功能傳遞非語言信息，即言語行為折射出語言使用者的社會信息，比如：社會關系、社會身份、語體特征和個性特征等方面的意義①。可見語言與身份關系密不可分。社會認同理論認為確認身份的過程就是建構認同的過程，這個過程在語言上表現為通過選擇與對方相同的語言或社會威望比較高的語言來尋求一種群體歸屬感。

二、研究對象和研究方法

為了了解西安市農民工語言選擇與身份認同之間的關系，本調查主要選擇了西安市農民工中的三類人群，即從事建筑、家裝和環(huán)衛(wèi)工作的工人進行調查。我們做這樣的選擇主要是基于如下的考慮：西安市的建筑工人中外省人比較多，居住也比較集中，他們工作、生活中交往的大多是自己的老鄉(xiāng)；家裝工人多來自不同省份和陜西省不同地區(qū)，日常工作和生活中交往的人比較雜、居住較分散；環(huán)衛(wèi)工人多半是本省或西安市區(qū)的農民，他們的交往圈子以本地人為主，又多和家人居住在一起。這三類人群來源不同、交往圈子不同，身份認同就會有差異，他們的語言選擇自然就會有分別，因為這三類人群基本上涵蓋了西安市農民工的主要來源，故他們的身份認同和語言選擇就具有了一定的代表性。

本文以上述三類人群為調查對象，主要采用問卷調查的形式，并輔之以觀察和訪談的方法來獲取準確、客觀的數據和語料，并以此為依托，運用語言學的相關理論，對這三類人群的語言選擇和身份認同情況進行描述、分析和解釋，從一個側面了解西安市農民工的生存狀況和主觀心理，從而為城市管理部門制定相關政策提供一定的理論依據。

本次調查共發(fā)放問卷160份，除去5份未完成的問卷，共獲得有效樣本155份，樣本的具體情況見表1。

從表1可知：（1）樣本的性別分布是男性遠大于女性，分別為144人、11人，各占有效樣本的929%和710%。這是因為調查對象中從事家裝和建筑工作的農民工是清一色的男性，只有從事環(huán)衛(wèi)工作的工人男女比例相當，且女性人數還略少于男性，故樣本男女比例差別較大。（2）樣本的年齡分布為：20歲以下和50歲以上的分別為5人、15人，各占有效樣本的323%、968%；21～50歲的農民工有135人，占有效樣本的8710%。（3）樣本受教育程度的分布狀況為：未上過學和中專以上學歷的人分別為3人、14人，各占有效樣本的190%、903%；受過基礎教育的人有138人，占有效樣本的8908%。（4）樣本的職業(yè)分布：建筑工人、家裝工人和環(huán)衛(wèi)工人分別為55人、70人、30人，各占有效樣本的3550%、4520%和1940%。

三、西安市農民工語言選擇的基本情況

語言選擇指的是掌握兩種或兩種以上語言或語言變體的說話人在交際中根據具體情境選擇其中一種語言或語言變體來進行交流的過程。說話人至少需要掌握兩種語言或語言變體，這是進行語言選擇的前提條件。那么西安市農民工具備這個條件嗎？他們的語言掌握狀況到底如何呢？

（一）西安市農民工所掌握的語言類型

西安市農民工語言或語言變體的掌握情況相對比較復雜，既有掌握單一語言變體的，也有會多種語言變體的，而絕大多數農民工是雙語言變體的使用者。他們所掌握的語言或語言變體的具體情況見表2。

從表2可知，掌握一種語言變體的農民工只有11人，僅占總人數的71%，而可以使用兩種或兩種以上語言變體的人有144人，占總人數的929%，是絕對的大多數。在雙語言變體中，會說家鄉(xiāng)話和普通話的農民工最多，有109人，占總人數的703%。會說家鄉(xiāng)話和西安話或普通話和西安話兩種語言變體的各為5人和9人，分別占32%和58%。有的農民工因為在西安生活的時間比較長，和西安人交往比較密切，他們不僅會說自己的家鄉(xiāng)話、普通話，也學會了西安當地的方言——西安話，成為掌握多語言變體的人?？梢钥闯觯靼彩修r民工絕大多數都是潛在的雙方言者〔4〕，這為他們的語言選擇提供了可能。

（二）西安市農民工交際中的語言選擇

社會語言學研究表明，交談的對象、目的、場合等因素的不同，會影響人們的語言使用。掌握兩種或兩種以上語言或語言變體的人會根據交談對象、交際場合的不同，選擇使用不同的語言或語言變體。西安市農民工在不同的場合與不同的人交談時，他們的語言選擇呈現出多樣化的態(tài)勢，具體情況見表3。

從表3可知，交談對象、交談的場合等因素同樣明顯地作用于西安市農民工的語言選擇。當他們與自己的老鄉(xiāng)或家人交流時，因為彼此有“共同的語言”——家鄉(xiāng)話，家鄉(xiāng)話就成為絕大多數人的必然選擇。從表3可以看出，與老鄉(xiāng)、家人用家鄉(xiāng)話交談的人數分別是114人、122人，各占總人數的735%和78.7%。與私人場合的語言選擇不同，在公共場合，更多的人選擇用普通話與別人交流：在這部分人中，與非同鄉(xiāng)人用普通話交流的農民工有115人，占總人數的742%；在單位使用普通話的人有113個，占總人數的729%。在古城西安，西安話既是西安當地人使用的方言，也是外鄉(xiāng)人運用它來拉近與西安人距離的一種方式，所以西安話就成為部分農民工的交際語言，無論是私人場合還是公共場合，都有人做出這樣的語言選擇，盡管在不同場合與不同對象交談時，這部分人在有效樣本中所占的比例分別只有58%、71%、65%和123%。在農民工中，還有一部分人因為普通話說得比較流利，在同一次交際中，他們往往可以根據交際情境變化的需要，在家鄉(xiāng)話和普通話之間進行語碼轉換，這部分人所占的比重分別是84%、32%、06%和39%；還有能夠在家鄉(xiāng)話和西安話之間以及普通話和西安話之間進行語碼轉換的農民工，但能夠這樣進行語言表達的人和情境是少之又少的，只有一個人在與老鄉(xiāng)交談時進行了前一種語碼轉換，有兩個人在與非同鄉(xiāng)的人交談時進行了后一種語碼轉換?？傊?，在與別人進行語言交流時，西安市農民工主要是在家鄉(xiāng)話和普通話之間進行選擇，而且這兩者處于并存分用的狀態(tài)。

四、西安市農民工身份認同與語言選擇之間的辯證關系

身份認同是指個體在把自己認同的群體和異質群體進行比較之后，先形成差異性判斷，再通過類化的方式把自己歸入和自己一樣擁有某些共同普遍特征的群體的過程，這個過程我們稱之為身份認同〔5〕。

身份認同和語言選擇之間存在一種辯證的構建關系，語言表達著身份，身份認同又促使某種語言成為本群體共同遵守的言語規(guī)范〔5〕。那么西安市農民工這個特殊群體的個人身份認同和語言選擇之間又存在怎樣的辯證關系呢？

（一）西安市農民工身份認同與語言選擇的特點

西安市農民工對自己身份的認同，呈現出的不是整齊劃一的單一傾向，而是出現了明顯的分化，見表4。

從表4可以看出，在155個調查對象中，有86人認為自己仍然是農民，占總人數的555%；認為自己已經是市民的有14人，占總人數的9%；認為自己既是農民又是市民的有30人，占總人數的194%；認為這兩種身份都不是的有17人，占總人數的11%；還有8個人覺得自己的身份難以界定，他們占總人數的52%。以上這些數據說明：目前西安市農民工對自身身份的認同出現了分化的狀況。

語言是一個族群身份和地位的象征〔6〕，當身份認同出現分化時，在交際的語言選擇上也必然出現分化。西安市農民工身份認同的分化又影響了他們的語言選擇，使得他們的語言選擇出現了多樣化的狀況，具體的表現見表5。

本表中語言選擇的人數所占的百分比是在同一身份認同的人數中所占的比例，而非占總調查人數的比例。

對于西安市農民工身份認同的分化與語言選擇的狀況，我們分以下兩種情況來討論：

1.與老鄉(xiāng)交談

從表5中可知，與老鄉(xiāng)交談時，認為自己是農民或既是農民又是市民的人選擇家鄉(xiāng)話的比重最高，分別是791%和867%。認為自己是市民或既非農民又非市民的人，他們選擇家鄉(xiāng)話的百分比分別為50%和471%。也就是說，在與老鄉(xiāng)交談時，認為自己擺脫不了農民身份的人使用家鄉(xiāng)話的幾率，要遠高于認為自己是非農民身份的人（包括市民、既非農民又非市民和說不清自己身份的人）；使用家鄉(xiāng)話和普通話兩種語言變體的人，他們的身份認同和語言選擇的傾向與前一類剛好相反。在家鄉(xiāng)話和普通話之間進行語碼轉換的農民工，他們的身份認同情況如下：375%（說不清楚）﹥176%（既非農民又非市民）﹥71%（市民）﹥58%（農民）﹥33%（既是農民又是市民）。這說明，認為自己是非農民身份的人使用家鄉(xiāng)話和普通話兩種語言的比重要高于認為自己具有農民身份的人；使用西安話最多的是那些認同自己為市民身份的人，他們占357%，這比認同自己為農民（35%）或既是農民又是市民（33%）的人所占的比重要高很多；普通話的使用和身份認同之間沒有明顯的關聯(lián)性。