魏婷

摘要：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是新中國(guó)成立以來(lái)我黨為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的奮斗目標(biāo)。從民族地區(qū)來(lái)看，現(xiàn)代化發(fā)展水平還相當(dāng)落后，一定程度上影響了社會(huì)的穩(wěn)定和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨人深入把握了民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)和特點(diǎn)，逐漸形成了豐富的關(guān)于民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。推進(jìn)民族地區(qū)改革是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)現(xiàn)代化的必由之路。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；現(xiàn)代化；改革

一、民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設(shè)的意義

1、中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)民族地區(qū)的現(xiàn)代化。全面推進(jìn)民族地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程，加速民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不僅是民族地區(qū)自身的迫切需要，也是整個(gè)中華民族的愿望。民族地區(qū)地大物博，自然資源儲(chǔ)量豐富，品種齊全，在全國(guó)資源地理格局中有非常重要的地位。同時(shí)，從生態(tài)區(qū)位來(lái)看，民族地區(qū)大多位于我國(guó)大江大河的上游，是我國(guó)生態(tài)平衡的源頭，占有十分重要的戰(zhàn)略地位。江澤民多次強(qiáng)調(diào)：“少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，直接關(guān)系到我們整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。民族地區(qū)的現(xiàn)代化同全國(guó)其他地區(qū)的現(xiàn)代化，少數(shù)民族的振興同整個(gè)中華民族的振興，是密不可分、互相促進(jìn)的?！?/p>

2、少數(shù)民族自身發(fā)展也需要現(xiàn)代化。在改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行了民主改革和社會(huì)主義改造，使少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越，但是，長(zhǎng)期以來(lái)歷代的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)不斷地進(jìn)行民族壓迫和歧視，民族地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力和工業(yè)化很不發(fā)達(dá)。農(nóng)業(yè)基本是民族地區(qū)本地的主要產(chǎn)業(yè)，但農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，抵抗自然災(zāi)害的能力差，有些居住在偏遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族仍然用落后的生產(chǎn)工具和耕作方式。而且長(zhǎng)期受自給自足的自然和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，社會(huì)分工水平很低，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)非常微弱，在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)，交通不變，信息不靈通，人的思維方式和觀念等仍然停留在低級(jí)的社會(huì)發(fā)育階段，再加上教育發(fā)展滯后，知識(shí)貧乏，導(dǎo)致民族地區(qū)群眾市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念淡薄，進(jìn)而約束了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。對(duì)各少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，迫切需要改變民族地區(qū)的貧困落后的局面，走現(xiàn)代化發(fā)展之路。

3、民族地區(qū)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)于加強(qiáng)邊疆建設(shè)，鞏固國(guó)防具有重大意義。我國(guó)民族地區(qū)地處陸地邊疆的國(guó)防要塞，地形地理位置十分重要。新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨把加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展，作為治國(guó)理政、富民強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的根本大計(jì)，作為鞏固國(guó)防、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必定要有一個(gè)穩(wěn)定的政治社會(huì)環(huán)境和安定的周邊環(huán)境。所以就加強(qiáng)邊疆建設(shè)，鞏固國(guó)防來(lái)看，少數(shù)民族工作很重要，當(dāng)前最首要的任務(wù)就是大力推動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，加快民族地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)步伐。

4、加快民族地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)，是關(guān)系到我國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨中央根據(jù)國(guó)情和鄧小平“兩個(gè)大局”的思想，明確提出了實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，這個(gè)決定進(jìn)一步加大了對(duì)西部開(kāi)發(fā)的支持幫助力度，對(duì)逐步縮小地區(qū)之間發(fā)展差距，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕有著重大的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨制定的正確民族政策促進(jìn)了民族地區(qū)發(fā)展，我們?cè)诔浞挚隙ǔ煽?jī)的同時(shí)，也要清醒地看到少數(shù)民族地區(qū)同漢族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展程度呈擴(kuò)大趨勢(shì)。要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，難點(diǎn)和重點(diǎn)都在民族地區(qū)，民族地區(qū)的現(xiàn)代化是全國(guó)現(xiàn)代化的重要組成部分，進(jìn)一步加強(qiáng)民族地區(qū)現(xiàn)代化，幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)東中西部協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨處理民族地區(qū)現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)

1、始終堅(jiān)持馬克思主義民族理論，制定適合中國(guó)國(guó)情的民族政策。中國(guó)共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，始終堅(jiān)持把馬克思主義民族理論與我國(guó)民族問(wèn)題的具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)地把握我國(guó)民族問(wèn)題的發(fā)展規(guī)律，制定了解決民族問(wèn)題的綱領(lǐng)、方針、政策及措施。實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義民族理論的發(fā)展和創(chuàng)新，開(kāi)辟了馬克思主義民族理論在中國(guó)發(fā)展的新境界。

2、以民族平等團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在當(dāng)代中國(guó)，各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮發(fā)展成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)基本立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)。我們要正確認(rèn)識(shí)民族問(wèn)題，逐步消除歷史上遺留下的民族不平等問(wèn)題，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，各民族和諧共處，逐步縮小民族地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)以及各民族地區(qū)之間的發(fā)展差距，最終實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)。能否共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，是關(guān)系到全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。

3、從民族地區(qū)實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。中華人民共和國(guó)成立初期，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，主張具體問(wèn)題具體分析，始終強(qiáng)調(diào)要根據(jù)民族地區(qū)的自身特點(diǎn)和條件來(lái)推進(jìn)民族地區(qū)的改革和建設(shè)。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨正確認(rèn)識(shí)和處理各方面問(wèn)題的基本原則，也是我們黨成功地領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。這一經(jīng)驗(yàn)對(duì)于充分發(fā)揮民族地區(qū)各自優(yōu)勢(shì)，因地制宜地安排生產(chǎn)，對(duì)推進(jìn)民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)向更高層次的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)作用。

三、民族地區(qū)改革是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)現(xiàn)代化的必由之路

推進(jìn)改革開(kāi)放，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)振興和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，也是少數(shù)民族和民族地區(qū)同全國(guó)人民一起走向全面小康社會(huì)的必由之路。以毛澤東為首的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)，從民族地區(qū)的實(shí)際出發(fā)在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行改革，進(jìn)行了民主改革與社會(huì)主義改造，建立起了生產(chǎn)資料全民所有制和集體所有制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，標(biāo)志著少數(shù)民族解放了生產(chǎn)力，開(kāi)始向現(xiàn)代化的民族發(fā)展，為我國(guó)各少數(shù)民族的穩(wěn)定和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

目前我國(guó)少數(shù)民族本身還存在著消極因素制約著其現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，而這些制約因素有的已成為民族習(xí)慣。傳統(tǒng)的觀念僅壓抑著人們的改革思想和創(chuàng)造精神，給少數(shù)民族地區(qū)原本相對(duì)落后的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展增加新的阻力。所以，要走向文明、走向現(xiàn)代，就必須要改革。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)，改革是社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展，也是我國(guó)各少數(shù)民族自我完善和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。