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        把曲藝教育納入大學(xué)素質(zhì)教育課程的必要性和可行性研究

        2016-08-23 14:15:02鮑震培
        曲藝 2016年7期
        關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育藝術(shù)教育

        鮑震培

        一、曲藝藝術(shù)生存的環(huán)境及面臨的問題

        隨著文藝體制改革的深入,曲藝逐漸回歸市場經(jīng)濟(jì),但不同地區(qū)存在發(fā)展不平衡的情況,在京津及京東地區(qū),東南沿海地區(qū),長江中下游地區(qū),東北地區(qū),中原地區(qū),邊疆地區(qū),曲藝呈現(xiàn)不同的發(fā)展面貌。除了地區(qū)的差異很大以外,不同曲種的發(fā)展差異也很大,有的曲種影響力突出,呈現(xiàn)人才濟(jì)濟(jì)生機盎然的局面,如相聲、二人轉(zhuǎn)、小品、蘇州評彈等。有的曲種則后繼乏人,存在嚴(yán)重的危機,不少鼓曲面臨這種情況。但不管是興旺還是衰落,以下兩個問題是困惑著曲藝人的共同問題,使我們無法樂觀起來,這兩個問題早就比較突出,但長期沒有解決或無從下手解決,成為了影響曲藝發(fā)展的瓶頸。

        一從曲藝傳播的角度看,曲藝受眾范圍仍然很小。主流傳播途徑幾乎是沒有曲藝,電視和廣播中極少傳播曲藝,曲藝欄目比起30年前的情況進(jìn)一步萎縮,即使是所謂大牌表演的相聲,也僅限于一年一度的春晚,其內(nèi)容遑而不論,其演出形式(時間安排,出場安排等有很大局限)也只是一種點綴,起不到傳播曲藝的效果。專業(yè)劇場演出幾乎停頓,上世紀(jì)八十年代比較多的大型綜合性曲藝演出難以看到了。但是京津茶館里說相聲、東北二人轉(zhuǎn)小劇場的情況還是很火爆的,對茶館曲藝,雖然存在諸多問題,但值得肯定的是曲藝回歸民間大眾娛樂,回歸到草根藝術(shù)的“接地氣”,是符合當(dāng)代大眾文化發(fā)展趨勢的。專業(yè)演員和業(yè)余演員共同堅守曲藝陣地,在摸索性經(jīng)營中留住傳統(tǒng)的血脈,也非常了不起,這些民間曲藝幾乎是目前曲藝傳播的唯一途徑。

        二是曲藝教育的范圍太窄。我們過去對曲藝教育的理解有點狹窄,只考慮專業(yè)教育的層面,在過去是沒問題的,因為有電臺等曲藝的廣泛存在。但現(xiàn)在那種從小不自覺地受到家庭或周圍曲藝熏陶的情況不復(fù)存在了,今天的情況是必須從娃娃抓起,在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)中推行曲藝素質(zhì)教育,培養(yǎng)對曲藝的愛好,培養(yǎng)曲藝發(fā)燒友,用現(xiàn)在的流行詞就是粉絲。

        所以,我們現(xiàn)代的曲藝教育應(yīng)該是金字塔式的,第一層:基于大眾傳播層面的對愛好者、發(fā)燒友的教育;第二層:基于各層級文藝演出活動的業(yè)余演出人才;第三層:從事專業(yè)演出的演員;第四層:出色的演員和藝術(shù)家。

        二、曲藝傳播與教育普及的重要性和可能性

        和其他姊妹藝術(shù)相比,曲藝有劣勢也有優(yōu)勢。與戲劇相比,京劇是傳統(tǒng)文化的符號,有主流媒體如電視頻道的傳播,還有國家支持的力度,雖然門檻較高但是傳播面較大,戲曲的專業(yè)教育也比較發(fā)達(dá),缺點是仍然沒有解決受眾面狹小的局面,沒有解決“推陳出新”的問題,仍然徘徊在夕陽時光。京劇的演出市場沒有相聲、二人轉(zhuǎn)、評彈火爆,說明其普及的可能性和可行性都是比較低的。地方戲有廣大農(nóng)村的演出作為支撐,傳播和受眾面相對比城市要廣,但地位比較低。話劇從“小劇場”改革爭取觀眾,現(xiàn)在又朝著大眾喜劇的路線狂奔,收到一定成效,而且話劇從來不缺乏教育,其高等教育是發(fā)達(dá)的。但是它與影視的相近性導(dǎo)致技藝的區(qū)分度很小,從而顯得更小眾化。而且話劇屬于舶來品,缺少傳統(tǒng)文化色彩也使它的傳播沒有那么受關(guān)注。

        (一)曲藝傳播的優(yōu)勢

        1.演出場所多樣化。漢代的宮廷、廣場,唐代的府邸、寺廟、路歧,宋代的勾欄瓦舍,明清的撂地、茶樓、戲園、堂會以及后來的書場、電影院、歌舞廳、夜總會等等各種名目,當(dāng)下遍地開花的茶館和新興娛樂場所說明,只有想不到,沒有做不到,曲藝是最泛群眾化的最易傳播的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。

        2.曲藝是“活體”藝術(shù),相對于戲曲藝術(shù)的“舊”,曲藝是常新的;相對于戲曲藝術(shù)的夕陽性質(zhì)和受保護(hù)狀態(tài),曲藝潛伏著許多主動創(chuàng)新發(fā)展的條件;相對于戲曲受眾的老齡化,曲藝受眾則日益年輕化。以筆者最近看到的幾次對天津相聲茶館的調(diào)查文章顯示,茶館中聽相聲的20-40歲年輕人群占有越來越多的比例,保守估計也超過半數(shù)以上。這種情況相對于二三十年前變化很大,而看戲則沒有這種變化。其原因之一是曲藝受眾現(xiàn)場的參與和互動起了很大作用,使曲藝藝術(shù)的傳播帶有現(xiàn)代藝術(shù)提倡“分享”的“鮮活”的特點。

        (二)曲藝教育普及的優(yōu)勢

        在曲藝、京劇、各地方戲、雜技等傳統(tǒng)藝術(shù)形式中,曲藝是學(xué)習(xí)門檻最低的,這樣說并沒有貶低曲藝的意思,而是說明為什么曲藝是產(chǎn)生最早、范圍最廣、最有群眾基礎(chǔ)、最易于普及的民間藝術(shù)。第一,它對基本功要求相對隨意,不像戲曲那樣受到年齡和嗓音條件乃至形體條件的極大限制。有的人學(xué)了多年,在京劇或地方戲只能做票友,而在曲藝完全可以進(jìn)場子演出。第二,戲曲是綜合藝術(shù),除演員和伴奏以外,編劇、調(diào)度、燈光、服裝、舞美、龍?zhí)?、道具缺一不可,可謂輜重部隊。而曲藝是輕騎兵,形式短小精悍,機動靈活,投入的財力和人力都比較經(jīng)濟(jì)。正因為這一點,相聲、快板、快書等曲種在中小學(xué)和部隊里得到普及。第三,京劇宮廷化以后程式刻板化,漸失新意,創(chuàng)新很難,曲藝卻從未宮廷化,百人百種演法,創(chuàng)新是常態(tài)。以上這些對比說明曲藝普及在傳統(tǒng)藝術(shù)中有著特殊的優(yōu)勢,這是否意味著曲藝可以以成人教育的方式開展、從而得到最大程度的普及呢?

        (三)曲藝教育普及的人群主體應(yīng)該以大學(xué)生為主

        說到普及曲藝的主體,早先的提法是從娃娃抓起,而且也有曲藝人嘗試并堅持將曲藝引入課堂,成立學(xué)校文藝曲藝隊進(jìn)行演出等等。但是天之驕子大學(xué)生,我們國家未來的棟梁材,這個最重要的存在卻被忽視了。雖然也有不少曲藝、京劇、昆曲進(jìn)校園活動,但多限于傳播的層面,非遺宣傳的層面,而不是普及的層面、教育的層面。

        有的人可能會擔(dān)心大學(xué)生屬于精英階層,會看不起曲藝,實際情況卻是相反的?,F(xiàn)在的“90后”大學(xué)生們和老一輩的精英知識分子有很大區(qū)別,其中一個較大的區(qū)別是他們在寬松的文化環(huán)境中成長起來,對藝術(shù)沒有過去那種“俗”的“不登大雅之堂”的偏見,新一代大學(xué)生非常熱愛草根文化,推崇大眾文化和娛樂精神,大學(xué)生精英雖然人數(shù)上不是最多,但絕對是強勢群體,因為他們掌握著新媒體發(fā)聲的話語權(quán),所以如果在大學(xué)生中開展曲藝教育和普及曲藝,將影響到全社會對曲藝的認(rèn)識。

        雖然傳統(tǒng)藝術(shù)漸行漸遠(yuǎn),但是在文化軟實力日益強大起來的今天,傳統(tǒng)藝術(shù)的價值重新被認(rèn)識,大學(xué)生們對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情正在慢慢燃起,了解曲藝,渴望傳承和學(xué)習(xí)曲藝的要求正在與日俱增,全國各大高校曲藝社團(tuán)(主要是相聲社團(tuán))活躍,也需要曲藝教育家的指導(dǎo),還可以結(jié)合校園文化,借鑒或汲取傳統(tǒng)藝術(shù)元素進(jìn)行新的創(chuàng)造。

        三、曲藝素質(zhì)教育與專業(yè)教育的關(guān)系

        在前面金字塔結(jié)構(gòu)中,我們可以推導(dǎo)出曲藝素質(zhì)教育與專業(yè)教育的關(guān)系,從教育從低到高、從淺入深、循序漸進(jìn)理論來看,少數(shù)人的專業(yè)教育應(yīng)該以多數(shù)人的素質(zhì)教育為基礎(chǔ),藝術(shù)素質(zhì)教育培養(yǎng)的是曲藝愛好者,他們將成為潛在的忠實的觀眾群,部分有潛質(zhì)者進(jìn)一步專業(yè)深造進(jìn)入專業(yè)教育領(lǐng)域。但是由于曲藝的素質(zhì)教育現(xiàn)在是嚴(yán)重缺失的,于是產(chǎn)生本末倒置的現(xiàn)象,全國為數(shù)不多的曲藝專業(yè)教育中,學(xué)生入學(xué)多數(shù)是為了文憑,而他們畢業(yè)后將面對因缺少觀眾而無法獲得職業(yè)回報的尷尬。學(xué)習(xí)者數(shù)量過少,難于形成切磋和鉆研藝術(shù)的氛圍,學(xué)生的擔(dān)憂和迷茫直接影響專業(yè)教育的質(zhì)量,即使有好教材和好老師也難以解決這個問題。如果高校大學(xué)生也進(jìn)行曲藝教育,勢必形成業(yè)余學(xué)習(xí)者與專業(yè)學(xué)習(xí)者的互動,業(yè)余演出與專業(yè)演出的良性互補借鑒,素質(zhì)學(xué)習(xí)者不但不會搶了專業(yè)學(xué)習(xí)者的飯碗,而且還會形成共同振興曲藝的合力。

        四、大學(xué)開設(shè)曲藝素質(zhì)教育課程的定位和可行性

        (一)開課需求和條件

        近年來,教育改革不斷深化,每個學(xué)校都開設(shè)了公選課,也叫E類課,這些課程往往依各校教師資源而設(shè),八仙過海各顯其能,筆者所在的高校南開大學(xué),教務(wù)部門歡迎教師自行選題開設(shè)跨系選修大課,學(xué)生為修滿E類課學(xué)分要求,選課踴躍,人數(shù)每學(xué)期150人以上。

        教育部規(guī)定提倡高校大學(xué)生無論文理科學(xué)生在學(xué)期間掌握一項中華傳統(tǒng)文化才藝,學(xué)生學(xué)什么才藝項目,怎樣學(xué),怎樣算掌握,目前基本上還是個空白。那么,面對大學(xué)教育潛在的需求,為滿足這樣的需要,我們的曲藝是否能夠先行一步?

        (二)個人講授曲藝課程的實踐和感受

        筆者和我校其他老師共同開設(shè)和講授的《中華傳統(tǒng)藝術(shù)》課程(E類課),內(nèi)容包括戲曲、中國畫、民族音樂和曲藝,開課三年多來,選課學(xué)生近千人。曲藝作為其中一部分,教學(xué)內(nèi)容簡單回顧曲藝歷史,天津地區(qū)流行的北方鼓曲主要曲種概況和相聲的鑒賞,深受學(xué)生歡迎,最后以交小論文的形式期末考試,在小論文中同學(xué)們都非常認(rèn)真談自己對某個曲種或某個曲藝唱段的感受和體會。筆者在教學(xué)中曾設(shè)置了學(xué)唱京韻大鼓旋律的環(huán)節(jié),深感大學(xué)生對曲藝民族音樂有認(rèn)同、有天分,有潛力,一學(xué)就會。

        另外《快板和相聲》是為漢語言學(xué)院國際漢語教育專業(yè)碩士研究生和留學(xué)生開設(shè)的,學(xué)時每周2節(jié),12周課。主要是學(xué)習(xí)李派快板書開場板(8節(jié)),繞口令,以及排練群口快板、天津快板和學(xué)漢語系列相聲等。學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠初步學(xué)會一點曲藝技藝,雖然只是一點點皮毛,但是作用很大,多個研究生作為才藝表演通過了國家漢辦的志愿者考試,留學(xué)生則可以通過學(xué)習(xí)曲藝體驗快樂漢語,感受中國文化的魅力,學(xué)生多次參加學(xué)校、天津市和全國的比賽,獲得各種獎勵。

        筆者還在學(xué)校范圍內(nèi)開過《曲藝國粹之美》《天津民俗曲藝》的講座,感受到大學(xué)生對我們的民族藝術(shù)曲藝渴望了解,充滿喜愛之情。

        如果把以上這些課程理解成這就是曲藝的素質(zhì)教育,筆者感到是根本不夠的,這只是一個曲藝研究者的實驗教學(xué)在傳播曲藝方面做的一點點工作,個人性質(zhì)的授課只是個體的現(xiàn)象,并不能形成氣候。目前這種藝術(shù)類介紹性課程全國各高校可能還有(如沈陽大學(xué))。但是要真正實現(xiàn)曲藝的素質(zhì)教育,必須有系統(tǒng)的課程設(shè)置和一批專業(yè)化的教師隊伍。

        另外,近幾年京津兩城開展“非遺進(jìn)校園”活動(據(jù)筆者所知,組織非常艱難,宣傳力度也不大),曲藝為越來越多大學(xué)生所熟知,但是只是停留在看看聽聽的層面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到普及的效果。其實,曲藝是一種實踐性很強的藝術(shù)形式,如同中國畫、書法一樣,一定要親自嘗試一下,學(xué)會入門,終生受益。對學(xué)生來說,只有課程才是能夠影響他們的,也是為他們所需要的。

        (三)曲藝素質(zhì)教育課程構(gòu)想

        構(gòu)想中作為素質(zhì)教育的曲藝課程,要有第一課堂和第二課堂。

        第一課堂,曲藝教育進(jìn)課堂。

        有兩種課型,先要有對曲藝知識全面介紹的大課,即曲藝基本知識(理論)課,主講可以是對曲藝有所研究的高校教師,但是要聘請專業(yè)或者一線的演員到課堂授課,而且要占到相當(dāng)大的比例,讓同學(xué)們感受到什么是真正的曲藝。然后聘請專業(yè)人士為有興趣的學(xué)生開設(shè)專業(yè)技能課的課型,鼓曲、相聲、快板都可以,可以在某教學(xué)院系開設(shè),各教學(xué)院系有開課的自主權(quán),所以開課是相對比較容易的,其他專業(yè)的學(xué)生如有興趣可以通過跨系選課的方式選課,曲藝技能課教學(xué)目標(biāo)是教會學(xué)生幾段曲藝曲種的唱段或者快板和相聲的技能技巧,也可以為有樂器基礎(chǔ)的學(xué)生開設(shè)伴奏樂器課程。通過一學(xué)期的授課,能夠形成節(jié)目進(jìn)行表演。校級之間可以進(jìn)行交流演出。兩輪下來積累一定的經(jīng)驗和節(jié)目,可以請領(lǐng)導(dǎo)觀摩,可以請媒體采訪,輿論宣傳,擴大影響,推廣曲藝素質(zhì)教育經(jīng)驗。

        第二課堂,曲藝演出進(jìn)校園。

        把曲藝專業(yè)學(xué)生請進(jìn)來為第一課堂的學(xué)生表演,座談和互動交流,促進(jìn)課外學(xué)習(xí)。高??梢宰鳛榍噷I(yè)學(xué)生的實習(xí)基地,對曲藝專業(yè)教育也有促進(jìn)作用。

        (四)統(tǒng)籌和整合教育資源,建立曲藝素質(zhì)教育基地試點的構(gòu)想

        海河教育園區(qū)座落天津津南區(qū),現(xiàn)有天津大學(xué)和南開大學(xué)主校區(qū)和十幾所職業(yè)大專院校,如果在這一教育密集區(qū)成立曲藝素質(zhì)教育與傳播基地,面向十幾所學(xué)校的數(shù)十萬大專學(xué)生,整合南開大學(xué)、天津師范大學(xué)、天津藝術(shù)研究所、天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、天津市曲藝團(tuán)的曲藝教學(xué)及科研人員資源,天津北方曲校畢業(yè)校友資源,老藝術(shù)家資源等,這支隊伍目前人數(shù)是可觀的,門類也比較齊全,而且各年齡段都有,如果能搞一個基地,單純以課程的方式來凝聚,可受聘授課,可送藝上門,亦可收徒授藝。

        南開大學(xué)是教育部綜合性重點大學(xué),并協(xié)同助力天津市教育。南開大學(xué)校訓(xùn)“允公允能,日新月異”,注重能力培養(yǎng)和創(chuàng)新意識,要求教師在課堂上一講二練(講和練的比例要求是1:2,要求練多于講),提倡學(xué)生要一專多能,很多學(xué)生輔修不同專業(yè),這些教學(xué)理念都是有利于開展曲藝素質(zhì)教育的。

        另外,南開大學(xué)從2014年以來實行小學(xué)期學(xué)制,在期末考試后有一個月的時間進(jìn)行講座式學(xué)習(xí),適合集中式技藝課程,可以考慮在冬季小學(xué)期和夏季小學(xué)期開設(shè)曲藝類選修課。

        中國文聯(lián)、中國曲藝家協(xié)會高瞻遠(yuǎn)矚,洞察和指導(dǎo)曲藝事業(yè)全局發(fā)展,對曲藝教育培養(yǎng)曲藝人才更是傾注了大量的心血,如果由中國曲協(xié)牽頭出面支持,籌措經(jīng)費,南開大學(xué)可以作為基地試點在天津這塊曲藝寶地上掛牌運作。南開大學(xué)現(xiàn)在在科研和教學(xué)上都倡導(dǎo)橫向聯(lián)合,前提是要有一筆可觀的經(jīng)費支持。南開大學(xué)搬到新校區(qū)以后,不愁教室、場地,辦學(xué)經(jīng)費用于聘請教師的講課費、交通費,器材費,文具費等的支出。

        (五)發(fā)揮高校社團(tuán)作用,帶動曲藝素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化為專業(yè)教育

        各大高校都有曲藝相聲社團(tuán),是大學(xué)生曲藝愛好者聚集的地方。2000年以來全國各地高校相聲社團(tuán)活躍,紛紛成立高校曲藝聯(lián)盟展開校際交流,與曲藝團(tuán)體交流等,為校園文化注入傳統(tǒng)文化精神,呈現(xiàn)出從未有過的曲藝復(fù)興的態(tài)勢。

        南開大學(xué)國樂相聲社是曲藝人才薈萃之地,其成員是曲藝傳播的使者,他們以聰明才智和勤學(xué)苦練,初步具備某種曲藝表演技能,并經(jīng)常進(jìn)行演出,豐富了大學(xué)生們的業(yè)余文化生活,受到學(xué)生和老師們的推崇,有的畢業(yè)論文的題目就是曲藝,有的辦夏令營或其他活動傳播曲藝文化,設(shè)法以曲藝影響更多的人。社團(tuán)曲藝的教育指導(dǎo)應(yīng)該也是曲藝教育的一部分。這些社團(tuán)骨干是否可以重點培養(yǎng),有進(jìn)一步深造曲藝的可能性呢?這里的進(jìn)一步深造指的是一種非學(xué)歷的方式,因為他們已經(jīng)讀到了本科甚至碩士博士,但是如果他們能夠進(jìn)修曲藝,接受曲藝名家的指導(dǎo),無論對曲藝傳播、教育普及還是曲藝傳承都是絕對有好處的。

        (六)搞好調(diào)研和制定規(guī)劃

        綜上所述,在曲藝教育基地中可以進(jìn)行的是素質(zhì)教育、成人教育,條件成熟后可以有專接本的學(xué)歷教育,甚至研究生的學(xué)歷教育。

        曲藝素質(zhì)教育作為長遠(yuǎn)目標(biāo),如果投入實施前一定先要搞好調(diào)研,學(xué)生的意愿、需求和興趣點,教師的來源和意愿,學(xué)校各部門的態(tài)度,資金的數(shù)額及分配等都需要有從實際中來符合實際發(fā)展的調(diào)研數(shù)據(jù),進(jìn)行項目可行性和持續(xù)性發(fā)展的論證,為中國曲協(xié)和國家有關(guān)上級部門提供發(fā)展曲藝素質(zhì)教育的計劃。

        我們要抓住歷史的機遇,多元化發(fā)展曲藝傳播和教育,讓高等曲藝教育(包括素質(zhì)教育和專業(yè)教育)結(jié)出碩果,桃李滿天下!

        參考文獻(xiàn):

        [1]鑫鑫、邱思文:傳統(tǒng)曲藝融入高校人文素質(zhì)教育體系的策略探析—以沈陽大學(xué)為例,科教文匯,2015年第2期。

        [2]吳文科:曲藝教育:歷史尷尬與現(xiàn)實對策,藝術(shù)教育,1998年第2期。

        [3] 張鑫、汪娜:首屆全國高等院校召開曲藝教育論壇,中國高校社會科學(xué)2015年第2期。

        [4]中國曲藝家協(xié)會:曲藝:自覺與自信—2013年第三屆中國曲藝高峰(柯橋)論壇專輯,中國文聯(lián)出版社,2014年。

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