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        談國產(chǎn)抗戰(zhàn)“旋律”影片中的女性形象

        2016-08-23 03:32:04楊陽
        電影文學(xué) 2016年13期
        關(guān)鍵詞:悲劇命運(yùn)女性形象旋律

        [摘 要]抗戰(zhàn)電影通常是以男性為主角的,但女性在革命“旋律”的影片中卻有著不可替代的地位和作用。中國抗戰(zhàn)題材的影片為我們呈現(xiàn)了許多風(fēng)采各異的女性角色,有英姿颯爽的女軍人,也有平凡的百姓。這類電影用探索革命、男性和女性三者之間的關(guān)聯(lián)來呈現(xiàn)影片主旨,影片中呈現(xiàn)出的女性命運(yùn)之悲慘令觀眾感慨萬千??箲?zhàn)電影用女性獨(dú)有的柔和緩和了戰(zhàn)爭的殘酷,并從側(cè)面見證了國產(chǎn)抗戰(zhàn)電影的發(fā)展脈絡(luò)。

        [關(guān)鍵詞]抗戰(zhàn)電影;女性形象;悲劇命運(yùn)

        “戰(zhàn)爭讓女人走開”,成了橫貫東西的至理名言??墒怯惺芬詠恚瑧?zhàn)爭也從未真的做到不會(huì)影響到女人的生活。相反,抗戰(zhàn)題材的影片一直以來都表現(xiàn)出對女性形象的偏愛。她們以陰柔、溫和的主調(diào)調(diào)節(jié)了抗戰(zhàn)電影嚴(yán)酷剛烈的色彩。

        一、抗戰(zhàn)電影中的女性形象

        國產(chǎn)抗戰(zhàn)題材影片中有的以女性角色為主人公,例如,以冷云等八名抗聯(lián)女英雄為主人公的《八女投江》,以抗日女英雄趙一曼為主人公的《趙一曼》,以女子擒敵訓(xùn)練隊(duì)為主人公的《中國霸王花》等。而有的影片中,女性則僅僅是普通的配角。然而不論如何,抗戰(zhàn)題材電影中女性的形象無外乎如下幾種。

        (一)女軍人

        在古今中外的各種軍隊(duì)中,從性別角度來看,男性軍人的數(shù)量要遠(yuǎn)多于女性,正因如此,無論是戰(zhàn)火紛爭還是和平歲月,女軍人的形象都是引人注目的,盡管在現(xiàn)實(shí)中她們是鳳毛麟角的,可在抗戰(zhàn)電影中,女軍人是敢于抗?fàn)幍呐孕蜗蟮淖钪匾M成部分。在遙遠(yuǎn)的北伐軍時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了從軍的女性,她們勇敢地打破封建桎梏,大步邁出家庭的束縛。自從1927年共產(chǎn)黨建軍以來直到今天,革命的隊(duì)伍里一直都有女兵英姿颯爽的身影。縱觀新中國成立以來的抗戰(zhàn)影片,中國三代女兵的形象已經(jīng)明確樹立。

        第一代女兵在抗日的烽火中奮戰(zhàn),她們和男性軍人在一個(gè)戰(zhàn)壕里共同殺敵,用自己的血肉之軀鋪就了中華民族的重生之路。當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨軍隊(duì)中涌現(xiàn)了許多整編后的女兵隊(duì)伍。而在新中國成立之后,革命的道路由戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向了社會(huì)主義建設(shè),曾在戰(zhàn)爭中揮灑血汗的第一代女兵紛紛離開部隊(duì),投入其他崗位。

        這一時(shí)期,社會(huì)主義建設(shè)需要科學(xué)文化,革命隊(duì)伍中涌現(xiàn)出一批文化水平較高的女性,比如,駐扎在西北進(jìn)行國防科研的女科學(xué)家們,她們用自己的青春和智慧為國家做貢獻(xiàn)。例如趙繼烈導(dǎo)演的作品《駱駝草》、陳新姿導(dǎo)演的作品《綠蔭》等都展現(xiàn)了這些新時(shí)代女革命者的形象。

        而這一時(shí)期的女兵形象,最為多見的是女衛(wèi)生員和女通信兵,在和平年代,她們有明確的人生目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。例如,胡玫導(dǎo)演的作品《女兒樓》、陳家林導(dǎo)演的作品《女兵圓舞曲》、張倫導(dǎo)演的作品《小島》等,都展現(xiàn)了這一時(shí)期女兵的魅力。

        自20世紀(jì)90年代至現(xiàn)在的女兵形象為第三代,她們大多生于改革開放之后,隨著時(shí)代的進(jìn)步,生活環(huán)境日漸優(yōu)越,這一代女兵在成長過程中樹立起強(qiáng)大的自我意識,例如電影《中國霸王花》等作品,呈現(xiàn)的都是第三代女兵。不同于前兩代女兵,她們走進(jìn)軍隊(duì)的目的是多種多樣的,更具有自己的主觀意識。但是,第三代女兵在電影中的呈現(xiàn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及前兩代,即便呈現(xiàn),形象刻畫也不夠生動(dòng)。尤其是21世紀(jì)之后,以女兵為題材的電影更是少之又少。

        (二)女英雄、女干部、女革命家

        所謂亂世出英豪,烽火狼煙之中,中華好男兒們浴血奮戰(zhàn)、為國殺敵、英雄輩出,而女性也不甘示弱,巾幗不讓須眉,許多女性英勇地加入革命隊(duì)伍,甚至為了解放中國、拯救人民于水火而獻(xiàn)出了生命??箲?zhàn)影片最重要的意義之一就是樹立英雄形象,例如,講述抗日英雄趙一曼故事的《趙一曼》,講述女共產(chǎn)黨員玉梅故事的《黨的女兒》,講述新四軍女戰(zhàn)士施珍故事的《上饒集中營》,講述東北抗聯(lián)女英雄故事的《八女投江》等,都向觀眾生動(dòng)地講述了抗戰(zhàn)中女英雄的故事,令人對她們充滿敬仰。

        在革命道路上,有的女性雖然沒有從軍,但她們卻以其他身份為革命奉獻(xiàn)青春,她們中有女村干部、女民兵、女游擊隊(duì)長等,例如影片《南征北戰(zhàn)》中的趙玉敏是村長,《小花》中的翠姑是游擊隊(duì)長,《南海長城》中的甜女是民兵等。這些女性形象既是參加戰(zhàn)斗的軍人,又是基層民眾的領(lǐng)導(dǎo)者,是令人敬重的巾幗英雄。

        (三)平民百姓、普通人

        所有的抗戰(zhàn)題材影片都不會(huì)缺少作為普通人的女性形象,她們可能是鄉(xiāng)親大娘,可能是村里的姐妹,也可能是軍人的家眷,她們雖然沒有真刀真槍地參與戰(zhàn)斗,卻用自己的方式為革命貢獻(xiàn)了力量。戰(zhàn)爭打破了她們平靜的生活,她們也自然地成為戰(zhàn)爭的一部分。在電影《小兵張嘎》《柳堡的故事》《小花》《大轉(zhuǎn)折》等抗戰(zhàn)電影中,都塑造了普通老百姓的女性形象。她們有的將親人送上戰(zhàn)場,有的為戰(zhàn)爭做些力所能及的事情,有的在戰(zhàn)爭中覺悟得到成長。在新時(shí)期以越南戰(zhàn)爭為背景的影片中,也涌現(xiàn)出了許多讓觀眾銘記的女性形象,例如電影《高山下的花環(huán)》中梁三喜的母親梁大娘和妻子韓玉秀。而在當(dāng)下的和平年代,許多軍旅題材的影片中,也重點(diǎn)描述了女性軍屬們的犧牲精神。

        在刻畫普通老百姓的時(shí)候,有的女性形象是領(lǐng)航者和斗爭者,而有的則是弱者,是戰(zhàn)爭中受到屈辱和傷害的人。她們力量弱小,沒有辦法改變命運(yùn),默默承受著時(shí)代的苦難,例如電影《南京!南京!》中的妓女形象。

        (四)反面角色

        抗戰(zhàn)題材的電影中對于女性的刻畫也并不全是正面形象,也有一些女性承擔(dān)了反面角色的任務(wù)。她們的形象大多比較刻板和臉譜化,她們可能是女漢奸、女特務(wù),或者是男性反面人物的助手甚至情人。她們的出現(xiàn)對于影片架構(gòu)有著獨(dú)特的作用,可以豐富主要角色的感情世界,令故事情節(jié)更加一波三折,總之是為了主角和劇情服務(wù)的。這些反派人物的命運(yùn),從另一個(gè)角度引發(fā)了我們對女性價(jià)值的思索。

        二、抗戰(zhàn)電影中女性與革命的關(guān)系

        傳統(tǒng)的中國女性一直受到封建思想的桎梏,而中國的革命使得女性開始覺悟,她們奮勇卸下封建的枷鎖,獨(dú)立自主,自立自強(qiáng),成為新時(shí)代的新女性。所以,中國女性的蛻變與革命有分不開的關(guān)系。

        長久以來,中國封建的舊思想中女性的地位一直很低下,女性在男權(quán)社會(huì)中一直是弱勢群體,她們的命運(yùn)掌握在別人的手中。然而,革命喚醒了她們的斗志,讓她們相信命運(yùn)可以自己掌握。中國女性開始從被動(dòng)到主動(dòng),邁進(jìn)革命的大軍中。她們首先在被拯救的過程中逐漸醒悟,進(jìn)而自覺地去參加革命,并且在革命路途中實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。

        剛開始,這些女性形象是不折不扣的弱者,她們受到了剝削階級的摧殘,為了生存而艱苦卓絕地與剝削階級斗爭,斗爭的同時(shí)她們被革命者引導(dǎo),找到正確的方式自救,那就是投身到革命隊(duì)伍中,例如電影《紅色娘子軍》中的女奴吳瓊花。吳瓊花受地主南霸天迫害,她不堪重負(fù),試圖反抗,然而無奈的是靠自己的力量根本無法成功。她屢次逃跑,又屢次被抓回來,受了更多的苦。娘子軍的黨代表洪常青為吳瓊花指引了正確的反抗之路,吳瓊花投身革命,成為一名紅色娘子軍戰(zhàn)士,最終娘子軍打倒了南霸天,吳瓊花不僅解放了其他受苦受難的兄弟姐妹,更解放了自己。

        還有一種女性形象,她們在影片開始的時(shí)候就已經(jīng)投身革命,只是思想上還不夠成熟,在一次次革命戰(zhàn)爭的歷練中慢慢成長,最終成為引領(lǐng)革命斗爭的女英雄,例如影片《南征北戰(zhàn)》中的村長趙玉敏。

        以上兩種是革命潮流推出來的女領(lǐng)袖,是名垂青史的巾幗英雄,而在抗戰(zhàn)影片中,還有的女性形象是一些平凡的角色,在戰(zhàn)爭的影響下,她們不自覺地卷入了革命的洪流之中,與革命天然地連接起來。她們是普通的百姓,雖然歷史沒有記住她們的名字,但她們對革命成功起到的推動(dòng)作用是不可磨滅的,例如電影《回民支隊(duì)》中的民族英雄馬本齋的母親,以及電影《野火春風(fēng)斗古城》中地下工作者楊曉冬的母親等。雖然這些形象所占的篇幅不大,并不是主要角色,但她們身上卻凝聚著無窮的力量,引人深思。

        三、抗戰(zhàn)電影中女性與男性的關(guān)系

        在抗戰(zhàn)題材的影片中,女性與男性的關(guān)系也呈現(xiàn)出幾種不同的形態(tài):

        第一,女性與男性是平等的同志關(guān)系,甚至有的女性在級別和能力上是男性的領(lǐng)導(dǎo)者。這類女性形象都是獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的標(biāo)兵人物,她們熱愛并且用心澆灌著自己的革命事業(yè)。雖然在實(shí)際工作中,由于性別原因會(huì)有所限制,然而在本質(zhì)的精神層面,她們與男性是完全平等的。比如影片中塑造的女英雄們,她們敢為人先,拋頭顱灑熱血,不亞于男兒。

        第二,男性是女性的領(lǐng)路人,是女性的解救者。革命軍隊(duì)的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者還是男性,因此,許多女性形象最初投身革命之際,是在男性革命者的帶領(lǐng)之下。在抗戰(zhàn)影片中,這是最常見的兩性關(guān)系模式。男性充當(dāng)著先覺者和領(lǐng)路人的角色,而女性是追隨者和被挽救者。無論是感情方面,還是工作方面,男性都占主導(dǎo)地位,而女性是被動(dòng)等待的。國產(chǎn)抗戰(zhàn)影片中的男女關(guān)系與西方戰(zhàn)爭題材的影片有所不同。西方影片中女主角即使與男主角起初是代表敵對的兩方的,最后也會(huì)演變成性愛關(guān)系,西方的政治問題和兩性問題是互不干涉的。但是,國產(chǎn)影片中,男女主角在政治角度必須是保持同一方向的,只有在男性擔(dān)任領(lǐng)路人的情況下,男女主角才有可能演變成感情關(guān)系,在中國政治問題和兩性問題是緊密相關(guān)的。感情只能伴隨著政治而衍生,不能違逆政治而發(fā)展。

        國產(chǎn)抗戰(zhàn)題材影片很長一段時(shí)間內(nèi)將愛情視為禁忌,即使男女主角萌生了愛情,也只能用側(cè)面或者含蓄的方式來點(diǎn)明,尤其是早期抗戰(zhàn)片中,這一點(diǎn)更為明顯。例如,影片《柳堡的故事》中,雖然二班副發(fā)表了戰(zhàn)爭時(shí)代軍人對感情的看法,終究還是被并軌到階級斗爭之中。而在影片《林海雪原》中,少劍波與白茹本來可以演變?yōu)閼偃岁P(guān)系,但最終這份感情萌芽還是歸于同志情誼。

        隨著時(shí)代的發(fā)展,抗戰(zhàn)題材影片中的愛情逐漸明朗化。愛情不必再躲躲藏藏,抗戰(zhàn)片中的愛情表達(dá)有了突破性的發(fā)展,例如,電影《歸心似箭》中用了一定篇幅來呈現(xiàn)魏得勝和玉貞的男女之情。

        即便在當(dāng)今的和平年代,女性軍人的婚戀問題也在條條框框的紀(jì)律中受到管束。電影《女兒樓》對女兵婚戀的問題展開了討論。在喬小雨愛情思想萌生的少女時(shí)期,紀(jì)律將她的愛情扼殺在搖籃中。然而,當(dāng)她成熟之后,組織卻變了一副模樣,積極地幫她解決婚戀問題,弄得喬小雨不知該如何是好。

        第三,抗戰(zhàn)題材的電影中,也存在著一些女性扮演男性的領(lǐng)路人的特例,例如電影《霓虹燈下的哨兵》中春妮幫助并挽救了陳喜,男性陷入迷惘之中的時(shí)候,女性的母性光輝便開始發(fā)揮作用,引導(dǎo)男性走上正途。

        第四,男性與女性之間呈現(xiàn)一種利用和被利用的關(guān)系,這主要集中在刻畫反面女性角色的時(shí)候,她們或者被男性利用,或者憑借色相利用男人,來實(shí)現(xiàn)自己不光明的目的。

        四、結(jié) 語

        女性在生理上的劣勢使得她們面對戰(zhàn)火紛飛的歲月,要吃更多苦,受更多罪,正因如此,抗戰(zhàn)題材影片中的女性形象大多具有悲劇色彩,例如女性革命者不幸成了俘虜,很可能會(huì)面臨比死亡更殘忍的蹂躪,所以她們在無路可走時(shí),秉持士可殺不可辱的英勇,多數(shù)會(huì)選擇與敵人同歸于盡。例如,影片《八女投江》和《祁連山的回聲》中,女英雄們最后都為了留住尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命,壯烈無比。在戰(zhàn)爭時(shí)期,就算是普通老百姓也難逃敵人的魔爪,許多抗日題材的影片中都用不小的篇幅來展現(xiàn)日本侵略者對中國婦女的殘忍行徑,其惡行罄竹難書。

        戰(zhàn)爭時(shí)期,女性飽受摧殘的不僅是肉體和生命,還有親人、感情、容顏……她們有的因?yàn)閼?zhàn)爭失去了丈夫,終生守寡;有的在惡劣的生活條件下摧毀了健康;有的再難走出戰(zhàn)火烙在心里的陰影;有的與親人聚少離多。在抗日影片《長征》中,偉大領(lǐng)袖毛澤東的妻子剛生完孩子就要面對母子分離。女性天生作為柔弱的代表,卻在戰(zhàn)爭中堅(jiān)忍不拔地承受了苦難,抗戰(zhàn)題材影片用女性形象來代表美,又靠摧毀美來體現(xiàn)影片主題的高尚色彩。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]董廣.迷途抑或歸路——抗戰(zhàn)電影審美范式的轉(zhuǎn)變[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(05).

        [2]羅顯勇.論重慶抗戰(zhàn)電影“紀(jì)實(shí)主義美學(xué)”的成因和特點(diǎn)[J].當(dāng)代電影,2013(01).

        [3]艾容.中國抗戰(zhàn)題材電影的歷史文化變遷[J].電影文學(xué),2015(11).

        [4]雷娟.我國抗戰(zhàn)題材電影發(fā)展評述[J].電影文學(xué),2015(17).

        [5]馮清貴.論大后方抗戰(zhàn)電影的紀(jì)實(shí)美學(xué)特征[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2011(02).

        [作者簡介]楊陽(1977— ),女,河南新鄉(xiāng)人,碩士,河南科技學(xué)院講師。主要研究方向:音樂教育。

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