關(guān)景媛，柴　嬌

(東北師范大學(xué) 體育學(xué)院，吉林 長春 130024)

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基于“待解決任務(wù)”理論對(duì)小學(xué)體育課程學(xué)習(xí)目標(biāo)體系的反思與完善

關(guān)景媛，柴嬌

(東北師范大學(xué) 體育學(xué)院，吉林 長春 130024)

研究以“待解決任務(wù)”理論為基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)前我國小學(xué)體育課程學(xué)習(xí)目標(biāo)話語主體、學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容的表述與傳達(dá)、學(xué)習(xí)目標(biāo)體系與學(xué)生體驗(yàn)訴求關(guān)系以及體育學(xué)習(xí)的認(rèn)知性目標(biāo)等問題進(jìn)行反思和完善。認(rèn)為：應(yīng)在學(xué)習(xí)目標(biāo)體系的設(shè)計(jì)中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)以發(fā)展天性為終極目的、以獲得愉悅的身心體驗(yàn)為體育學(xué)習(xí)核心目標(biāo)，以八種學(xué)生所需的元體驗(yàn)為學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)立為出發(fā)點(diǎn)，把發(fā)展學(xué)生“四能一趣”作為改革學(xué)習(xí)目標(biāo)體系的著力點(diǎn)。

“待解決任務(wù)”理論；元體驗(yàn)；小學(xué)體育；四能一趣；學(xué)習(xí)目標(biāo)體系；反思與完善

“待解決任務(wù)”(Job to Be Done)理論來自于由美國哈佛商學(xué)院教授Clayton M.Christensen于2010年提出的一個(gè)基于市場營銷實(shí)踐中“用戶視角”的具有較強(qiáng)的針對(duì)性、應(yīng)用性和實(shí)效性的三層次結(jié)構(gòu)模型[1]4-22，此模型被美國“混合式學(xué)習(xí)”倡導(dǎo)者霍恩(Horn，M.B)和斯泰克(Staker，H.)作為他們顛覆式創(chuàng)新推動(dòng)教育革命的學(xué)習(xí)方式設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)[2]2-5，立足于理解學(xué)生真正需要，致力于破解學(xué)生對(duì)于學(xué)校教育缺乏興趣和動(dòng)力不足的問題。這恰恰是當(dāng)前我國小學(xué)體育與健康課程面臨的問題，而在影響體育課程實(shí)施效果的諸多因素中體育學(xué)習(xí)目標(biāo)的合理設(shè)置首當(dāng)其沖。

一、比較與反思：當(dāng)前我國體育課程學(xué)習(xí)目標(biāo)的缺憾

我國現(xiàn)行的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，主張激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為中心，提出了“運(yùn)動(dòng)參與”、“運(yùn)動(dòng)技能”、“身體健康”、“心理健康和社會(huì)適應(yīng)”四維目標(biāo)，是具有基礎(chǔ)性、綱領(lǐng)性的教學(xué)目標(biāo)體系，在其指引下的體育教學(xué)實(shí)踐也取得了階段性成果，然而，也暴露出一些有待完善的空間。

(一)學(xué)習(xí)者的需要在課程目標(biāo)訂立過程中缺位

將我國小學(xué)的體育課程目標(biāo)與美國K-12體育課程標(biāo)準(zhǔn)[3]中的相應(yīng)階段的課程目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比發(fā)現(xiàn)，美國的體育課程目標(biāo)就是切實(shí)而具體的學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是教師指導(dǎo)與參與程度的明確表述問題。美國課程標(biāo)準(zhǔn)中其默認(rèn)的體育學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生而非教師，教師是幫手的角色，并且會(huì)用“教師指導(dǎo)下”、“極少的提醒”、“沒有教師的指導(dǎo)”、“獨(dú)立”等話語，來區(qū)分不同階段、不同難度、不同目的的實(shí)踐任務(wù)，這符合學(xué)生在了解、嘗試、練習(xí)和掌握一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的自然學(xué)習(xí)過程和心理成長過程。而我國課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于課程目標(biāo)的表述方式使人感到話語主角始終是課程的設(shè)計(jì)者和施教者，是教師的教學(xué)思維，跟學(xué)生的學(xué)習(xí)思維還是有差距的；二是關(guān)于身體健康維度的目標(biāo)設(shè)定與表述問題。我國的課程目標(biāo)雖然廣泛地指向體育學(xué)習(xí)的外在功能和拓展價(jià)值，卻對(duì)于在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)過程中的具體的健康與安全問題缺少觀照；美國則有更切實(shí)細(xì)致的關(guān)心：“致力于安全參與體育活動(dòng)、鍛煉和舞蹈的最好實(shí)踐，例如預(yù)防傷害、恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整、保濕、設(shè)備的使用，規(guī)則的實(shí)施，防曬(S4.H5.L1)”并且還從人的學(xué)習(xí)規(guī)律的角度對(duì)于目標(biāo)設(shè)定的水平與進(jìn)程進(jìn)行了細(xì)致考量“如果沒有達(dá)到1級(jí)的結(jié)果，那應(yīng)該是2級(jí)的一個(gè)焦點(diǎn)”，如此細(xì)致的、小步子的健康目標(biāo)設(shè)定與表述更符合孩子身心成長的規(guī)律和認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，也直接影響了學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)主體的自我效能感和愉悅身體體驗(yàn)的獲得；三是學(xué)生自主選擇權(quán)的問題。在美國課程標(biāo)準(zhǔn)中，多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主選擇，多次提及非學(xué)校日的社區(qū)與課外體育活動(dòng)問題，并且提供了不同課外體育活動(dòng)的類型，如：五千米跑，鐵人三項(xiàng)，比賽，舞蹈表演，自行車賽事等等；而我國的課程標(biāo)準(zhǔn)則更多著眼于學(xué)?？臻g和規(guī)定內(nèi)容的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(二)教學(xué)目的與學(xué)習(xí)目標(biāo)需被更為明確地傳達(dá)

國外一個(gè)新近研究強(qiáng)調(diào)教學(xué)目的和課程目標(biāo)被明確表達(dá)的重要性[4]641-655。研究特別關(guān)注在目的和學(xué)習(xí)目標(biāo)是否以及如何使得學(xué)生明確方面的教學(xué)實(shí)踐是如何深入的，它涉及不同的運(yùn)動(dòng)文化的多樣化傳達(dá)方式。結(jié)果表明，如果學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠被老師明確地表達(dá)，學(xué)生們更容易理解和意識(shí)到要達(dá)到的學(xué)習(xí)效果和在體育中學(xué)習(xí)什么[4]641-655。反觀我國的體育學(xué)習(xí)目標(biāo) “上好體育與健康課并積極參加課外體育活動(dòng)”、“體驗(yàn)體育活動(dòng)對(duì)情緒的積極影響”、“在體育活動(dòng)中適應(yīng)新的合作環(huán)境”等作為對(duì)水平一(1—2年級(jí))兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)陳述，顯然既不夠具體也不具有明確的可理解性和可操作性，對(duì)于兒童而言，也難以明確他們要在體育學(xué)習(xí)中，做出什么樣的表現(xiàn)算是“好”和“積極”，要獲得什么樣的身心體驗(yàn)算是(在多大程度上)實(shí)現(xiàn)了(何種)體育學(xué)習(xí)的預(yù)期，在社會(huì)適應(yīng)的環(huán)節(jié)核心要發(fā)展的適應(yīng)力來自哪方面的考量等等。這種表述是適合于成熟理性思維的成人話語風(fēng)格，若要孩子們明白體育教學(xué)對(duì)他們學(xué)習(xí)行為的要求和預(yù)期，還應(yīng)該有一個(gè)中介的轉(zhuǎn)換性的表達(dá)。

(三)體育學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)生的體驗(yàn)訴求之間關(guān)系有待進(jìn)一步明確

一個(gè)目標(biāo)體系的結(jié)構(gòu)性體現(xiàn)在要素、條件、關(guān)系三個(gè)方面，我們國家的課程標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成的“要素”是運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)；應(yīng)用的“條件”根據(jù)學(xué)生水平進(jìn)行劃分(1—2年級(jí)為水平一、3—4年級(jí)為水平二、5—6年級(jí)為水平三、7—9年級(jí)為水平四)；而對(duì)“關(guān)系”的闡述比較模糊，相對(duì)美國K-12體系而言，目標(biāo)缺少貫徹成長全過程的一致性、連貫性、過渡性，目標(biāo)設(shè)定難以直接為運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成提供動(dòng)力，以至于小學(xué)階段的體育學(xué)習(xí)成果不足以成為初高中體育學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，更無法奠定個(gè)體的終身體育鍛煉習(xí)慣。

這種結(jié)構(gòu)性缺失根源在于沒把體育學(xué)習(xí)目標(biāo)與不同階段學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)體驗(yàn)的訴求結(jié)合起來思考。我國一般用“掌握體育與健康的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能與方法，增強(qiáng)體能；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和鍛煉，發(fā)展體育與健康實(shí)踐和創(chuàng)新能力；體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣和成功，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣；發(fā)展良好的心理品質(zhì)、合作與交往能力；提高自覺維護(hù)健康的意識(shí)，基本形成健康的生活方式和積極進(jìn)取、樂觀開朗的人生態(tài)度”[5]6的陳述模式來表述體育課程目標(biāo)。其中，知識(shí)是認(rèn)識(shí)論問題，技能是運(yùn)動(dòng)學(xué)問題，能力是教育學(xué)問題，體驗(yàn)是心理學(xué)問題，交往是社會(huì)學(xué)問題，人生觀是哲學(xué)問題，雖體現(xiàn)了廣泛的關(guān)涉與綜合，但比較抽象且缺少緊密結(jié)構(gòu)關(guān)系的體現(xiàn)，缺乏實(shí)踐指導(dǎo)力。美國的課程目標(biāo)體系圍繞的核心訴求就是個(gè)人“素養(yǎng)”的養(yǎng)成，無論是運(yùn)動(dòng)知識(shí)的知曉、運(yùn)動(dòng)技能的習(xí)得、運(yùn)動(dòng)中與他人的關(guān)系、活動(dòng)中建立的社會(huì)適應(yīng)還是個(gè)體心理的成長，都指向人的素養(yǎng)。我國對(duì)于運(yùn)動(dòng)技能的標(biāo)準(zhǔn)就是“學(xué)生在體育學(xué)習(xí)和鍛煉中完成運(yùn)動(dòng)動(dòng)作的能力”；而美國則是“在各種運(yùn)動(dòng)技能和運(yùn)動(dòng)模式中展現(xiàn)能力的個(gè)體運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)”。前者強(qiáng)調(diào)外在要求，后者更彰顯內(nèi)在訴求。因而，需要基于學(xué)生體驗(yàn)訴求，把不同學(xué)科關(guān)注的核心問題進(jìn)行整合和結(jié)構(gòu)化，使之具有一以貫之的整體性和關(guān)聯(lián)性。

(四)偏重呈現(xiàn)結(jié)果性目標(biāo)，疏于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)

我國的課程目標(biāo)的設(shè)定往往以結(jié)果性的話語方式進(jìn)行描述，而美國的課程目標(biāo)的表述更注重認(rèn)知的過程性，有一定自主性的判斷和開放性的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，使得學(xué)生在實(shí)踐自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中，思考和反思的主體地位得以彰顯，這是對(duì)學(xué)生思考力的培養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的保護(hù)。

此外，美國把體育影響個(gè)體社會(huì)行為的關(guān)鍵點(diǎn)定位于尊重與責(zé)任，且具有發(fā)展性，不同年齡的孩子對(duì)尊重與責(zé)任的理解和表現(xiàn)不同，相應(yīng)地在體育學(xué)習(xí)中就做出不同的情境和水平的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)任務(wù)，使某種品格的養(yǎng)成過程與體育學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。且注意不同學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置要根據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律而定，例如“E4：Social interaction(社會(huì)互動(dòng))”就考慮到其“發(fā)展的適當(dāng)?shù)?初步形成的結(jié)果首先出現(xiàn)在三年級(jí)”，因而在課標(biāo)體系中就從三年級(jí)起開始提出具體的目標(biāo)，目標(biāo)的合理設(shè)置是保證目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的基本前提。

學(xué)生體育學(xué)習(xí)的結(jié)果是學(xué)生生理和心理狀態(tài)發(fā)生的相對(duì)持久的變化。用陳述性知識(shí)(言語信息)、智慧技能、認(rèn)知策略(策略性知識(shí))、動(dòng)作技能(一種程序性知識(shí))和態(tài)度這五個(gè)習(xí)得性能力(capability)劃分體育教學(xué)目標(biāo)及其領(lǐng)域，較之前述的寬泛抽象的目標(biāo)陳述方式而言更具有指導(dǎo)性、針對(duì)性和可操作性，因而站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度把教學(xué)目標(biāo)的確立過程和學(xué)生習(xí)得一項(xiàng)技能的自然過程相統(tǒng)一，使體育教學(xué)目標(biāo)與配套教材之間、與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段特征之間呈現(xiàn)更加科學(xué)的、可評(píng)價(jià)和可操作的對(duì)應(yīng)關(guān)系[6]2，將是體育課程目標(biāo)體系進(jìn)一步完善的著眼點(diǎn)。

二、他山之石：“待解決任務(wù)”理論

之所以體育(尤其是學(xué)校體育)有時(shí)候會(huì)難以引起或保持住人們對(duì)它的興趣，是因?yàn)樵趶V泛意義上考察，只有一小部分人把維持健康視為生活中的優(yōu)先任務(wù)，大多數(shù)人只有開始感到身體不適后才會(huì)重視健康問題[7]137。許多學(xué)生討厭上學(xué)甚至不來上課，這是因?yàn)榻逃⒉皇撬麄兿胍瓿傻娜蝿?wù)，只是他們可能買來完成任務(wù)的工具。如果教師的工作只是為了找到一種更好的方法去完成學(xué)生們原本就不愿去做的任務(wù)，那么一切努力都將是徒勞的。這并不意味著學(xué)校不應(yīng)向?qū)W生傳授核心知識(shí)、技能，而是說要達(dá)到這些目的，學(xué)校必須創(chuàng)造出一種能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，成為一個(gè)充滿學(xué)習(xí)樂趣的地方[7]138。大多數(shù)學(xué)生都面臨兩項(xiàng)重要任務(wù)：第一，他們需要成就感，希望感到自己在進(jìn)步、有收獲，而不是除了感到一味地失敗和碰壁以外，什么也體驗(yàn)不到；第二，他們希望和朋友們在一起開心地生活，這意味著他們需要與他人一起開展積極的、有成果的社交活動(dòng)。體育恰好是可以提供這種成就感和社交活動(dòng)的場域，是最有可能為學(xué)生提供愉悅的身心體驗(yàn)的途徑。

“待解決任務(wù)”理論是基于市場營銷實(shí)踐中“用戶視角”而提出一種應(yīng)用型理論。理論認(rèn)為大多數(shù)獲得成功的新產(chǎn)品是因?yàn)闋I銷者先直接或間接地理解用戶待解決的任務(wù)，然后找到一種方式幫助人們更高效、更輕松、更巧妙、更實(shí)惠地完成這項(xiàng)工作。這種新產(chǎn)品還有個(gè)名字——?dú)⑹謶?yīng)用程序，她們把問題解決得如此完美，人們甚至記不得產(chǎn)品發(fā)明之前自己是如何生活的[7]134。一項(xiàng)待解決任務(wù)的架構(gòu)有三個(gè)層次(如圖1)。從底層開始，大多數(shù)學(xué)生的兩個(gè)興趣點(diǎn)在于成就感和進(jìn)步感、交友的樂趣，這是他們的內(nèi)在待解決任務(wù)，而教育本身并不是他們的興趣寄托，只是學(xué)生完成待解決任務(wù)的一個(gè)可接受的選擇；第二個(gè)層次是設(shè)想需要為學(xué)生提供的教育體驗(yàn)(學(xué)習(xí)者視角下的元體驗(yàn)*學(xué)習(xí)者視角下有八種重要的元體驗(yàn)，分別是：自主決定學(xué)習(xí)方向、獲得有意義的工作體驗(yàn)、實(shí)行導(dǎo)師制度、獲得積極的團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)、獲得安靜與沉默的體驗(yàn)、清楚地被要求掌握的能力圖景、提供學(xué)業(yè)表現(xiàn)的及時(shí)反饋和數(shù)據(jù)、按自己能接受的進(jìn)度學(xué)習(xí)。[7]143-148)，以此作為完成學(xué)生待解決問題的無法抗拒的解決方案；頂層就是要考慮整合什么資源，如何整合資源來提供這些體驗(yàn)。

圖1　待解決任務(wù)結(jié)構(gòu)的三個(gè)層次[1]

針對(duì)在前文中所提出的當(dāng)前我國體育學(xué)習(xí)目標(biāo)體系中存在的四點(diǎn)問題，待解決任務(wù)理論作為目標(biāo)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，恰好能夠成為攻玉的他山之石。在消費(fèi)主義盛行的后現(xiàn)代文化語境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)也蘊(yùn)藏商業(yè)思維，學(xué)習(xí)者成為一項(xiàng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的“消費(fèi)者”，他們是否會(huì)持續(xù)購買某個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目取決于他們是否有持續(xù)消費(fèi)的興趣和動(dòng)力，這為學(xué)校體育帶來了危機(jī)和機(jī)遇：如果學(xué)校體育無法滿足學(xué)生對(duì)于體育學(xué)習(xí)的期待和訴求，那么社會(huì)體育資源就會(huì)侵蝕學(xué)校體育的空間和價(jià)值，而社會(huì)體育的多元價(jià)值導(dǎo)向并不一定能恰到好處地表達(dá)國家對(duì)于人才發(fā)展的能力和價(jià)值導(dǎo)向，屆時(shí)學(xué)校體育功能式微將會(huì)演變成更廣泛教育的危機(jī)；但這也提供給學(xué)校體育相應(yīng)的機(jī)遇，如果學(xué)校體育課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的需要、能夠提供中介性的目標(biāo)表達(dá)、能夠?qū)⒛硞€(gè)學(xué)生內(nèi)在性訴求作為目標(biāo)體系建構(gòu)的核心主線、能夠?qū)W(xué)習(xí)目標(biāo)由淺入深、由低向高發(fā)展的過程與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律相協(xié)調(diào)，那么，學(xué)校體育的優(yōu)勢就將被更有效地發(fā)揮。

三、完善與創(chuàng)新：以發(fā)展天性為目的、愉悅身心為目標(biāo)的體育學(xué)習(xí)目標(biāo)體系

體育作為育人的一種途徑，必然要遵從教育的最基本規(guī)律，其一是教育的內(nèi)部規(guī)律，即與人的身心發(fā)展的規(guī)律相適應(yīng)；其二是教育的外部規(guī)律，即與社會(huì)發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)。學(xué)校體育作為體育的重要組成部分，尤其要符合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，符合兒童的天性，尊重兒童的個(gè)性，以此為依據(jù)，構(gòu)建恰當(dāng)、合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)體系。

(一)體育的終極目的——發(fā)展天性

《中庸》里“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”表達(dá)了中國教育哲學(xué)的特點(diǎn)，故而有學(xué)者據(jù)此提出“率性教育”的理念，其核心是保護(hù)天性、尊重個(gè)性、培養(yǎng)社會(huì)性的教育[8]。發(fā)展天性，具體而言是使人的天性得到充分而合理的發(fā)展，它既是對(duì)天賦能力的合理開發(fā)，又是對(duì)個(gè)體差異的尊重，是寓教育于自然規(guī)律、寓教育于社會(huì)發(fā)展規(guī)律之中的合規(guī)律的目的。

把發(fā)展天性作為體育的終極目的具有合理性。首先，人是兼?zhèn)渖硇碾p重屬性的存在。身體是心靈的物質(zhì)載體，心靈則是使一個(gè)存在區(qū)別于另一個(gè)存在的精神內(nèi)核，它塑造和改變著身體的外相，使得個(gè)體差異性成為可能。人的“類屬”是由物質(zhì)性的身體確定的，而“種差”則是由心靈和身體相互作用的結(jié)果決定的。因而，人能夠成為智能的、理性的、社會(huì)性的存在，是身心和諧發(fā)展的結(jié)果，身心和諧發(fā)展也成為人的天性訴求。其次，身體活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的必要條件。身體活動(dòng)是人類生存、生產(chǎn)、勞動(dòng)、甚至戰(zhàn)爭不可或缺的要素，人類文明的歷史也是人類不斷實(shí)踐身體能力的歷史，人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷程也是對(duì)人類身體潛能不斷開發(fā)和能力拓展的歷程。身體活動(dòng)是人的天性訴求。第三，體育是人類特有的平衡身心、協(xié)調(diào)魂魄的實(shí)踐活動(dòng)。體育以身體發(fā)展為切入點(diǎn)、以運(yùn)動(dòng)技能的訓(xùn)練為途徑、以身心交互體驗(yàn)為機(jī)制，來實(shí)現(xiàn)發(fā)展人的終極目的，是與身體發(fā)展最為密切的教育形式，也是最直接影響身體與心靈相互關(guān)系的教育形式，是人的天性最基本的訴求。基于上述理由，把體育的終極目的定位于發(fā)展人的天性具有合理性。

(二)體育的核心目標(biāo)確立——愉悅身心

所謂愉悅身心，實(shí)質(zhì)是主張學(xué)校體育的核心目的應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生通過有計(jì)劃、有目的、有組織的創(chuàng)造性的體育活動(dòng)而使個(gè)體獲得愉悅的身心體驗(yàn)，“兒童有動(dòng)的本能，活潑好動(dòng)是兒童的天性。我輩從事教育者，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)或者利用兒童的這種自動(dòng)力”[8]，愉悅的身心體驗(yàn)就是這種自動(dòng)力的表征。我們所強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展性的愉悅身心，是在教師巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)和引導(dǎo)之下，使學(xué)生以興趣為基礎(chǔ)，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，通過思考、判斷、表現(xiàn)、創(chuàng)造等獲得愉悅感，是一種創(chuàng)造性的和諧感受，具有很強(qiáng)的自我效能感，絕非較低層次的、未經(jīng)努力的、不具有超越性的簡單快樂體驗(yàn)。

(三)發(fā)展學(xué)生“四能一趣”*“四能一趣”是指“認(rèn)知力”、“思考力”、“判斷力”和“表現(xiàn)力”四種能力，以及“激發(fā)和保持體育學(xué)習(xí)興趣”。是改革學(xué)習(xí)目標(biāo)體系的著力點(diǎn)

首先，天性的核心訴求有兩個(gè)：一是生存；二是發(fā)展；其次，生存是人類的第一要?jiǎng)?wù)，身體素質(zhì)(Physical Quality/Physical Fitness/Body Quality)的好壞、運(yùn)動(dòng)技能的優(yōu)劣，直接影響個(gè)體及族類的生存與延續(xù)，因而這始終是體育學(xué)習(xí)中最主要的目標(biāo)；第三，體育是以身體活動(dòng)的方式促進(jìn)人類認(rèn)知能力(Cognition)協(xié)調(diào)發(fā)展的有效手段，其中包括智力(Intelligence)、感知力(Perception)、注意力(Attention)、記憶力(Memory)、思考力(Thinking)、表達(dá)力(Language)[9]236等維度。認(rèn)知能力是關(guān)乎生存、牽涉發(fā)展的重要能力，在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，雖然意識(shí)到了體育與認(rèn)知能力發(fā)展密切相關(guān)，但是由于缺乏具體的、階段性的、指向性的、連貫的學(xué)習(xí)目標(biāo)體系支撐，始終存在理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)換的瓶頸；第四，在人的“發(fā)展”訴求中，核心要面對(duì)兩類問題：一個(gè)是人與自我、他人的關(guān)系；一個(gè)是人與自然的關(guān)系。在這兩類關(guān)系中，人與自我矛盾關(guān)系的處理需要意志力(Willpower)與調(diào)適力(Accommodation)*調(diào)適力是指人們在出現(xiàn)心理壓力、心理障礙時(shí)，主動(dòng)運(yùn)用心理學(xué)的一般的理論和方法，調(diào)節(jié)自我，緩解心理壓力，排除心理障礙，達(dá)到心理健康的能力。兩種重要能力，在人與他人的矛盾關(guān)系中需要發(fā)展社會(huì)適應(yīng)性能力，而社會(huì)適應(yīng)性能力非常綜合，對(duì)于現(xiàn)代人而言，耐受力(Tolerance)*耐受力是指生物機(jī)體在一種或多種不利的環(huán)境條件下生長或成長的相對(duì)能力、抗逆力(Resilience)*抗逆力是一種能力，能夠引領(lǐng)個(gè)人在身處惡劣環(huán)境下懂得如何處理不利條件從而產(chǎn)生正面的結(jié)果?？鼓媪Φ暮诵囊蛩卦谟趶?fù)原，即重新回到壓力事件之前所具有的適應(yīng)性、勝任的行為模式的能力。[10]16的培養(yǎng)應(yīng)該成為值得思考的課題。綜合而言，無論是對(duì)自我的管理還是對(duì)與他者關(guān)系的掌控，對(duì)個(gè)人而言都是自控能力(Self-control)的表征；第五，人類的發(fā)展是不斷地超越的過程，創(chuàng)造能力不可或缺，想象力(Imagination)、思考力、判斷力(Judgment)、表現(xiàn)力(Expressiveness)都是創(chuàng)造能力的有力支撐，傳統(tǒng)的體育教學(xué)中雖然一直強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力，但是距離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)還差距甚遠(yuǎn)，尤其在我國現(xiàn)行教育體制下，教師教學(xué)思維與手段很難為兒童創(chuàng)造能力提供有效保護(hù)，很多兒童的想象力、判斷力被壓抑，如果人的這些理性能力不能被更多的培育與激發(fā)，則不能算是優(yōu)質(zhì)的教育。

對(duì)上述針對(duì)人的生存與發(fā)展的天性訴求所強(qiáng)調(diào)的生存能力、認(rèn)知能力、自控能力、創(chuàng)造能力中提出的各個(gè)二級(jí)能力維度進(jìn)行揀選整合，根據(jù)體育對(duì)人的諸多能力培育的特點(diǎn)和優(yōu)勢，考慮在傳統(tǒng)體育課程教學(xué)目標(biāo)與新課程理念之間存在的差異性問題，認(rèn)為認(rèn)知力、思考力、判斷力、表現(xiàn)力應(yīng)當(dāng)在新課程改革中得到強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該在體育學(xué)習(xí)目標(biāo)中進(jìn)一步完善，在知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的具體的標(biāo)準(zhǔn)中有所表述，如此才能使體育成為培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人的有效途徑，才能提升體育在教育當(dāng)中的地位和關(guān)注度，才能為體育理論與實(shí)踐的轉(zhuǎn)換搭建通路。

四、結(jié)論與范例

研究指出我國現(xiàn)行小學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)習(xí)目標(biāo)體系存在學(xué)習(xí)者的需要在課程目標(biāo)訂立過程中缺位、教學(xué)目的與學(xué)習(xí)目標(biāo)需被更為明確地傳達(dá)、體育學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)生的體驗(yàn)訴求之間關(guān)系有待進(jìn)一步明確以及偏重呈現(xiàn)結(jié)果性目標(biāo)，疏于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)這四方面問題。認(rèn)為應(yīng)在學(xué)習(xí)目標(biāo)體系的設(shè)計(jì)過程中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)以發(fā)展天性為終極目的、以獲得愉悅的身心體驗(yàn)為體育學(xué)習(xí)核心目標(biāo)；以致力于把幫助學(xué)生獲得八種元體驗(yàn)作為學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)立的抓手；把發(fā)展學(xué)生認(rèn)知力、思考力、判斷力、表現(xiàn)力以及激發(fā)和保持學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣作為改革和完善學(xué)習(xí)目標(biāo)體系的著力點(diǎn)。

待解決任務(wù)一：每周2次，每次20分鐘，積極主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)與課外練習(xí)感受不同速度和距離的跑步

待解決任務(wù)二：體驗(yàn)速度、方向等運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，協(xié)調(diào)地?cái)[臂與抬腿、呼吸，在游戲中應(yīng)用跑步的知識(shí)與技能，熟練掌握跑步要領(lǐng)，控制速度

待解決任務(wù)三：提高心肺機(jī)能，根據(jù)自己的身體感受適當(dāng)休息。學(xué)會(huì)跑步前的準(zhǔn)備活動(dòng)，在練習(xí)和游戲中確保自己和他人安全

待解決任務(wù)四：通過跑步，感受意志力和耐受力的作用，通過追逐游戲和賽跑培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)和團(tuán)結(jié)友愛的精神

圖2水平一閉鎖性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中跑步的學(xué)習(xí)目標(biāo)盤

小學(xué)體育課程按照教學(xué)內(nèi)容和運(yùn)動(dòng)技能性質(zhì)可分為閉鎖性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、開放性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目[11]220-223、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目三類。根據(jù)其項(xiàng)目特點(diǎn)與課程目標(biāo)體系的學(xué)習(xí)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)出基于不同水平學(xué)習(xí)者“待解決任務(wù)”的學(xué)習(xí)目標(biāo)盤，這里以水平一的閉鎖性項(xiàng)目跑步為范例(圖2)，需強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同性質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容、不同階段和水平的學(xué)生，在目標(biāo)盤的設(shè)計(jì)過程中要充分體現(xiàn)出差異性與開放性，對(duì)于學(xué)習(xí)效果需要在教師幫助下進(jìn)行自我評(píng)估，學(xué)生要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)與評(píng)估結(jié)果的契合情況在教師指導(dǎo)下及時(shí)調(diào)整自己體育學(xué)習(xí)的“待解決任務(wù)”及作為支撐的元體驗(yàn)。

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The Reflection and Improvement of the Learning Targets System of Primary School Physical Education Curriculum Based on the Theory of “Job to Be Done”

GUAN Jing-yuan，CHAI Jiao

(College of Physical Education，Northeast Normal University，Changchun 130024，China)

The research based on the theory of“Job to Be Done” to reflect and improve the problems about current elementary school physical education curriculum in China which consist of the subject of learning targets，the expression and communication of the contents of the learning targets，the relationship between learning targets system and students’ experience demands and cognitive goal of physical education.Study finds：in the project about the learning targets system，we should be further emphasized in order to develop nature as the ultimate goal，and made the pleasure experience of physical and psychological as the core objective of physical education learning.In addition，the starting point of learning targets should be set up with eight kinds of students’ meta-experience.and the focus to reform learning targets system should be the development about students’ “Four Abilities & An Interest”.

the Theory of “Job to Be Done”；Meta-experience；Elementary School Physical Education；“Four Abilities & An Interest”；Learning Targets System；Reflect and Improve

[DOI]10.16164/j.cnki.22-1062/c.2016.04.035

2016-01-26

國家社科基金項(xiàng)目資助(15BTY062)。

關(guān)景媛(1985-)，女，吉林吉林市人，東北師范大學(xué)體育學(xué)院講師，博士后；柴嬌(1975-)，男，黑龍江齊齊哈爾人，東北師范大學(xué)體育學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

G42

A

1001-6201(2016)04-0200-06

[責(zé)任編輯：何宏儉]