張楠之

2015年12月5日，一條微博在網(wǎng)上瘋傳。從微博的視頻和圖片中可以看到，近10條身體有傷的狗被放置在樓頂平臺，有的狗還在流血，有的狗奄奄一息地抽搐，狗嘴巴被綁帶捆住。西安一些動物保護(hù)愛心人士為此激憤不已，自發(fā)或結(jié)伴前往西安醫(yī)學(xué)院北校區(qū)救狗。據(jù)一位該校老師講，這些狗是臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)所用。對于實驗用狗，學(xué)校的處理是先放置在此處樓頂，當(dāng)天就會有與校方合作的專業(yè)組織來人將狗拉走處理。如此“處理”引發(fā)了廣大群眾的質(zhì)疑與熱議，紛紛譴責(zé)學(xué)校不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞健?/p>

在西安醫(yī)學(xué)院北校區(qū)發(fā)現(xiàn)的這些狗，種種跡象表明，它們來自實驗室無疑。只是，它們的境況實在是讓人痛心——嘴巴被綁得很緊，傷口仍在流血，身體痛得不停地抽搐。此情此景，稍有同情心者必然不忍視之?？墒?，為什么那些將它們棄于此處的人無此同情心呢？為什么在丟棄它們之前，那些人不將它們?nèi)说赖靥幩滥兀窟@樣的處理顯然是不合法合規(guī)的，可是，為什么它們沒有被依法依規(guī)地處理呢？

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育，離不開人體和動物，兩者都是“無言老師”。既然是老師，就應(yīng)該以最起碼的師禮對待它們，雖然不至于時刻對實驗用的貓、狗、老鼠等畢恭畢敬，基本的尊重卻是不可缺的。這種尊重，一是表現(xiàn)在對實驗動物的心存感激上，一是表現(xiàn)在當(dāng)它們失去研究價值后的處理上。

或掩埋或焚燒或人道地處死，相關(guān)法律法規(guī)對于這些實驗用的特殊材料的處理是有明確規(guī)定的，這些規(guī)定本身就體現(xiàn)著對逝者的尊重和對實驗動物的人道關(guān)懷——其中沒有任何一條規(guī)定可以對逝者的肢體隨意丟棄，或?qū)嶒瀯游锸w隨意丟棄，更不允許將活著的實驗動物拋棄任其自生自滅，尤其是當(dāng)其因?qū)嶒灦幱谕纯嘀袝r。

善待實驗動物是人道培養(yǎng)的第一步。所謂醫(yī)者仁心，最重要的是對生命的人道關(guān)懷之心，醫(yī)生工作的對象是活生生的生命，如果心存冷漠，對生命毫無敬畏，對他人無意關(guān)懷，這樣的醫(yī)生要么無法成為一個好醫(yī)生，要么與患者矛盾重重。

（選自《光明日報》，有改動）

【賞析】

實驗動物，為人類科技的進(jìn)步獻(xiàn)出了生命，理應(yīng)獲得尊重。作者開頭便以情景再現(xiàn)的方式，引出一連串的反問，表達(dá)對這一現(xiàn)象的批評。然后從老師對待實驗動物應(yīng)有的態(tài)度出發(fā)，明確正確的價值觀。接著從人道關(guān)懷的角度，再一次表達(dá)了對實驗動物的尊重。最后，將這一問題上升為醫(yī)德，深化了主旨。