侯麗俊

摘要：戲劇這種傳統(tǒng)的綜合藝術(shù)有著獨(dú)特而豐富的審美特質(zhì)，是培養(yǎng)大學(xué)生審美人格的經(jīng)典載體。在戲劇教學(xué)中，使用劇本閱讀、劇目觀演、劇本分析、劇本創(chuàng)作、實(shí)踐演出等教學(xué)方式，可以不斷提高學(xué)生的審美感受力和審美鑒賞力，有助于教師在戲劇教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。

關(guān)鍵詞：戲劇教學(xué)；審美感受力：審美鑒賞力

在人類的社會(huì)生活中，審美處處存在。人們?cè)谏钪袑?duì)外物產(chǎn)生興趣，會(huì)拋開功利性而進(jìn)行感性上的評(píng)價(jià)，用豐富的感覺去欣賞，從而得到美的感受。文藝作品本身就包含著作家豐富的情感，這種情感通過欣賞傳達(dá)給接受者，引起共鳴，所以審美的過程也是一種接受美的過程，在這個(gè)過程中，人對(duì)美的敏感度不斷加強(qiáng)，審美能力不斷提高。

戲劇是一種綜合性的表演藝術(shù)，雖然以閱讀劇本為基礎(chǔ)，但劇本的故事來源于生活，是生活中美的體現(xiàn)，也是劇作家審美藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)晶。目前，為了提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和鑒賞能力，一些經(jīng)典的戲劇片段被選入了大學(xué)語文課本，如何在戲劇教學(xué)中不斷提高學(xué)生的審美感受力和審美鑒賞力，成為了教學(xué)工作中的重要環(huán)節(jié)。

一、在劇本閱讀和劇目觀演中培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力

審美感受力表現(xiàn)為對(duì)審美對(duì)象形式的直接把握和領(lǐng)悟，從而產(chǎn)生一種審美愉悅。對(duì)外部事物的感受是審美活動(dòng)的開始，要通過感官對(duì)審美對(duì)象的外部自然形態(tài)有個(gè)基本的了解和感受，才能進(jìn)行深層次的情感體驗(yàn)。在戲劇課堂上，主要通過文本閱讀和觀劇的形式來使學(xué)生獲得對(duì)整部作品初步的審美感受。

（一）閱讀文本

戲劇有“場(chǎng)上之劇”與“案上之劇”之說，就是指它是舞臺(tái)和文學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生的藝術(shù)，是一種綜合藝術(shù)，不僅在舞臺(tái)上給人以視覺和聽覺上的震撼，還可以供讀者閱讀劇本以獲得文學(xué)素養(yǎng)上的提升。所以，成熟的戲曲表演藝術(shù)必須要有劇本作為文學(xué)基礎(chǔ)。在戲劇教學(xué)中，學(xué)生最先接觸到的是戲劇的文本。因此，在教學(xué)之前提倡學(xué)生先進(jìn)行文本閱讀。

1.整體閱讀

戲劇中最突出的是情節(jié)的沖突，課文所節(jié)選的片段也多是沖突部分，加上書本中只是片段的描寫，學(xué)生如果之前沒有了解過整個(gè)劇情梗概，閱讀起來就不知所云。例如：《長(zhǎng)亭送別》《游園驚夢(mèng)》大多數(shù)學(xué)生在高中就學(xué)過，但多數(shù)沒有讀過原著，甚至連原劇本名稱、劇情梗概、作者是誰都不曾真正了解，更不用說劇本體裁、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特色了。劇本整體閱讀的缺失直接導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)戲劇審美興趣的喪失和審美感受的淺陋。又如課本中節(jié)選的《桃花扇·罵筵》，其中，李香君是劇中著力刻畫、極力頌贊的女主人公。劇作在“罵筵”之前，已經(jīng)通過一系列的戲劇情節(jié)對(duì)李的性格進(jìn)行了塑造和鋪墊，“罵筵”一節(jié)則是進(jìn)一步將她的光輝性格推向更高的理想境界，如果只是對(duì)節(jié)選片段進(jìn)行突兀的閱讀分析，勢(shì)必會(huì)造成對(duì)文本的割裂，對(duì)劇本整體思想和劇中人物也不會(huì)有全面而深刻的認(rèn)識(shí)。

因此，在戲劇教學(xué)中，教師先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)劇本進(jìn)行整體閱讀。由于課堂時(shí)間有限，所以這種整體閱讀可以延伸到上課之前進(jìn)行，然后再進(jìn)行課堂上的精讀講解，這樣比較符合人的“整體一一部分一一整體”的閱讀心理。

2.角色閱讀

說到底，戲劇劇本是為舞臺(tái)服務(wù)的，這種“為舞臺(tái)”的特性要求欣賞者適時(shí)走入劇中情境，身臨其境地體會(huì)劇中人物的心理特征，也就是要感受角色。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過“分角色讀劇本”來獲得感受，或者可以想象戲劇表演舞臺(tái)，“扮演”劇本中的角色，通過“粉墨登場(chǎng)”來進(jìn)行另一種不同形式的深層次的閱讀。

戲劇中的矛盾沖突最能體現(xiàn)人物的性格，所以在指導(dǎo)學(xué)生誦讀劇本，特別是人物對(duì)話或者心理獨(dú)白時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入人物的心理世界，分析臺(tái)詞中的潛臺(tái)詞，讀出人物的內(nèi)心。如《桃花扇·罵筵》中的“玉交枝”這段曲子，曲詞和賓白的語言非常切合每個(gè)人物的性格和身份，劇中的人物每一開口，都給人“如聞其聲，如見其人”的感受，達(dá)到了戲曲語言充分個(gè)性化的高度，如楊龍友和阮大鋮雖都品格不高，但并不完全一致，與阮的阿諛奉承不一樣，楊的言語中有對(duì)權(quán)勢(shì)的膽怯和隱忍。教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，要提醒學(xué)生對(duì)人物的閱讀刻畫，讀的時(shí)候要讀出場(chǎng)面感，在閱讀中塑造鮮明的人物形象。

（二）觀看經(jīng)典表演片段

中國戲曲是一門綜合性藝術(shù)，它的魅力是通過舞臺(tái)上的表演來呈現(xiàn)的。戲劇本身具有雙重性，或者說，戲劇有兩個(gè)生命。它的一個(gè)生命存在于文學(xué)中，另一個(gè)生命存在于舞臺(tái)上。

在戲劇教學(xué)中，觀看經(jīng)典片段是一個(gè)很重要的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，視覺和聽覺上的沖擊會(huì)使得學(xué)生的審美感受力迅速提升，對(duì)劇中人物形象的感受也更加深刻，而且也會(huì)迅速補(bǔ)充戲曲舞臺(tái)藝術(shù)常識(shí)，了解傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓。如在講昆曲時(shí)，教師可以讓學(xué)生觀看第十一回賈敬壽辰與第十八回元妃省親時(shí)的《長(zhǎng)生殿》演出片段，第二十三回中林黛玉聽昆曲《游園》的選段等，從中體驗(yàn)戲劇表演，了解劇種特點(diǎn)。此外，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生到戲院或者民間戲班做觀演調(diào)查，了解劇種，觀察戲劇行當(dāng)角色和服裝道具等。

筆者在授課時(shí)曾把山西地方小戲加入課堂欣賞，當(dāng)時(shí)為學(xué)生播放了去山西榆社考察獲得的土灘秧歌視頻資料，其中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇作《圪麻凹兒打換親》是根據(jù)清末民初流傳在本縣農(nóng)村的一段換親故事改編而成的。這部劇人物形象活潑，故事情節(jié)扣人心弦，語言生動(dòng)幽默，學(xué)生看完后立刻對(duì)地方小戲產(chǎn)生了興趣，筆者便乘勢(shì)播放演員臺(tái)下練習(xí)和老師指導(dǎo)時(shí)的圖片和視頻，學(xué)生們驚奇地了解到了不一樣的真實(shí)的戲劇領(lǐng)域。整個(gè)上課過程中，學(xué)生感受到了真實(shí)的戲劇之美，在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)也生發(fā)了自覺的審美意識(shí)。

二、在文本分析和體驗(yàn)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞力

審美鑒賞力包括美學(xué)知識(shí)、美學(xué)觀念、美學(xué)趣味等較高的美學(xué)素養(yǎng)。在戲劇教學(xué)中，審美鑒賞力的培養(yǎng)主要通過劇本賞析和劇目表演來完成。

（一）文本分析

1.評(píng)析劇作風(fēng)格

俗話說，戲劇所表現(xiàn)的人生，往往能激發(fā)人類內(nèi)心深深的認(rèn)同感，這就是“戲如人生”。悲劇讓人感到悲哀、痛苦，這些情感體驗(yàn)又往往可以使欣賞者的靈魂得到凈化和升華；而喜劇在笑聲背后更多的是對(duì)丑惡現(xiàn)象的諷刺和譴責(zé)，是對(duì)美好事物的更大肯定。endprint

悲劇歷來被認(rèn)為是戲劇創(chuàng)作的最高級(jí)形式，選入語文教材的戲劇作品多數(shù)為悲劇，帶給學(xué)生很大的感觸與沖擊?！陡]娥冤》塑造了堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、無畏的竇娥形象，震撼人心的唱詞讓讀者唏噓不己，感慨萬分；現(xiàn)代話劇《雷雨》借鑒西方的戲劇創(chuàng)作理論，成功塑造了繁漪這一悲劇女性形象，更多地體現(xiàn)了時(shí)代精神與人物心靈碰撞所產(chǎn)生的悲劇因子，是中國現(xiàn)代話劇的悲劇典范；《羅密歐與朱麗葉》中細(xì)致入微的美妙愛情描寫，栩栩如生的心理刻畫，使得這部劇成為經(jīng)典的愛情挽歌；《桃花扇》則是通過男女主人公悲歡離合的愛情故事來反映南明王朝覆滅的歷史悲劇，具有個(gè)人悲劇和歷史悲劇的雙重悲劇美。在學(xué)習(xí)這些篇目時(shí)，通過劇本評(píng)析，教師要讓學(xué)生體驗(yàn)悲劇美的特質(zhì)，深層次地體會(huì)悲劇美的力量之所在。

2.評(píng)析劇中人物

劇本能否表現(xiàn)出深刻的思想，取決于它能否真實(shí)地揭示社會(huì)生活的本質(zhì)。而劇本的思想內(nèi)容，又是通過人物形象來展示的。鑒賞戲劇文學(xué)時(shí)，不能只停留在淺層次的人物形象分析上面，還要結(jié)合創(chuàng)作背景，挖掘人物形象背后所支撐著的時(shí)代大舞臺(tái)，以及由此所衍生出的深層美學(xué)含義。

比如，《長(zhǎng)生殿》第三十二出《哭像》，清代戲曲批評(píng)家吳儀一批評(píng)這段唱詞時(shí)說：“人無不畏鬼神者，信誓有違，暗室中往往自驚。起語便提盟誓，是明皇極疚心處?！蔽闹卸嗵幊~都展現(xiàn)了唐明皇的痛苦無助，刻畫了唐明皇自我救贖的心靈過程，這種創(chuàng)作方法與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有很大的關(guān)系，康熙二十七年，社會(huì)上民主與自由的思想受到限制，這是促成洪昇去塑造這樣一個(gè)具有民主意識(shí)、渴望平等愛情的封建帝王的原因。在教學(xué)環(huán)節(jié)分析人物時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意深層次、多元化地去理解人物，把握人物形象的內(nèi)涵。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)式教學(xué)指的是在教學(xué)過程中教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，較為準(zhǔn)確地還原教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)中較為快速、深入地了解和掌握知識(shí)點(diǎn)。

1.片段演出

在古希臘文中，“戲劇”一詞的意思是“完成著的動(dòng)作”，要進(jìn)一步體驗(yàn)戲劇藝術(shù)的舞臺(tái)性，除了觀看表演，更進(jìn)一步的是嘗試表演，教師可以將劇作片段改編成話劇，讓學(xué)生參與其中，鍛煉其對(duì)戲劇情節(jié)沖突、語言藝術(shù)、人物形象塑造的掌握能力，熟悉戲曲舞臺(tái)上的各種表演元素。

在進(jìn)行戲劇表演之前，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生細(xì)心揣摩人物的語言，并要求其在戲劇表演中著力表現(xiàn)戲劇人物的內(nèi)心活動(dòng)和性格特點(diǎn)，這樣有助于加深學(xué)生對(duì)文本的熟悉和理解。表演過程中，教師要組織臺(tái)下學(xué)生對(duì)臺(tái)上的表演做出評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要建立在劇本閱讀的基礎(chǔ)之上。這樣，通過演出和評(píng)價(jià)，學(xué)生對(duì)劇本的了解會(huì)更加深入，對(duì)戲劇也有了較為真實(shí)的藝術(shù)感受和審美感受，無形中使學(xué)生得到了生動(dòng)的美學(xué)教育。

2.創(chuàng)作實(shí)踐

在戲劇文本教學(xué)中，為了更深入地學(xué)習(xí)劇本內(nèi)容，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將唱詞或者內(nèi)容改編成不同的文學(xué)形式，如詩歌、小說、散文等。如明清傳奇就被人們稱為“劇詩”，《長(zhǎng)亭送別》中開篇的三支曲子就是三首抒情詩，《游園驚夢(mèng)》中的景色描寫更是精彩絕倫，《羅密歐與朱麗葉》也是一部重充滿濃郁詩意的愛情悲劇。在改編的過程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想，將曲詞之外的東西，如人物的內(nèi)心變化和深層的情感通過文字表達(dá)出來，并在改編過程中體會(huì)不同文體在人物形象塑造、語言表達(dá)、情景描繪等方面的不同。

此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的戲劇文學(xué)知識(shí)嘗試戲劇劇本的創(chuàng)作，在此過程中培養(yǎng)學(xué)生編劇、寫劇的能力。獨(dú)立創(chuàng)作要求作者要有較高的戲劇創(chuàng)作知識(shí)：“一部寫在紙上的劇本算不得什么回事。詩人必須了解他用來進(jìn)行工作的手段，必須把劇中人物寫得完全適應(yīng)要扮演他們的演員。……為舞臺(tái)上演而寫作是一種特殊的工作，如果對(duì)舞臺(tái)沒有徹底了解，最好還是不寫?！痹谥笇?dǎo)學(xué)生時(shí)，教師首先要鼓勵(lì)學(xué)生多讀戲劇劇本，了解劇本創(chuàng)作模式；其次要督促學(xué)生進(jìn)行戲劇表演的實(shí)踐調(diào)查，從中不斷摸索創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在創(chuàng)作中不斷提高自己的寫作能力和戲劇審美鑒賞力。

綜上所述，教師如何在戲劇教學(xué)中完成對(duì)學(xué)生戲劇藝術(shù)的審美教育，是教學(xué)的核心目標(biāo)。戲劇教學(xué)不僅要教給學(xué)生相應(yīng)的戲劇鑒賞知識(shí)，讓學(xué)生深入了解戲劇，并能較高層次地欣賞戲劇，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與到戲劇表演和戲劇創(chuàng)作中來，培養(yǎng)他們的文學(xué)創(chuàng)造力，從而使他們的審美感受力和審美鑒賞力得以提高，讓他們的審美觀達(dá)到更高的境界。endprint