本期嘉賓：河北省直機關(guān)第七幼兒園園長 劉孟娟石家莊市談南路小學(xué)副校長　董　靜衡水市桃城區(qū)教育局教研室 齊春榮

讓美育融入學(xué)校教育全過程

本期嘉賓：河北省直機關(guān)第七幼兒園園長 劉孟娟石家莊市談南路小學(xué)副校長董靜衡水市桃城區(qū)教育局教研室 齊春榮

劉孟娟

學(xué)校應(yīng)樹立“大美育”觀，將美育融入校園文化建設(shè)、藝術(shù)課程、課外活動當(dāng)中

【本期話題】

河北省人民政府辦公廳日前出臺《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的實施意見》（以下簡稱《意見》），提出“到2020年，初步形成大中小幼美育相互銜接、課堂教學(xué)和課外活動相互結(jié)合、普及教育與專業(yè)教育相互促進、城鎮(zhèn)學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校各具特色、學(xué)校美育和社會家庭美育相互聯(lián)系的現(xiàn)代化美育體系”。

將美育融入學(xué)校教育全過程，是素質(zhì)教育的必然要求，也是美育自身的發(fā)展方向。那么，將美育融入到校園文化建設(shè)、課堂教學(xué)、課外活動等整個教育的全過程，中小學(xué)和幼兒園又該采取哪些措施？本刊就上述問題邀請省內(nèi)多位教育工作者進行了深入探討，現(xiàn)擇部分代表性觀點刊發(fā)。

美育是黨的教育方針的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，直接影響著學(xué)生的德、智、體全面提高和發(fā)展。學(xué)校應(yīng)樹立“大美育”觀，讓美育融入校園文化建設(shè)、藝術(shù)課程、課外活動等整個教育全過程，從而實現(xiàn)以美輔德、以美益智、以美健體、以美促勞的教育目標(biāo)。

首先，校園文化建設(shè)中的美育。環(huán)境是一種教育力量，它給人帶來的影響是自發(fā)的。創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生高雅的生活情趣，傳遞人類的精神財富是學(xué)校辦學(xué)的宗旨。環(huán)境設(shè)計的本質(zhì)是一門空間與場地的規(guī)劃藝術(shù)，是在人與物之間創(chuàng)造一個彼此交往、相互影響的中介。這就要求我們在校園環(huán)境設(shè)計過程中，為學(xué)校美育活動提供一個符合美學(xué)原則的空間結(jié)構(gòu)。例如我園始終以“美化、綠化、教育化、兒童化”為目標(biāo)，構(gòu)建優(yōu)美、和諧的育人環(huán)境：園內(nèi)綠植高低錯落，異彩紛呈；班級的環(huán)境布置則以幼兒手繪作品為襯托，處處體現(xiàn)孩子們的創(chuàng)新之筆和老師的愛心。

其次，在藝術(shù)課程教學(xué)中落實美育。藝術(shù)課程是學(xué)校美育的主要陣地和專門途徑，它的實施狀況在很大程度上影響著學(xué)校美育的成果。中小學(xué)和幼兒園的藝術(shù)課程中，包含了音樂課程、美術(shù)課程、文學(xué)藝術(shù)等主要內(nèi)容。這就要求教師在教學(xué)中，要根據(jù)不同類型的藝術(shù)課程所具有的審美特性，采用相應(yīng)美育方法。

音樂是以聲音塑造形象的聽覺藝術(shù)，具有情感性、技能性和操作性。因此，在音樂教學(xué)中，首先要以音樂藝術(shù)獨有的審美特征為依據(jù)，有針對性地設(shè)計教學(xué)活動，讓學(xué)生充分感受音樂的藝術(shù)魅力。與此同時，更要遵循教育教學(xué)規(guī)律，以學(xué)生的生理和心理特征為依據(jù)，科學(xué)合理地組織教學(xué)活動，使學(xué)生在感受音樂美的同時，受到美的熏陶。

美術(shù)是一種造型藝術(shù)，由于它色彩協(xié)調(diào)，線條清晰，形象生動，有助于鍛煉學(xué)生的視覺，又能夠發(fā)展學(xué)生的觀察力和藝術(shù)想象力。故而，我們在進行美術(shù)教學(xué)時，要指導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞藝術(shù)作品的方法，幫助學(xué)生理解美的構(gòu)思、構(gòu)圖、色彩、情調(diào)等。同時，精心制作一些輔助欣賞的課件，讓學(xué)生為美而感動，從而自發(fā)地轉(zhuǎn)化為審美實踐。

幼兒園中的文學(xué)藝術(shù)教育主要是通過聽故事、聽童話、朗讀詩歌、觀看兒童題材的影視作品等進行的。通過講、讀、看、聽等形式，讓幼兒欣賞一些喜聞樂見的兒童文學(xué)作品，既能增長知識，又能培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

第三，儀式中體驗。幼兒園儀式是把幼兒園中的某些活動固定化、程式化，通過師生的行為習(xí)慣形成自己獨具特色的行為文化。開展美育以來，我們挖掘美育文化的本質(zhì)內(nèi)涵，并與我園傳統(tǒng)儀式相結(jié)合，收效顯著。例如通過“升旗儀式”“禮儀小天使”“茶禮儀體驗”“開園典禮”“畢業(yè)典禮”“開放繪本館”“圖書漂流”等活動，讓幼兒接受隱性教育，深化對美育理念的認識和理解；在幼兒喜歡的區(qū)域和游戲活動中，適時地融入美育教育，促進幼兒體驗角色間相互關(guān)愛、體諒、依存的社會情感。

另外，傳統(tǒng)文化中吸納。我國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)?？芍睾Y選一些適合學(xué)生年齡特征的傳統(tǒng)藝術(shù)精粹，讓學(xué)生感受中華文化的魅力，潤心于無形。我園大膽嘗試從中國傳統(tǒng)文化入手，深入挖掘我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華和藝術(shù)精粹，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒擁有相關(guān)經(jīng)驗、能引起幼兒學(xué)習(xí)興趣的主題，加以設(shè)計和創(chuàng)新，形成了“我愛我家”等系列班本美育主題活動。

董靜

班主任、黨、團和少先隊組織、學(xué)生會組織，應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)校的教學(xué)活動，有計劃地組織豐富多彩的課外活動

中小學(xué)實施美育不僅要通過課堂教學(xué)進行，還要貫穿到課外活動中去。班主任、黨、團和少先隊組織、學(xué)生會組織，應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)校的教學(xué)活動，有計劃地組織豐富多彩的校內(nèi)外活動。

首先，班主任要作美育的有心人。實踐證明，班主任在班級管理工作中注重融入美育教育，有利于班級思想教育工作的開展和學(xué)生的健康成長。因此，班主任時時、事事、處處都可以向?qū)W生實施美育。

一是樹立良好班風(fēng)，創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。身教重于言教。在對學(xué)生實施美育的過程中，班主任應(yīng)當(dāng)是美的化身，要力戒語言舉止的粗俗，道德行為的低下，儀表裝扮的猥瑣，生活習(xí)慣的懶散，要處處做學(xué)生的表率，努力使班級成為一個團結(jié)友愛、健康積極的集體。通過“泡菜效應(yīng)”，使學(xué)生在耳濡目染中，培養(yǎng)自己科學(xué)的世界觀和審美觀。

二是組織集體活動，對學(xué)生實施美育。美育不是理論型的抽象的教育，而是形象化的教育，教師可以通過具體可感、鮮明生動的感性形象的美來實施美育。如大掃除、班會、團隊會、雷鋒活動月、科技節(jié)等活動本身就包含豐富的審美內(nèi)容。此時，班主任只需在這些活動中講解一點美學(xué)知識，美育也將取得事半功倍的效果。

三是有意識地組織學(xué)生開展一些美育活動。如不定期地舉辦文藝匯演、科技展覽、書畫比賽等，通過各種藝術(shù)活動發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣。

其次，在學(xué)科教學(xué)中滲透美育。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中學(xué)思想政治教材中的內(nèi)涵美。新課標(biāo)下的中學(xué)思想政治教材中包含了豐富的美的蘊涵，教師在教學(xué)過程中，要盡量發(fā)掘教材中所蘊含的美育因素，通過美的環(huán)境熏陶、審美情趣的培養(yǎng)和審美活動實踐，使學(xué)生在精神愉悅的環(huán)境中接受思想政治教育。

美育不只局限在思想政治課、音樂課、美術(shù)課、體育課當(dāng)中，美育是所有學(xué)科都必須牢記的教學(xué)目標(biāo)。無論是社會學(xué)科還是自然學(xué)科，都有明顯的審美因素，都是學(xué)校實施美育的好素材。因此，一方面，教師在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)盡力去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美；另一方面，應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的興趣愛好，開展形式多樣的審美教育活動，鼓勵學(xué)生積極參加美育實踐活動，提高學(xué)生的審美能力和美學(xué)修養(yǎng)。

最后，開展課外活動實施美育。利用小組活動，調(diào)動學(xué)生積極性。要想把課外活動搞活了，關(guān)鍵是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、班主任和任課教師互相配合，制定科學(xué)的計劃，將學(xué)生按不同的活動小組組織起來。

一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從全局和戰(zhàn)略高度深刻認識學(xué)校美育工作的重要性，要認識到課外活動和課堂教學(xué)活動的關(guān)系，和美育的關(guān)系。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要適時督促檢查教師的美育工作，及時總結(jié)推廣先進經(jīng)驗，糾正不得體的行為。

二是班主任老師要時刻關(guān)心學(xué)生的課外活動，主動把學(xué)生的課外活動組織好。要主動和任課教師聯(lián)系，充分發(fā)揮學(xué)生干部的作用，調(diào)動學(xué)生的積極性。任課教師也應(yīng)當(dāng)主動關(guān)心并指導(dǎo)學(xué)生的課外活動，并把這項工作當(dāng)作份內(nèi)的事，納入自己的教學(xué)計劃。

三是充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。課外活動，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自覺自愿地參加，不能強迫學(xué)生參加，更不能出現(xiàn)教師包辦代替的行為。有部分學(xué)生，開始對許多活動可能都不感興趣，也有的學(xué)生對很多項目都感興趣，莫衷一是。對此，教師應(yīng)當(dāng)做適當(dāng)引導(dǎo)，要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處和愛好，有意識地引導(dǎo)學(xué)生；逐步培養(yǎng)他們對藝術(shù)欣賞、科技活動的興趣。重要的是，要把學(xué)生組織起來。中小學(xué)生，由于年級不同，課程深淺程度不同，學(xué)生本人獨立活動的能力不同，因此，在小學(xué)里，主要是在教師直接指導(dǎo)下，組織一些全班共同參加的文體活動、爬山野營、參觀訪問。

齊春榮

應(yīng)本著從學(xué)校影響到家庭，再輻射到社會的思路，將美育融入到家庭、社會教育中，實現(xiàn)三者的整合

美育是幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)鑒賞美、創(chuàng)造美的能力教育。從這個意義上說，美育是一種全方位的，貫穿生命全過程的教育，應(yīng)本著從學(xué)校影響到家庭，再輻射到社會的思路，將美育融入到家庭、社會教育中去，實現(xiàn)三者的整合。如此一來，學(xué)生就會時時、處處受到美的熏陶，去認識美、追求美、創(chuàng)造美，樹立起美的理想和人格。

首先，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會美育的互動體系。為了突破將美育僅僅局限于學(xué)校的“小美育”觀，倡導(dǎo)一種由學(xué)校、家庭和社會共同實施美育的“大美育”觀，讓美育融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的每一個空間，首先應(yīng)積極構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會美育的互動體系?！盎印钡幕竞x是“相互作用和影響”，互動式學(xué)校、家庭、社會美育是以學(xué)校為主導(dǎo)，通過學(xué)校、家庭、社區(qū)的緊密聯(lián)系、相互配合和資源互補，實現(xiàn)學(xué)校美育與社會美育的協(xié)調(diào)，拓寬美育的渠道，充分發(fā)揮家庭、社區(qū)的美育功能，創(chuàng)建文明家庭和社區(qū)，優(yōu)化育人環(huán)境，促進學(xué)生的健康成長。如，建立家庭和社會共同參與的學(xué)校美育綜合評價體系，實施中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評、中小學(xué)校美育工作自評和家庭美育、社會美育發(fā)展年度報告制度。

其次，學(xué)校美育與家庭美育的互動。家庭是美育的搖籃，如果缺少了家長的參與，那么學(xué)校美育就失去了一個重要的支撐。因此，實施學(xué)校美育與家庭美育的整合是美育工作關(guān)鍵的一環(huán)。

一是開展學(xué)生與家長一起參與的美育實踐活動。首先，學(xué)校要和家長建立良好的交流溝通渠道，可通過召開美育工作會、座談會、研討會的形式，以“學(xué)校開放日”“課堂美育展示月”等為契機，向?qū)W生家長、社會各界宣傳美育工作，展示美育成果。其次，學(xué)校應(yīng)設(shè)法促使家長認識到美育在家庭教育中的作用，充分調(diào)動和發(fā)揮家長的主觀能動性，讓他們支持并和孩子一起參與學(xué)校和社會組織舉辦的各種形式的美育活動和學(xué)習(xí)實踐。

二是充分利用家長中的美育資源。廣大的學(xué)生家長中既不缺少對美育的熱心人士，也存在許多藝術(shù)方面的人才，對此，學(xué)校應(yīng)充分加以利用。例如，有些學(xué)校在開展社區(qū)美育時，就有不少的家長自發(fā)地參與進來，成了溝通社區(qū)和學(xué)校的紐帶。一些家長積極為學(xué)校開展美育活動出謀劃策，并利用自己的工作條件，為學(xué)校美育工作提供幫助；還有的家長利用自己的藝術(shù)專長，為學(xué)校開展藝術(shù)教育服務(wù)。

最后，學(xué)校美育與社會美育的互動。受商品經(jīng)濟和單位制度改革的影響，很多社區(qū)中的文化館、少年宮、圖書館等設(shè)施，并沒有得到充分的開發(fā)和利用，有的甚至長期處于閑置的狀態(tài)。另外，社區(qū)中還有很大一部分藝術(shù)人才資源，有的已轉(zhuǎn)行從事其他工作、有的離休在家。由于缺乏有效的組織和進行活動的環(huán)境，這些人力和物力資源并沒有發(fā)揮他們的作用。因此，尋求整合這些資源的切人點，成了學(xué)校美育工作的一個重要任務(wù)。

一是充分利用社區(qū)中的美育人才資源。學(xué)校的藝術(shù)教師是有限的，除了國家規(guī)定的藝術(shù)課程以外，學(xué)校很難在有限的人力和物力的情況下再開設(shè)更多門類的藝術(shù)教育課程，而社區(qū)中的藝術(shù)人才資源可以彌補這一不足。先前，學(xué)校有在社會上聘請政治輔導(dǎo)員的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，我們要運用這種優(yōu)良的機制，聘請各種美育人才為學(xué)校美育服務(wù)。學(xué)校可以采取“請進來，送出去”的方式，為這些藝術(shù)人才提供展示其才華的舞臺?！罢堖M來”就是學(xué)校在學(xué)生中積極開展宣傳活動，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好，自主選擇和成立各種學(xué)習(xí)小組，如舞蹈、手工藝、川劇學(xué)習(xí)班等，然后把社區(qū)的藝術(shù)教師請進學(xué)校進行輔導(dǎo)教學(xué)。“送出去”就是學(xué)校積極協(xié)助社區(qū)的教育相關(guān)單位，利用其設(shè)施，成立各種藝術(shù)學(xué)習(xí)班，把學(xué)校的學(xué)生組織起來送到相應(yīng)的班上學(xué)習(xí)。

二是充分利用社區(qū)中的美育物質(zhì)資源。學(xué)校由于受經(jīng)費等方面的限制，難以滿足藝術(shù)教育發(fā)展的需要，而社區(qū)中卻存在著相當(dāng)一部分場地、設(shè)備、功能教室等資源，社區(qū)卻由于缺乏生源，難以開展活動。學(xué)校應(yīng)該積極地為這些資源的利用出謀劃策。通過協(xié)調(diào)、整合這部分資源，配合學(xué)校開展美育工作。在整合社區(qū)美育資源的過程中，學(xué)校同時要認識到，單純讓社區(qū)為學(xué)生服務(wù)是不夠的，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻精神，讓他們自覺地參與到社區(qū)美育建設(shè)中去，為社區(qū)貢獻自己的力量。

三是實現(xiàn)學(xué)校與社會在美育與思想上的整合。學(xué)校在整合社區(qū)美育資源的過程中發(fā)現(xiàn)，社區(qū)美育活動開展起來以后，不能任其自然發(fā)展下去，學(xué)校應(yīng)該積極進行管理和指導(dǎo)。為了解決社區(qū)教師在教學(xué)過程存在的隨意性、缺乏科學(xué)性等問題，學(xué)校應(yīng)組織相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動，把社區(qū)的教師組織起來進行美育理論的學(xué)習(xí)，為他們提供有關(guān)教育理論書籍，請專家為他們開講座、提供觀摩課、舉行座談交流等活動，促進社區(qū)教師教育理念的轉(zhuǎn)變。