梁 　 勇

(葫蘆島市教師進(jìn)修學(xué)院，遼寧 葫蘆島 125000)

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中職學(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂的構(gòu)建研究

梁 勇

(葫蘆島市教師進(jìn)修學(xué)院，遼寧 葫蘆島 125000)

以素質(zhì)教育理念為引導(dǎo)，遵循以人為本的育人觀念，對(duì)在中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中構(gòu)建“人文化”教學(xué)課堂的重要意義進(jìn)行闡述，對(duì)具體的構(gòu)建途徑進(jìn)行探討，其目的在于修正傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的所存弊端，推進(jìn)中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的改革發(fā)展。這對(duì)于提高中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)用價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，具有現(xiàn)實(shí)意義。

中職學(xué)校；人文化；數(shù)學(xué)課堂；構(gòu)建

在素質(zhì)教育深入普及與發(fā)展的背景下，“在強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展，使之成為既精通專業(yè)技能，又兼具較高的綜合素養(yǎng)的實(shí)用型人才”已成為中職學(xué)校全新的培養(yǎng)目標(biāo)。為了確保這一具有適應(yīng)性與實(shí)效性的培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行有針對(duì)性的改革已是當(dāng)務(wù)之急。數(shù)學(xué)是中職學(xué)校的基礎(chǔ)課程，在中職學(xué)校的教育體系中占有極其重要的地位，在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力、促進(jìn)其綜合素養(yǎng)有效發(fā)展的進(jìn)程中扮演著重要的角色。因此，基于以人為本育人觀的引領(lǐng)，對(duì)在中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中構(gòu)建“人文化”教學(xué)課堂，具有極其重要的實(shí)用價(jià)值。

1　“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的基本含義

“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂是指以尊重學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中的主體地位，在有效培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力的基礎(chǔ)上，提倡學(xué)生全面發(fā)展的新型數(shù)學(xué)教學(xué)模式。其理論基礎(chǔ)源于美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的人本主義理論，與當(dāng)前的素質(zhì)教育理念相應(yīng)和，是一種蘊(yùn)含著深邃的以人為本育人理念的數(shù)學(xué)教學(xué)模式。

對(duì)于中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)而言，實(shí)現(xiàn)“人文化”思想與中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建全新的課堂教學(xué)模式，是其適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需求的必然趨勢(shì)。“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂注重對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，講求對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與維系，引導(dǎo)與確保學(xué)生在自主意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與基本能力的培養(yǎng)。因此，該教學(xué)課堂彰顯自主性、開(kāi)放性、適應(yīng)性與實(shí)效性的特征，對(duì)于提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，促進(jìn)中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的健康發(fā)展，具有極其重要的保障作用。

2　構(gòu)建中職學(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂的重要意義

首先，中職學(xué)校是培養(yǎng)具有一定專業(yè)技術(shù)能力的實(shí)用型人才的重要基地，而數(shù)學(xué)教學(xué)是中職教育體系的基礎(chǔ)課程之一，肩負(fù)著培養(yǎng)與促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展的重要責(zé)任。因此，在素質(zhì)教育理念的引領(lǐng)下，遵循以人為本的育人觀，構(gòu)建凸顯“人文化”特征的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，是促進(jìn)新形勢(shì)下中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的重要保障。

其次，在中職學(xué)校的教學(xué)體系中，由于數(shù)學(xué)課程的非專業(yè)特征，造成了學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)課的重視程度相對(duì)較低。而“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的建立，能夠從學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本需求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，在一定程度上弱化了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥性，有助于提高學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)注程度。

第三，“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的建立，打破了傳統(tǒng)的強(qiáng)制性教學(xué)觀念的束縛，緩解了學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的恐懼與厭學(xué)心理，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與自覺(jué)性，這不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展，同時(shí)，對(duì)于中職學(xué)校學(xué)生未來(lái)的自我價(jià)值體現(xiàn)，具有重要的保障作用。

3　中職學(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂的基本架構(gòu)

構(gòu)建中職學(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂，是為了適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的形勢(shì)，遵循以人為本育人觀的引領(lǐng)，滿足中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展以及中職學(xué)生數(shù)學(xué)基本素養(yǎng)提升的需求而開(kāi)展的有針對(duì)性的創(chuàng)新行為。因此，為了確保“人文化”教學(xué)課堂構(gòu)建的實(shí)效性，要求課堂的基本結(jié)構(gòu)要凸顯精準(zhǔn)、全面、適應(yīng)與協(xié)調(diào)的特征?；诖耍新殞W(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂的基本結(jié)構(gòu)，如圖1所示。

從圖1可以看出，中職學(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂的構(gòu)建是以素質(zhì)教育理念為核心，對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)與發(fā)展取向進(jìn)行重新確定，并通過(guò)在教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)等主要環(huán)節(jié)中注入“人文化”思想而實(shí)現(xiàn)的。該課堂的構(gòu)建與完善，對(duì)于推進(jìn)中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)改革的發(fā)展具有重要的保障作用。

4　中職學(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂的構(gòu)建途徑

4.1樹(shù)立以人為本的育人觀念

以人為本育人觀是為了滿足素質(zhì)教育的發(fā)展需求而確立的新型培養(yǎng)理念，對(duì)于傳統(tǒng)而又狹隘的唯成績(jī)論教學(xué)思想的弊端具有突出的修正功能。以人為本強(qiáng)調(diào)“人”的主體作用，注重對(duì)“人”的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，因而，在“人”的綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)過(guò)程中，以人為本育人觀更具適應(yīng)性與實(shí)效性。在素質(zhì)教育全面普及與深入發(fā)展的社會(huì)背景下，以人為本育人觀已呈現(xiàn)出普及發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。以人為本是“人文化”精髓的具體體現(xiàn)，樹(shù)立“以人為本”育人觀的目的就在于實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生“人文化”素養(yǎng)的有效培養(yǎng)與全面提高。基于此，相對(duì)于中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)而言，“人文化”教學(xué)課堂的構(gòu)建，必須以確立以人為本的育人觀作為先決條件，為獲得理想的構(gòu)建效果提供保障。

4.2構(gòu)建以滿足學(xué)生自我發(fā)展需求為核心的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)體系

教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)體系中占有核心地位，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展具有重要的引領(lǐng)作用?！叭宋幕钡幕咎卣髟谟谕怀鲎晕?，以滿足社會(huì)個(gè)體的自我發(fā)展需求為第一要旨。因此，為了確保中職學(xué)校“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的構(gòu)建與發(fā)展，應(yīng)建立多元化的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)體系，用以滿足學(xué)生多層次、多視角的自我發(fā)展需求。首先，應(yīng)確立以提高中職學(xué)校學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力為核心的教學(xué)基本目標(biāo)，用以實(shí)現(xiàn)對(duì)“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂構(gòu)建的引導(dǎo)與規(guī)范；其次，要制定以激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣為主線的教學(xué)行為目標(biāo)，用以提高學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)注程度，這是確保“人文化”教學(xué)課堂構(gòu)建效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；第三，要設(shè)置對(duì)學(xué)生抽象思維能力具有啟發(fā)與引導(dǎo)作用的升級(jí)目標(biāo)，用以滿足學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力進(jìn)行更深層次發(fā)展的需求，這是構(gòu)建“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的必要條件，是實(shí)現(xiàn)中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)用價(jià)值全面發(fā)展的重要保障；第四，構(gòu)建彰顯平等、互助，相互尊重，相互支撐的新型師生關(guān)系的發(fā)展目標(biāo)，以便于實(shí)現(xiàn)“人文化”精神在中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透、普及與發(fā)展。

4.3建立健全具有適應(yīng)特征的中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容體系

在中職學(xué)校傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，過(guò)于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性，無(wú)視中職學(xué)校的專業(yè)特征以及培養(yǎng)方向，遵照陳舊性教學(xué)大綱的要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行按部就班的數(shù)學(xué)知識(shí)傳授。因此，絕大多數(shù)的中職學(xué)校在數(shù)學(xué)教材的選用以及內(nèi)容的設(shè)置上基本雷同，對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的“照搬照用”現(xiàn)象嚴(yán)重，致使數(shù)學(xué)教學(xué)脫離中職學(xué)校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)體系，呈現(xiàn)出“自閉式”的發(fā)展特征。不僅無(wú)法在提高中職學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)能力方面發(fā)揮出重要的作用，還極大地降低了學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重視程度?；诖?，為了適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展形勢(shì)，切實(shí)發(fā)揮以人為本育人觀的導(dǎo)向作用，要求中職學(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，也必須要突出對(duì)學(xué)生自我發(fā)展需求的滿足，以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的全面發(fā)展為核心，結(jié)合本學(xué)校的專業(yè)特征與行業(yè)需求，來(lái)選取適合于專業(yè)發(fā)展的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，加大對(duì)應(yīng)用數(shù)學(xué)內(nèi)容的選用。例如，機(jī)械類職業(yè)學(xué)校應(yīng)注重對(duì)解析幾何、三角函數(shù)等教學(xué)內(nèi)容的選用；在會(huì)計(jì)類職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)以及綜合運(yùn)算等教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，以便于為提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)以及在具體的實(shí)踐活動(dòng)中的操作能力，提供必要的保障。

4.4積極創(chuàng)新并運(yùn)用具有開(kāi)放性、自主性的數(shù)學(xué)教學(xué)方法

在中職學(xué)校傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，由于受狹隘的“唯成績(jī)論”教學(xué)思想的誤導(dǎo)，使得獲取理想的考試成績(jī)成為數(shù)學(xué)教學(xué)的唯一目的。這也就造成了教師在教學(xué)活動(dòng)中，往往采取強(qiáng)制性的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的灌輸。甚至有的數(shù)學(xué)教師為了完成教學(xué)任務(wù)，更是運(yùn)用流水作業(yè)的方法，不管學(xué)生理解與否、接受與否，照本宣科地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳授。數(shù)學(xué)本身具有明顯的抽象性，其教學(xué)內(nèi)容枯燥而生澀，學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)往往會(huì)感到吃力、乏味，因而存有較為明顯的恐懼心理與抵觸情緒。而數(shù)學(xué)教師對(duì)于強(qiáng)制性教學(xué)手段的采用，無(wú)疑又誘發(fā)了學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的逃避心理，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，由此造成了中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際效果始終在較低的水平徘徊。而“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的構(gòu)建，有效地突出了學(xué)生的教學(xué)主體地位，將滿足學(xué)生的自我發(fā)展需求作為教學(xué)的終極目標(biāo)，傳統(tǒng)的強(qiáng)制性教學(xué)方法已無(wú)法適應(yīng)與滿足“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的構(gòu)建與發(fā)展需求。因此，為了確保中職學(xué)校“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂構(gòu)建的實(shí)效性，積極創(chuàng)新具有適應(yīng)性、開(kāi)放性、自主性的教學(xué)方法，就成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是推進(jìn)與保障中職學(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂構(gòu)建、發(fā)展與實(shí)效的必要條件。

4.5構(gòu)建實(shí)用型的多元化教學(xué)評(píng)價(jià)體系

從基本屬性上來(lái)講，中職學(xué)?！叭宋幕睌?shù)學(xué)教學(xué)課堂是一種新型的教學(xué)模式，對(duì)于這種具有創(chuàng)新性的教學(xué)模式實(shí)施效果的檢驗(yàn)，教學(xué)評(píng)價(jià)就成為不可或缺的必要條件。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，考試成績(jī)是檢驗(yàn)教學(xué)效果的唯一依據(jù)，因而導(dǎo)致了“重知識(shí)傳授而輕技能培養(yǎng)”的教學(xué)觀念在中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)中近乎泛濫。這種單一性的教學(xué)評(píng)價(jià)，不僅無(wú)法有效而全面地反映出中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況，同時(shí)，還會(huì)誘導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中滋生“60分萬(wàn)歲”的功利主義意識(shí)。因此，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂實(shí)用效果的真實(shí)性與全面性的檢驗(yàn)，構(gòu)建實(shí)用型的多元化教學(xué)評(píng)價(jià)體系具有必要性。在具體的構(gòu)建過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持以下兩個(gè)基本原則：其一，必須堅(jiān)持定性與定量相結(jié)合的原則，要將服務(wù)于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)定性為中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的主流取向，將數(shù)學(xué)教學(xué)的總體目標(biāo)量化為單元目標(biāo)、課堂目標(biāo)，在對(duì)學(xué)生各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的督促、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)以及學(xué)習(xí)專注度的提升；其二，應(yīng)遵循結(jié)果與過(guò)程并重的原則，在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)中，強(qiáng)調(diào)結(jié)果而忽視過(guò)程的現(xiàn)象極其嚴(yán)重，因而對(duì)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出的各種需求或出現(xiàn)的各種問(wèn)題無(wú)法做到及時(shí)的把握，因而評(píng)價(jià)的結(jié)果具有偶然性和局限性。過(guò)程評(píng)價(jià)是素質(zhì)教育理念所提倡的評(píng)價(jià)方式，其最為突出的功能在于能夠在教學(xué)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而提高教學(xué)的整體效果。因此，為了有效檢驗(yàn)“人文化”數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的實(shí)效性，要求在教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，應(yīng)以過(guò)程評(píng)價(jià)為主，結(jié)果評(píng)價(jià)為輔，將評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的具體表現(xiàn)上。

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責(zé)任編輯：富春凱

10.3969/j.issn.1674-6341.2016.04.048

2016-04-23

梁勇(1961—)，男，高級(jí)講師。研究方向：中職數(shù)學(xué)教學(xué)。

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1674-6341(2016)04-0117-02