新詞

阿喀琉斯之踵

阿喀琉斯是凡人珀琉斯和仙女忒提斯的兒子。忒提斯為了讓兒子煉成“金鐘罩”，在他剛出生時(shí)就將其倒提著浸入冥河。遺憾的是，被母親捏住的腳后跟卻不慎露在神水外，留下了全身惟一一處“死穴”。后來，阿喀琉斯被太陽(yáng)神阿波羅一箭射中了腳后跟而死去。習(xí)近平總書記在《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》中指出，創(chuàng)新能力不強(qiáng)是中國(guó)的“阿喀琉斯之踵”。

E-WTO

這是馬云在2015年提出的一個(gè)概念。他認(rèn)為，舊版WTO是為大企業(yè)服務(wù)，而E-WTO則是用互聯(lián)網(wǎng)幫助中小企業(yè)，為年輕人、為中小企業(yè)貿(mào)易服務(wù)。這種新的規(guī)則發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)，發(fā)揮作用的領(lǐng)域更廣泛，也是更具普適與通用意義的世界貿(mào)易準(zhǔn)則。阿里研究院預(yù)測(cè)，E-WTO將成為國(guó)際貿(mào)易規(guī)則研究談判的新平臺(tái)和新機(jī)制。

蜂巢城市

指像“蜂巢”一樣的產(chǎn)城一體化模式，將醫(yī)療、地產(chǎn)、金融、健康、文化等資源組合在一起，城市各個(gè)功能板塊可以有機(jī)融合、生長(zhǎng)。它類似城市綜合體，滿足城市居民生活、工作、消費(fèi)三重需求。這是由復(fù)星集團(tuán)最先提出的概念，被認(rèn)為是城市化進(jìn)程的全面升級(jí)。

半城市人

指的是在城市就業(yè)但不能在城市定居的一類人，他們一只腳跨進(jìn)城市，就被統(tǒng)計(jì)為城鎮(zhèn)人口，但在享受公共服務(wù)方面，如醫(yī)療、住房、教育，特別是高中以后的教育等，與真正的城市居民有很大區(qū)別。他們沒有取得當(dāng)?shù)貞艏茨芘c城市社會(huì)實(shí)現(xiàn)充分整合。

光伏農(nóng)業(yè)

將太陽(yáng)能光伏轉(zhuǎn)換發(fā)電廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖、灌溉、病蟲害防治以及農(nóng)業(yè)機(jī)械動(dòng)力提供等領(lǐng)域的一種新型農(nóng)業(yè)，包括封閉式光伏種植大棚、半封閉式光伏養(yǎng)殖大棚、漁光互補(bǔ)電站等項(xiàng)目。有人認(rèn)為，光伏農(nóng)業(yè)是一場(chǎng)農(nóng)場(chǎng)變工廠、田間變車間的生產(chǎn)方式變革。

粉絲經(jīng)濟(jì)

泛指架構(gòu)在粉絲和被關(guān)注者關(guān)系之上的經(jīng)營(yíng)性創(chuàng)收行為，被關(guān)注者多為明星、偶像和行業(yè)名人等?！斗劢z力量大》作者張薔對(duì)粉絲經(jīng)濟(jì)的定義為：“粉絲經(jīng)濟(jì)以情緒資本為核心，以粉絲社區(qū)為營(yíng)銷手段增值情緒資本。粉絲經(jīng)濟(jì)以消費(fèi)者為主角，由消費(fèi)者主導(dǎo)營(yíng)銷手段，從消費(fèi)者的情感出發(fā)，企業(yè)借力使力，達(dá)到為品牌與偶像增值情緒資本的目的?！?/p>

謝選宴

賄選腐敗的一種新形式，指一些村干部候選人在換屆選舉后請(qǐng)給自己投票的群眾吃飯?！爸x選宴”看似發(fā)生在選舉后，是“禮尚往來、人情世故”，實(shí)則將嚴(yán)肅的政治工作庸俗化，將選票當(dāng)作交易對(duì)象。遼寧省北鎮(zhèn)市一村黨支部書記因此種行為被嚴(yán)肅查處，撤銷黨內(nèi)職務(wù)。

網(wǎng)語倒灌

指網(wǎng)絡(luò)語言低俗化向紙媒等傳統(tǒng)媒體滲透的現(xiàn)象。一些報(bào)刊為吸引眼球，頻頻使用網(wǎng)絡(luò)低俗語言作為標(biāo)題，失范之勢(shì)不容小覷。這加速了網(wǎng)絡(luò)低俗化語言的擴(kuò)散，造成了很壞的社會(huì)影響，也凸顯出部分傳統(tǒng)媒體新聞價(jià)值觀的缺失、新聞專業(yè)倫理的下降。

腦霧

許多人會(huì)有這樣一種體驗(yàn)，原本熟悉清晰的事情變得模糊起來，一時(shí)間怎么都想不起來，就像是大腦里籠罩著一層朦朧的迷霧。這就是“腦霧”，即大腦難以形成清晰思維和記憶的現(xiàn)象。久坐、長(zhǎng)期飲酒等不良習(xí)慣，是引起“腦霧”的主要原因。