程紹賢

魯迅作品《傷逝》中的子君和易卜生的《玩偶之家》中的娜拉是世界文學(xué)藝術(shù)畫廊中兩個(gè)很有特色的人物形象。在她們身上，體現(xiàn)出一種共同的東西，那就是婦女的覺醒和反抗精神?；谶@兩個(gè)人物生長(zhǎng)的土壤和氣候的原因，她們分別呈現(xiàn)出許多相同點(diǎn)和不同之處。

在這兩部舉世矚目的作品中，兩位女主人公——子君和娜拉都由于種種原因而離家出走，從表面上看，魯迅是借小說的文學(xué)形式表現(xiàn)主題的，而易卜生則是用戲劇的文學(xué)樣式表現(xiàn)主題的，但實(shí)際上，這里面還有更深層次的差異。

首先，子君在出走時(shí)的態(tài)度比娜拉更勇敢和堅(jiān)決。

在子君的腦子里，有一種徹底的思想，那就是：“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。”這是一種徹底的要求自由戀愛的反封建思想。娜拉原來只是一個(gè)美麗、活潑、無憂無慮的家庭主婦，她的主要目的是照顧好孩子和家庭，后來她偽造父親簽名借債的事情暴露以后，丈夫海爾茂對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，使她看清了丈夫的本質(zhì)。這時(shí)她才猛然醒悟，認(rèn)識(shí)到自己八年以來在家中沒有一天做過同海爾茂平等的人，于是她再也“不相信書本里說的話”，不相信過去崇拜的偶像——宗教、法律、家庭和倫理道德。為了做一個(gè)真正的人，娜拉毅然走出這個(gè)“玩偶之家”，只聽見樓下傳來“砰”的一聲關(guān)大門的聲音。從這一點(diǎn)上看，子君離開封建家庭是自覺的，并且通過抗?fàn)幾詈笕〉脛倮菫榱俗非笞杂傻幕閼?；娜拉則是在經(jīng)受打擊后才識(shí)別和理解的，所以說子君比娜拉更勇敢和堅(jiān)決。

其次，子君和娜拉兩人的性格發(fā)展方向是截然相反的。

子君的性格發(fā)展是由開始的堅(jiān)強(qiáng)變?yōu)楹髞淼拇嗳?。在她說出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”，這徹底的思想“比我還透澈，堅(jiān)強(qiáng)得多”，“她卻是大無畏的，對(duì)于這些全不關(guān)心，只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無人之境”，在這時(shí)，子君呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)十分高大的形象。但是在同史涓生同居后，她將主要注意力集中在油雞和叭兒狗上，她放棄自己先前的信仰和追求，變得平庸、碌碌無為，離家時(shí)的豪情壯志已蕩然無存。而娜拉則剛好相反，她的性格發(fā)展方向是由脆弱變得堅(jiān)強(qiáng)。在偽造父親簽名這一事件未被揭發(fā)出來之前，娜拉是一個(gè)典型的賢惠的家庭主婦，受到鄰里的贊揚(yáng)。這時(shí)，娜拉樂于接受這一切，她認(rèn)為這就是她最大的幸福，再也不想另外要求一點(diǎn)什么，比如自我。在這一階段，娜拉是十分脆弱的，她所做的一切都是圍繞丈夫進(jìn)行的，沒有遠(yuǎn)大的追求。后來，偽造簽名的事情丈夫知曉了，娜拉通過丈夫反復(fù)無常的表現(xiàn)，深刻認(rèn)識(shí)之后，她才感覺到：八年以來，她從來沒有做過一天真正的人。于是，她決定學(xué)做一個(gè)真正的人，走出這個(gè)“玩偶之家”。此時(shí)，娜拉終于站起來，她變得剛強(qiáng)、堅(jiān)決，她要用自己的力量尋求幸福。

最后，子君和娜拉出走后的結(jié)局也有很大的差異。

子君的人生軌跡是：舊家庭——新生活——舊家庭；娜拉的人生軌跡是：舊家庭——新生活。子君一生共有兩次出走，第一次出走時(shí)她懷著美好的理想追求新生活而從封建堡壘中沖殺出來，這是一次舉世駭俗的創(chuàng)舉?；楹蟮淖泳捎谑ダ^續(xù)斗爭(zhēng)的動(dòng)力和斗爭(zhēng)的方向，感到迷惘，不知所措，于是又走上傳統(tǒng)思想留給婦女的賢妻良母的回頭路。最終，子君只好懷著悲涼的心情回到自己曾經(jīng)沖出來的封建家庭，在“烈日一般的嚴(yán)威和旁人的賽過冰霜的冷眼”中凄涼地死去。子君的結(jié)局是凄然的，令人悲哀的，是一種冷色調(diào)，同時(shí)也是讓人惋惜和痛心的。娜拉由一個(gè)家庭主婦，丈夫的玩偶和附庸的角色轉(zhuǎn)變成資產(chǎn)階級(jí)家庭和法律的叛逆，繼而大膽地出走，走出舊家庭，走到廣闊的社會(huì)空間中，從而獲得新生，重新尋求生命的意義和價(jià)值所在，這無疑給當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治秩序以猛然的沖擊，給同時(shí)代期望解放、渴求自由的婦女注入一針強(qiáng)心劑，為她們起到模范帶頭的作用，所以娜拉是那個(gè)時(shí)代吹奏婦女解放的號(hào)手。

在《傷逝》和《玩偶之家》這兩部作品中，主要的共同之處是作者都借女主人公的出走隱約顯示其象征意義。這兩位女主人公都可以說是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的叛逆者，她們的行動(dòng)就像給一泓的湖水中投下一顆石子，激起層層的細(xì)小漣漪，雖然只是死水微瀾，但至少可以引起一小部分憂國(guó)之士的注意，這是一個(gè)具有重大意義的啟示性先聲。我們姑且不論子君和娜拉出走后的結(jié)局如何，單就出走這一舉動(dòng)就足以說明這兩個(gè)人物形象所傳達(dá)出的歷史內(nèi)容。同時(shí)，我們還應(yīng)看到：婦女自身的解放不在于在觀念上得到人們的認(rèn)同，最根本的是要在經(jīng)濟(jì)上獲得獨(dú)立。

總之，魯迅和易卜生都是中西文學(xué)史上具有里程碑地位的文學(xué)巨匠，他們對(duì)各自國(guó)家乃至世界上眾多國(guó)家的文學(xué)發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的影響。魯迅的《傷逝》是他唯一的以愛情為題材的小說，這在中國(guó)的愛情小說中具有劃時(shí)代的歷史意義。對(duì)于易卜生，我想引用恩格斯在給?！ざ魉固氐男胖械囊欢卧捲u(píng)價(jià)：“易卜生的戲劇不管有怎樣的缺點(diǎn)，卻反映了一個(gè)即使是中小資產(chǎn)階級(jí)的但比起德國(guó)的來卻有天淵之別的世界，在這個(gè)世界里，人們還有自己的性格以及首創(chuàng)的和獨(dú)立的精神，即使在外國(guó)人看來往往有些奇怪?！?