文 張永誼

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其實(shí)你懂“毛坦廠”

文 張永誼

每到高考季，安徽的毛坦廠中學(xué)都會(huì)被推到風(fēng)口浪尖?！懊箯S中學(xué)”已經(jīng)成為應(yīng)試教育形象化的隱喻，這個(gè)特殊的“高考小鎮(zhèn)”，也被“地獄”“集中營(yíng)”“高考工廠”等標(biāo)簽化的名詞所取代。一個(gè)視高考升學(xué)如命的國(guó)家，為何對(duì)一所本科升學(xué)率高達(dá)90%的農(nóng)村中學(xué)充滿(mǎn)鄙視呢？這似乎難以解釋?zhuān)炙坪醪恍枰鹘忉?。處在?dāng)下，家有考生，大家都應(yīng)該，也都能夠讀懂“毛坦廠”。

多少年來(lái)，嚴(yán)格的戶(hù)籍管理制度涇渭分明地將國(guó)人不平等地分為城里人與鄉(xiāng)下人。生為鄉(xiāng)下人，就意味著你擁有的社會(huì)資源先天不足，甚至將與愚昧、貧困為伍，且可能代際傳遞。若想改變命運(yùn)，就得選擇讀書(shū)，拼命努力地學(xué)習(xí)考取大學(xué)。據(jù)說(shuō)，毛坦廠中學(xué)的學(xué)生大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，且復(fù)讀生的比例很高，他們就是希望通過(guò)高考來(lái)改變自己命運(yùn)乃至家庭命運(yùn)的“拼搏者”。正因?yàn)榇?，才有“沒(méi)有高考，你拼得過(guò)富二代、官二代嗎？”的勵(lì)志口號(hào)。

自然，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)大大縮小了城鄉(xiāng)之間的差距，多元的創(chuàng)業(yè)就業(yè)通道，多選擇的就學(xué)成才機(jī)制，高考的競(jìng)爭(zhēng)性在大大緩解。但是，有著應(yīng)試傳統(tǒng)的教育文化，競(jìng)爭(zhēng)的節(jié)點(diǎn)與方式也在發(fā)生著變化，先是考不考得上，考得上了能不能上重點(diǎn)，上得了重點(diǎn)又看能不能上北大清華?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們一方面批評(píng)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)太重，另一方面又花費(fèi)更多的精力和財(cái)力給孩子到處報(bào)培訓(xùn)班；一方面呼吁教育資源均衡，另一方面又恨不得把所有優(yōu)質(zhì)資源都集中于自己的孩子，不惜代價(jià)地“擇?！?，企望孩子進(jìn)最好的幼兒園、最好的小學(xué)、最好的初中、最好的高中、最好的大學(xué)，進(jìn)去了還想著要擇班級(jí)、擇老師、擇座位……

讓我們?cè)倩仡^看“毛坦廠”，無(wú)論是學(xué)生，還是家長(zhǎng)，總是希望通過(guò)教育、通過(guò)高考，為自己的未來(lái)打好基礎(chǔ)，做好鋪墊，只不過(guò)處在毛坦廠這樣的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源都先天不足，讓他們的拼搏染上了悲壯的色彩，當(dāng)很多城里人在大談“營(yíng)養(yǎng)平衡”的時(shí)候，豈不知還有一大批人還在“溫飽線”上掙扎。當(dāng)我們以一種“審丑”的心態(tài)審視“毛坦廠”現(xiàn)象的時(shí)候，也只不過(guò)是“五十步”與“百步”的差異，隨處可見(jiàn)的天價(jià)學(xué)區(qū)房、炙熱的擇校、盛行的家教，不都是“毛坦廠”的變種嗎？

政府作為基本教育公共服務(wù)的主導(dǎo)者，要做到教育資源供給與服務(wù)的豐富、多元、可選擇，讓教育擁有良好的教育生態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)綠色、協(xié)調(diào)、持續(xù)，讓教育改革的成果真正能夠讓人民群眾樂(lè)于分享。

解決這些問(wèn)題的出路在于真正推進(jìn)教育資源的公平。政府作為基本教育公共服務(wù)的主導(dǎo)者，要做到教育資源供給與服務(wù)的豐富、多元、可選擇，讓教育擁有良好的教育生態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)綠色、協(xié)調(diào)、持續(xù)，讓教育改革的成果真正能夠讓人民群眾樂(lè)于分享。如果這些無(wú)法改變，故作高深的杞人憂(yōu)天，義憤填膺的批評(píng)指責(zé)，站著說(shuō)話不腰疼的高談闊論，對(duì)解決問(wèn)題都絲毫無(wú)益，“毛坦廠”現(xiàn)象是被現(xiàn)實(shí)所選擇，是學(xué)生的無(wú)奈選擇，也是社會(huì)的無(wú)奈存在。

每個(gè)人都有通過(guò)教育改變自身命運(yùn)的愿望，人同此心，心同此理，無(wú)論城鄉(xiāng)，概莫能外。我們?cè)诜此肌懊箯S”的管理模式泯滅個(gè)性、不近人道之時(shí)，更多地則要反思這種現(xiàn)象存在的社會(huì)背景，思考我們還能為農(nóng)村孩子提供哪些可以改變命運(yùn)的通道，能讓他們?cè)谂嘤d趣、張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)上大學(xué)的夢(mèng)，未來(lái)有一個(gè)平等競(jìng)爭(zhēng)、施展個(gè)性才華的平臺(tái)。

教育公平涉及千家萬(wàn)戶(hù)，影響個(gè)人終身發(fā)展，是人民群眾的重要關(guān)切，也是人類(lèi)社會(huì)的共同追求。但是，教育公平?jīng)]有最好，只有更好，教育公平永遠(yuǎn)在路上！