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        從《贖罪》看電影改編的敘事方法創(chuàng)新與人文關(guān)懷

        2016-08-15 00:46:37
        電影評(píng)介 2016年12期
        關(guān)鍵詞:尤恩贖罪羅比

        楊 楠 徐 偉

        從《贖罪》看電影改編的敘事方法創(chuàng)新與人文關(guān)懷

        楊 楠 徐 偉

        關(guān)于麥克尤恩小說《贖罪》的電影改編,學(xué)界認(rèn)為,電影敘事缺乏原著的敘事主體意識(shí),體現(xiàn)在:1.原作是“關(guān)于小說的小說”,電影的敘事結(jié)構(gòu)無法展現(xiàn)小說結(jié)構(gòu)中大量的自我指涉和眾多預(yù)敘,無法體現(xiàn)多年之后重新組合敘事進(jìn)程中的情感矛盾和同心圓結(jié)構(gòu),無法向讀者暗示出作品的虛構(gòu)元小說特征。2.電影敘事主題的挖掘功力不足,更像唯美的愛情片,缺乏麥克尤恩以解構(gòu)敘事話語(yǔ)為載體探討復(fù)雜人性的人文關(guān)懷和思考。[1]這些觀點(diǎn)具有片面性:1.忽略了改編作品可以通過各種音效、蒙太奇、閃回和歌劇等多樣的敘事媒介結(jié)合形成的獨(dú)特?cái)⑹聞?chuàng)新。2.過分強(qiáng)調(diào)改編對(duì)于原作的忠實(shí)性,忽略了改編作為獨(dú)特類別的特殊性。哈切森指出,不能將原作看做單一“源文本”(sourcetext),改編研究更需要考慮眾多在文本印刷符號(hào)向影視視聽符號(hào)轉(zhuǎn)換時(shí)要產(chǎn)生的一系列互文性問題:改編者和改編活動(dòng)產(chǎn)生時(shí)的歷史、文化、技術(shù)背景;改編作品的接受者(電影觀眾)的特征研究。[2]3.電影改編具有自己的獨(dú)立性,導(dǎo)演懷特要充分考慮觀眾的多樣性,要肩負(fù)起向各個(gè)類型的觀眾群體敘事而非僅僅滿足讀過小說原著人群的觀影期待。接下來我們將從電影敘事方式的創(chuàng)新和歷史主題下的人文關(guān)懷來分析這部獲得奧斯卡獎(jiǎng)最佳配樂和最佳影片提名的電影。

        一、打字機(jī)音效使用與敘事創(chuàng)新

        打字機(jī)音效的創(chuàng)意運(yùn)用輔助電影敘事起到展現(xiàn)情節(jié)和人物性格的雙重作用:

        (一)電影開頭聽到打字機(jī)鍵盤敲擊以及回車聲,特寫鏡頭出現(xiàn):ATONEMENT,既是電影的名稱也是對(duì)小說原作者的致敬,同時(shí)暗示這部作品是布來妮為贖罪而寫。之后我們看到青春期布來妮在桌前寫作的特寫鏡頭,讓觀眾看到打字機(jī)上寫出“END(劇終)”,她的新劇本是個(gè)浪漫道德說教故事,暗示13歲的布來妮邁進(jìn)少女性意識(shí)的覺醒期,也勾畫出一個(gè)喜歡幻想和沉迷于浪漫小說的虛幻世界的女孩形象。當(dāng)布來妮焦急地尋找母親讓她讀劇本的時(shí)候,電影音樂作曲家馬里安那利奏響了屬于她的主旋律“Briony”,打字機(jī)節(jié)奏密集逐漸和鋼琴弦樂結(jié)合,這段音樂創(chuàng)新加入打字機(jī)音效讓電影第一部分的寫作主題得到強(qiáng)化和突顯,刻畫了人物,在敘事結(jié)構(gòu)上暗示電影第一部分?jǐn)⑹碌奶摌?gòu)本質(zhì)。

        (二)看信場(chǎng)景,電影敘事的主題媒介同樣是打字機(jī)。布來妮朗讀劇本隨著打字機(jī)聲切換至羅比寫信場(chǎng)景,羅比一開始寫信的內(nèi)容是大聲說出來的,接下來修改的時(shí)候小聲柔情地默念,當(dāng)背景音樂到達(dá)高潮時(shí)特寫鏡頭聚焦到打字機(jī)的敲擊內(nèi)容,觀眾能像小說的讀者一樣讀到羅比在打字機(jī)下對(duì)塞西莉亞的幻想,之后他換了鋼筆寫信,重回之前正式的符合社會(huì)規(guī)范的寫信方式。后布來妮奔跑畫面采用閃回手法加入打字機(jī)聲和打火機(jī)聲,再切換到羅比房間場(chǎng)景,歌劇和弦樂融合,這些音效烘托羅比對(duì)愛情的期待和焦慮,為布來妮對(duì)羅比的誤解作了鋪墊。這一場(chǎng)景中塞西莉亞佇立鏡子前面的“鏡像”與第二部分戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景中蒙太奇回憶場(chǎng)景的切換形成呼應(yīng),打火機(jī)打火和第二部分火柴點(diǎn)燃對(duì)應(yīng),共同體現(xiàn)敘事的虛構(gòu)本質(zhì)。

        (三)指證場(chǎng)景。打字機(jī)的聲音和主旋律“Briony”也出現(xiàn)在對(duì)羅比的指控場(chǎng)景,布來妮的證詞從“我知道那是他”,變成了“我親眼見到是他”,這樣不公平的取證和證詞,利用打字機(jī)急促的節(jié)奏,結(jié)合低沉的鋼琴奏出樂章,三個(gè)人的悲劇人生序幕從此拉開。指證后羅比母親砸車場(chǎng)景,打字機(jī)音效再次進(jìn)入,砸車聲融入音樂,羅比的母親一邊砸車,一邊控訴:“you,Liar!”,揭示階級(jí)矛盾。砸車聲融入音樂,不和諧的這一音效也增加敘事結(jié)構(gòu)關(guān)于“謊言和真實(shí)”的維度。后打字機(jī)音效節(jié)奏加快,以打字機(jī)換行結(jié)束電影結(jié)構(gòu)的第一部分,這些以打字機(jī)融合起來的音效整體展現(xiàn)布來妮對(duì)羅比的誤解導(dǎo)致的后果,也不斷暗示電影第一部分的虛構(gòu)本質(zhì)和呼應(yīng)“贖罪”和“誤解”主題。

        (四)表姐羅拉和馬歇爾婚禮場(chǎng)景,打字機(jī)節(jié)奏從單音到密集,回憶證詞,閃回畫面揭露真正罪犯,打字機(jī)音效再次展現(xiàn)“贖罪”和“懺悔”主題;婚禮進(jìn)行曲的反諷揭露出上流社會(huì)的虛偽。綜合可見開頭的布來妮寫作戲劇,羅比寫信,指證場(chǎng)景,婚禮場(chǎng)景四個(gè)片段中打字機(jī)的突顯,配合音樂、歌劇與其他音效完美融合都暗示了第一部分的虛構(gòu)本質(zhì),并且巧妙的和后面場(chǎng)景在敘事上進(jìn)行銜接和融合,有效的為“贖罪”和“懺悔”主題的展開做好鋪墊和烘托,是電影敘事的創(chuàng)新。

        電影《贖罪》海報(bào)

        二、電影手法創(chuàng)新和主題展現(xiàn)

        接下來我們談下電影如何使用特有的敘事方法對(duì)小說原作“誤讀”和“贖罪”主題進(jìn)行再現(xiàn)和創(chuàng)新。布萊恩·芬妮(Brian Finney)認(rèn)為小說原著“從頭到尾都是關(guān)于小說的創(chuàng)作,通過自覺和自醒的敘事手段的使用,展現(xiàn)布來妮從小沉迷在想象文學(xué)的世界中,以文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界作出錯(cuò)誤判斷。這種想象和現(xiàn)實(shí)的斷裂意味著小說是對(duì)過去無法逆轉(zhuǎn)之罪的救贖。這部小說探討了進(jìn)入虛構(gòu)世界的危險(xiǎn)性和虛構(gòu)世界只能給讀者和作者有限的補(bǔ)償問題?!盵3]芬妮同時(shí)關(guān)注小說如何利用敘事結(jié)構(gòu)的“內(nèi)部多樣聚焦”[4]來提醒讀者文本的元小說特征。所以我們可以看出小說中高度關(guān)注多視角導(dǎo)致的誤讀主題:既有布來妮對(duì)羅比的誤讀,也有讀者被布來妮引導(dǎo)的對(duì)于文本內(nèi)容和結(jié)局的誤讀。[5]

        電影忠實(shí)的體現(xiàn)了這種誤讀主題,同時(shí)創(chuàng)意的通過布來妮透過窗戶的觀察和蜜蜂的特寫鏡頭升華了這一主題。電影《贖罪》在敘事順序上也做了設(shè)計(jì):先不將真相用畫面清晰表現(xiàn)出來,而是用有限視角給出有限的信息,再轉(zhuǎn)換到羅比和塞西莉亞視角敘述事情的真相,順序與小說完全相反。這和電影敘事懸念制造的方式密切相關(guān),電影先把布萊奧妮通過窗戶看到的噴水池邊的情形展現(xiàn)給觀眾,沒有聲音,只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的兩個(gè)人影,在無聲的鏡頭中,觀眾會(huì)產(chǎn)生誤解。這時(shí)蜜蜂飛舞,鏡頭“窗前鏡像”再次出現(xiàn),時(shí)間倒退回塞西莉亞拿花瓶去裝水,整個(gè)事件得以全視角地展現(xiàn),誤解消除。這一場(chǎng)景中,導(dǎo)演通過蜜蜂飛舞來切換視角,通過窗前觀察的“鏡像”出現(xiàn)展開對(duì)“誤解”主題的闡釋。而書房一幕也是同樣的電影敘事方式。電影在第二部分戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景也大量采用蒙太奇手法,如使用旁白,幻覺和閃回方法在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和夢(mèng)幻回憶場(chǎng)景反復(fù)切換(例如從草地上學(xué)校女童的尸體切換到池邊游泳場(chǎng)景),揭露布來妮對(duì)羅比誤解照成的嚴(yán)重后果??梢婋娪笆址▽?shí)現(xiàn)了多角度敘事性,也展現(xiàn)出小說中的“贖罪”和“懺悔”主題。

        三、歷史敘事主題下的人文關(guān)懷

        彼得·查爾茲(Peter Childs)總結(jié)麥克尤恩小說時(shí)說道:“《贖罪》置身于具有豐富人物刻畫及寬廣社會(huì)背景的現(xiàn)實(shí)主義小說傳統(tǒng)中,展現(xiàn)有意識(shí)的現(xiàn)代主義關(guān)懷,結(jié)尾展現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的特征,質(zhì)疑自身虛構(gòu)的地位;此外,它突顯了屬于前后人文主義所關(guān)注的道德問題。”[6]這個(gè)評(píng)價(jià)既從小說各個(gè)部分的風(fēng)格作了定位,因?yàn)楦鱾€(gè)階段歷史的復(fù)雜性和特殊性,需要采用不同的寫作模式和多種“主義”的融合。我們可以看出打字機(jī)音效的使用和電影手法的創(chuàng)新背后,蘊(yùn)含的事導(dǎo)演對(duì)時(shí)代變遷的關(guān)注和普通人命運(yùn)的人文關(guān)懷。如電影第二部分一方面多視角的展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)全景:羅比的視角展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈與殘酷、醫(yī)院病房的慘狀、將英國(guó)女王參觀馬歇爾巧克力工廠去鼓舞士氣的片斷和真實(shí)紀(jì)錄片進(jìn)行對(duì)比,嘲弄戰(zhàn)爭(zhēng)的樂觀主義、醫(yī)院場(chǎng)景中反諷性穿插了電視和廣播關(guān)于英軍英勇抵抗,英法同盟堅(jiān)固的正面報(bào)道。另一方面愛情,戰(zhàn)爭(zhēng)和贖罪主題充斥著電影的后半部分,利用音樂展現(xiàn)升華了人性的思考,場(chǎng)景音樂的使用有2個(gè)典型例子:敦刻爾克戰(zhàn)場(chǎng)上等待船只返家的士兵們合唱了詩(shī)人John Greenleaf Whittier 的名作“Dear Lord And Father Of Mankind”,這首贊美詩(shī)常用于贊頌神的寧?kù)o,忘卻世間的煩惱和喧囂,由士兵們唱出表達(dá)對(duì)故土的眷戀之情和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。[7]插入記錄片真實(shí)歷史影像時(shí),引用了德彪西的《月光》(Clair De Lune),飽含著對(duì)情人的愛戀、對(duì)母親的思念同樣具有人文關(guān)懷。[8]電影藝術(shù)的這些手法充分的回應(yīng)了小說的歷史主題和人文關(guān)懷的主題;“麥克尤恩的小說是具有寫實(shí)特點(diǎn)的歷史小說,體現(xiàn)了他敘述和再現(xiàn)歷史的努力,也反映了他對(duì)歷史小說虛構(gòu)本質(zhì)的清醒認(rèn)識(shí)”。[9]綜合分析可以看出導(dǎo)演喬·懷特創(chuàng)新性再現(xiàn)了歷史,也再現(xiàn)了小說中的人文精神和人文關(guān)懷,啟發(fā)觀眾思考關(guān)于贖罪,救贖的主題,也許布來妮在這場(chǎng)電影結(jié)尾處無法得到觀眾的原諒,也許主人公的命運(yùn)無法得到拯救,也許電影里的故事結(jié)局無法完美,也許人們用不同媒介來記錄歷史的現(xiàn)實(shí)不夠真實(shí),但我們要學(xué)會(huì)原諒。這也是評(píng)論家布萊恩芬妮(Brian Finney)讀出的邁克尤恩小說的內(nèi)在精神:能夠做到感同身受是人類在痛苦掙扎時(shí)候的補(bǔ)救良藥。[10]

        結(jié)語(yǔ)

        可見,打字機(jī)音效以及各種電影蒙太奇手法的融合,實(shí)現(xiàn)了多視角的敘事,展現(xiàn)了電影主題,體現(xiàn)了歷史主題下的人文關(guān)懷。

        [1][7]黃一暢.電影改編敘事缺失了什么?——從麥克尤恩的《贖罪》說起[J].外語(yǔ)教學(xué),2012(5):82-85.

        [2][8]Linda Hutcheon.A Theory of Adaptation[M].London: Routledge,2012:172.

        [3][4][10]Finney,Brian.Briony’s Stand against Oblivion:The making of fiction in Ian McEwan’s Atonement[J].Journal of Modern Literature,2004(27):68-82.

        [5]曾艷鈺.“誤讀的焦慮”——麥克尤恩《贖罪》中的真實(shí)與誤讀的真實(shí)[J].當(dāng)代外國(guó)文學(xué),2013(2):112.

        [6]Peter Childs.The fiction of Ian McEwan[M].London:Palgrave Macmillan,2005:143.

        [9]陳榕.歷史小說的原罪和救贖:解析麥克尤恩的《贖罪》的元小說結(jié)尾[J].外國(guó)文學(xué),2008(1):91.

        楊 楠,女,四川內(nèi)江人,四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)成都學(xué)院講師,主要從事文學(xué)方向研究;
        徐 偉,男,湖北鐘祥人,湖北中醫(yī)藥大學(xué)講師,碩士,主要從事英美文學(xué)理論和電影敘事學(xué)研究。

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