陳偉博士階段的研究對(duì)象是猶太政治理論大師漢娜·阿倫特。在陳偉的思想構(gòu)成中，阿倫特也是對(duì)他影響至深的人。公眾較為熟悉的阿倫特的思想內(nèi)容，是關(guān)于“平庸的惡”。

我先入為主的判斷此刻得到印證。陳偉說(shuō)，自己對(duì)公共關(guān)懷和公共表達(dá)的重視，的確是來(lái)源于阿倫特思想的要求。

“阿倫特有一個(gè)大家都很熟悉的比喻，每一個(gè)公民，走在街上，看到一棟房子著火了，雖然不是你家，也不會(huì)蔓延到你家，但你還是有義務(wù)去參加救火，而不能視而不見(jiàn)。”陳偉說(shuō)，“這就是阿倫特所表述的公民責(zé)任，學(xué)者的責(zé)任是從屬于公民責(zé)任的?！?/p>

我說(shuō)，從功利角度解釋?zhuān)绻悴粎⑴c救火，很可能下次著火的是你家也沒(méi)有人參與救火。

“加上你說(shuō)的這一句，就是自由主義的典型表述。阿倫特的理論當(dāng)中是不包含這一句的，這就是共和主義和自由主義的區(qū)別。在共和主義理論中，不需要從利己的角度去尋找救火的理由。”

陳偉進(jìn)一步闡述他進(jìn)行公共表達(dá)的思想動(dòng)力。

“美國(guó)社會(huì)學(xué)家愛(ài)德華·希爾斯在講學(xué)者的責(zé)任時(shí)說(shuō)，因?yàn)閷W(xué)者相較一般民眾有知識(shí)上和信息上的優(yōu)勢(shì)，因此他有責(zé)任和公眾分享，發(fā)言是義不容辭的責(zé)任。從社會(huì)學(xué)角度說(shuō)，民眾通過(guò)勞動(dòng)，用稅收供養(yǎng)著一個(gè)文化階層，讓我們從事腦力勞動(dòng)，站出來(lái)說(shuō)話(huà)是我們的義務(wù)?！?/p>

自覺(jué)認(rèn)知貫穿于實(shí)際行動(dòng)，就有了公共輿論圈子里的陳偉。他說(shuō)是思想信仰讓他無(wú)法妥協(xié)，而不妥協(xié)的結(jié)果便是在現(xiàn)實(shí)世界里被邊緣化。

不過(guò)有時(shí)候，陳偉的表現(xiàn)也是矛盾的，只是他自己可能意識(shí)不到。

比如在微博中，他對(duì)于一些學(xué)者將俚語(yǔ)俗語(yǔ)用在學(xué)術(shù)論文中十分看不慣，認(rèn)為這是一種語(yǔ)言流氓的行為?！氨热缬袑W(xué)者寫(xiě)美國(guó)的金融危機(jī)，起個(gè)題目叫《美國(guó)的金融是怎么玩完的》，就像美國(guó)已經(jīng)完了一樣，其實(shí)毫無(wú)依據(jù)。用這樣的粗話(huà)寫(xiě)文章，還發(fā)表在嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)期刊上，我看了嚇一跳，這哪里是學(xué)者寫(xiě)出的文字？就算是雜文，也要講究雅致?！?/p>

然后我就指出，他在微博中的用詞經(jīng)常也并不雅致，有很多情緒化的表達(dá)。他便說(shuō)，如果要求每一句話(huà)都是真理，那只有上帝才做得到。

陳偉對(duì)自己上課的水平以及負(fù)責(zé)任的態(tài)度相當(dāng)自信，認(rèn)為只要認(rèn)真的學(xué)生都能學(xué)到很多東西，自己是受歡迎的。不過(guò)，一名班主任則說(shuō)，學(xué)生們都很畏懼上他的課，因?yàn)樗筮^(guò)于苛刻，有時(shí)候一個(gè)班的學(xué)生有將近一半掛科?！拔?guī)У囊粋€(gè)班50個(gè)人，掛科的有17個(gè)，還是必修課，很多學(xué)生都怨聲載道?！?/p>

“前幾年的確有過(guò)一個(gè)班，掛科比例比較高，那是因?yàn)樗麄兇_實(shí)成績(jī)很差，后來(lái)這個(gè)名聲就不斷流傳，以訛傳訛?！彼忉屨f(shuō)。

學(xué)者的完整性

“陳偉時(shí)刻”這一公眾號(hào)的閱讀量并不高，存在一年多，頭條閱讀量大多數(shù)時(shí)候只有1000多。

去年5月份開(kāi)通后不久，不經(jīng)意間介入了一起中部某大學(xué)學(xué)生自殺事件，客觀上幫助了學(xué)生家長(zhǎng)爭(zhēng)取賠償，3天時(shí)間里增加了1萬(wàn)多粉絲。陳偉說(shuō)，那時(shí)的感覺(jué)就像一個(gè)“暴發(fā)戶(hù)”，然而事件結(jié)束之后，半年里也沒(méi)有凈增一個(gè)粉絲，還在天天不停地掉。

這樣慘淡的存在，約等于自?shī)首詷?lè)。陳偉對(duì)博得社會(huì)公眾的眼球并沒(méi)有什么興趣，別人建議他當(dāng)一名“公知”，多寫(xiě)一點(diǎn)時(shí)評(píng)，他卻毫無(wú)反應(yīng)。

說(shuō)了一些話(huà)之后，從不同意見(jiàn)的方向傳來(lái)一些罵聲，陳偉看了之后覺(jué)得很不舒服。“這也證明我不適合當(dāng)‘公知，我不會(huì)主動(dòng)去找罵，而‘公知是越多人罵越高興，粉絲經(jīng)濟(jì)，這是他們的一種生活方式，一種謀生手段。我完全沒(méi)有這種利益動(dòng)力，從不考慮去維持一個(gè)頻率和產(chǎn)量。”

陳偉認(rèn)為，作為一名學(xué)者，最終的評(píng)價(jià)指標(biāo)是學(xué)術(shù)成果。“如果大家對(duì)我的認(rèn)知是因?yàn)槲以u(píng)論社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而不是因?yàn)閷?xiě)了很好的學(xué)術(shù)著作，那我作為一個(gè)學(xué)者就是失敗的?！?/p>

而之所以仍然要說(shuō)話(huà)，是因?yàn)樗嘈乓粋€(gè)埋頭書(shū)卷、對(duì)現(xiàn)實(shí)毫無(wú)興趣的學(xué)者可能是有學(xué)術(shù)建樹(shù)的，但也是境界不高的。“這不是道德綁架，境界高本就應(yīng)該是學(xué)者的追求。比如一個(gè)學(xué)者可能做了10卷本的考據(jù)，當(dāng)然這也很重要，但如果他在重要的公共事務(wù)上不作聲，那他也只是一個(gè)工匠，而不是思想家。思想是自由靈動(dòng)、充滿(mǎn)活力的，是對(duì)人本身的關(guān)愛(ài)。”

對(duì)他認(rèn)為不適當(dāng)?shù)难孕胁辉赋聊?，說(shuō)得多了，陳偉在周?chē)搜劾锫兂梢粋€(gè)另類(lèi)，而他也逐漸變得對(duì)此毫不在意。他認(rèn)為，只有是非標(biāo)準(zhǔn)比較清楚的人多了起來(lái)，人與人交往的交易成本才會(huì)降低，社會(huì)資本才會(huì)比較豐厚；人與人之間的信任程度高，做起事來(lái)就比較簡(jiǎn)潔。如果社會(huì)資本非常貧乏，現(xiàn)代活動(dòng)就根本無(wú)法開(kāi)展，整個(gè)社會(huì)就處于一個(gè)很低水平的狀態(tài)。

陳偉不是悲觀主義者，他說(shuō)自己對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心和期待?！鞍愄卣f(shuō)，這種期待是因?yàn)樾氯瞬粩喑錾粩鄟?lái)到這個(gè)世界，而每一個(gè)新人的到來(lái)，就是一個(gè)新的開(kāi)端，它會(huì)給世界帶來(lái)意想不到的東西?！?/p>

他一邊思考一邊表達(dá)，輕松而自然，直到拍攝照片的時(shí)候，他的雙手才一下子變得無(wú)處安放。