任潔

[摘要]本論文以“達奧體系”教學(xué)理論為指導(dǎo)，通過對中學(xué)古箏課堂進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生受傳統(tǒng)理念師傅怎么教學(xué)生怎么學(xué)的影響，普遍興趣不高，缺乏主動性和積極性等問題。本文嘗試運用新的教學(xué)手段和教學(xué)方法，讓學(xué)生在歌唱、創(chuàng)作、體態(tài)律動中感受不同類型音樂帶來的不同情緒與內(nèi)容，通過感受和體驗活動培養(yǎng)音樂表現(xiàn)的綜合能力，并將其運用在古箏學(xué)習(xí)中。文章始終堅持以達-奧體系相結(jié)合為理論依據(jù)和基礎(chǔ)，并在實際教學(xué)中展示不同的步驟與方法。希望通過本文為古箏器樂教學(xué)一線的老師提供參考。

[關(guān)鍵詞]古箏教學(xué) 達奧體系 音樂教學(xué)方法

達奧音樂教學(xué)體系在 20 世紀音樂教育的發(fā)展中具有劃時代的作用，這兩種音樂教學(xué)體系普遍運用于學(xué)校音樂教育，注重科學(xué)性、先進性和實用性，主要以讓學(xué)生在審美體驗和愉悅中認識音樂美為理念。具體的就是以讓學(xué)生參與音樂實踐為出發(fā)點，以學(xué)會體驗音樂為首要目標，以音樂為主要素材實施歌唱――律動――舞蹈――奏樂――欣賞――即興創(chuàng)作――音樂活動等有分有合的教學(xué)內(nèi)容，通過體驗――感受――理解――表現(xiàn)為途徑掌握音樂。

器樂教學(xué)是音樂教育的主要成分之一，古箏作為我國最古老的民族樂器以其獨特的“音樂形象創(chuàng)造”與“表現(xiàn)的形態(tài)”在我國樂壇上獨領(lǐng)風(fēng)騷。因此，良好的古箏素養(yǎng)教育有利于樹立正確的人生觀、價值觀，也是促進素質(zhì)教育、審美教育的手段之一。但作為古箏素養(yǎng)課程承擔(dān)者的老師發(fā)現(xiàn)，受傳統(tǒng)的現(xiàn)行教學(xué)法師傅怎么教徒弟怎么學(xué)的局限性的影響，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)初期就產(chǎn)生了對課程的反感，學(xué)習(xí)缺乏主動性和積極性。這些現(xiàn)象都是與音樂的本質(zhì)相背離的。鑒于以上問題，如何改善目前學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的狀態(tài)是很有意義的。

一、達奧體系的教學(xué)理念

達奧體系既不同于達爾克羅茲和奧爾夫體系，但又是在這兩種體系中綜合和吸收而來，是一種特殊的教學(xué)體系。達奧體系吸收了達爾克羅茲體系中體態(tài)律動，同時吸收了奧爾夫體系中“種子精神”的理念，以及舞蹈、動作的創(chuàng)作過程，使學(xué)生在旋律、節(jié)奏和結(jié)構(gòu)方面都獲得理解和體驗，在教學(xué)中充分培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力。

體態(tài)律動是重要的教學(xué)方法，為了讓學(xué)生將樂曲的旋律線條表現(xiàn)出來，筆者嘗試讓他們在音樂中進行律動感受，用身體去感受不同音樂所特有的律動。

在舞蹈和動作中創(chuàng)作是重要的教學(xué)手段，奧爾夫體系中所提到的舞蹈、動作與達爾克羅茲中的體態(tài)律動有所不同。達爾克羅茲中的體態(tài)律動更能貼近音樂，而奧爾夫中的舞蹈、動作是為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。筆者在教學(xué)實踐中，以一種回旋曲式的形式讓學(xué)生模仿給出的旋律進行創(chuàng)作、整合，成為自己創(chuàng)作的作品，讓他們在節(jié)奏中體驗旋律，感受節(jié)奏，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。

二、本校拓展課堂古箏教學(xué)現(xiàn)狀分析

通過對本校古箏素養(yǎng)課堂的現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn)：

1、忽視學(xué)生生理、心理特點，缺乏主動性

2、教學(xué)形式枯燥，過于程序化

3、教材單一，缺乏趣味性

三、達奧教學(xué)法指導(dǎo)下的古箏教學(xué)實踐活動

（一）預(yù)備教學(xué)環(huán)節(jié)

在學(xué)彈古箏的前期，應(yīng)當持續(xù)而有計劃地開展音樂浸染工作，也是音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)期，這是十分必要的。筆者結(jié)合自己教育教學(xué)的實踐經(jīng)驗，分別從音樂傾聽與學(xué)唱歌曲、節(jié)奏律動三個方面發(fā)表看法。

1.音樂傾聽

動聽的音樂有利于少兒身心健康的發(fā)展，優(yōu)美的語言會給少兒美感的熏陶。想達到這一點，可借助碟片作為啟蒙教學(xué)欣賞的資料。

2.學(xué)唱歌曲

匈牙利著名教育家柯達伊強調(diào)“不先歌唱就開始學(xué)樂器的學(xué)生，一生中注定沒有音樂。”通過歌唱可以引發(fā)他們上課的興趣，可以很快提高其識譜能力，掌握音高的正確概念，感覺音與音之間走動、連接的過程，從而用內(nèi)在歌唱調(diào)動手指的歌唱，使樂曲真正從內(nèi)心唱出來而不是機械地彈出來。

3.節(jié)奏律動

節(jié)奏是音樂的靈魂。在古箏課堂中可以引入一些節(jié)奏性的口號還可以通過身體樂器來教學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏。如拍腿、拍手、跺腳等，通過身體運動學(xué)習(xí)音樂是一種最直接、有效的方式。

（二）案例分析

下面針對達奧體系結(jié)合本人的實際教學(xué)進行案例分析

1.案例一《花兒與少年》

教學(xué)步驟：身體放松→體驗節(jié)奏→手臂練習(xí)→樂曲再現(xiàn)

A.教學(xué)預(yù)備

操作：在課程開始時，做一些身體放松運動，例如拍拍胳膊、大腿、扭扭腰，轉(zhuǎn)動一下脖子與肩膀，甩甩手臂等。

分析：身體的放松對音樂學(xué)習(xí)有很大的幫助，這適合于任何課程的開始。奧爾夫教學(xué)法中的元素性教學(xué)，就是要讓從簡單的形式開始，并逐漸形成一個有機整體。

B.節(jié)奏律動

操作：筆者先示范一個三拍子的律動，用拍手的方式表現(xiàn)出來，并在不同的方位分別表示出三個拍子。

在拍這三個拍子的同時要將其區(qū)分：打出強弱弱的規(guī)律。當筆者發(fā)出“開始”的指令，學(xué)生模仿筆者在不同的位置分別將三拍拍出。

筆者轉(zhuǎn)變?nèi)淖拥乃俣?，越來越慢或者越來越快，同時在轉(zhuǎn)變速度的過程中變換身體的位置與手臂運動的方位，學(xué)生模仿。隨后，筆者彈奏樂曲，學(xué)生跟隨樂曲的節(jié)奏按照以上拍手的方式與方位進行三拍子的節(jié)奏體驗。

分析：這是一項簡單的節(jié)奏體驗活動。節(jié)奏、拍子等對學(xué)生來說都是很抽象的概念，將這種抽象的節(jié)奏轉(zhuǎn)化為身體律動中，并讓學(xué)生自己改變律動的位置，轉(zhuǎn)變身體形態(tài)以及創(chuàng)作舞蹈步伐等都是讓學(xué)生親身體驗這一節(jié)奏型。

C.用手臂與音樂線條歌唱音樂

操作：筆者選擇一條質(zhì)地柔和的絲巾，一邊唱樂曲的旋律一邊揮動手上的絲巾，在揮動時要注意運用手臂及手腕的力量，尤其在重拍時增大揮動絲巾的力度，讓學(xué)生看到音樂中旋律的“線條”，并進行模仿。

分析：這項游戲練習(xí)是為了讓學(xué)生更好的在演奏中運用手臂與手腕，身體需要給予手腕、手臂一定的力量和幫助，并讓學(xué)生能夠在節(jié)奏重拍中運用手臂和手腕。endprint

D.樂曲再現(xiàn)

操作：筆者讓學(xué)生運用之前做過的練習(xí)演奏開始的八個小節(jié)。筆者根據(jù)學(xué)生彈奏的樂句進行身體律動或者節(jié)奏示范，讓學(xué)生在自己演奏的音樂中回憶之前所做的每一項環(huán)節(jié)。

分析：在一系列練習(xí)之后，教師讓學(xué)生重新回到古箏上進行演奏，這是為了讓學(xué)生感覺到在其能力有所提高的情況下演奏樂曲，并通過自己的努力將音樂中的美呈現(xiàn)出來，增強了自信心。

2.案例二《伊犁河畔》

教學(xué)步驟：放松練習(xí)→手指、手型練習(xí)→體驗節(jié)奏→律動表演→樂曲再現(xiàn)

A.放松練習(xí)

操作：筆者讓學(xué)生將雙手從琴上解放出來，甩甩手，晃動一下臂膀，讓手做伸直與握拳的動作；

分析：以上的雙手放松練習(xí)是為了讓學(xué)生解放雙手、手指、手掌、手臂等，以便靈活的運用雙手彈奏。

B.手指、手型練習(xí)

操作：筆者讓學(xué)生握一個網(wǎng)球，并輕輕地捏網(wǎng)球七次，隨后將網(wǎng)球從手中移出并保持握住網(wǎng)球時的手型，告訴學(xué)生這是最標準的手型。學(xué)生觀察這個手型并使其牢牢的在腦海中形成印象，并隨意在空中的任何角度、位置晃動手臂。

分析：該項練習(xí)是為了讓學(xué)生對手型在腦海中形成長期印象，以形象的方式讓學(xué)生在腦海中留下圖片式的記憶。

C.體驗節(jié)奏

操作：筆者演示一個四拍的節(jié)奏，并分別在不同的位置拍手，打出強弱規(guī)律。筆者給出一個基本的四拍節(jié)奏并彈奏樂曲，按照四拍的節(jié)奏任意在空間內(nèi)拍手，形成自己的空間體驗，當音樂停止時，學(xué)生停止擊拍，當音樂再次開始時，學(xué)生再次開始之前的動作。筆者變換形式，當音樂停止時讓他輕聲念出節(jié)奏，隨后筆者再次進入音樂；筆者將彈奏的音樂速度做變換，讓學(xué)生根據(jù)筆者的速度改變拍手的速度。 當學(xué)生的節(jié)奏感相對穩(wěn)定之后，筆者讓學(xué)生跟隨樂曲行走，按照四拍的節(jié)奏走出自己的路線。

D.律動表演

操作：筆者彈奏樂曲讓學(xué)生自行創(chuàng)作動作以符合音樂形象。由于筆者彈奏的樂曲風(fēng)格不相同，因此筆者為學(xué)生做出提示，引導(dǎo)他創(chuàng)作出更加符合音樂內(nèi)涵的動作。

分析：這是一項培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力的游戲練習(xí)。教師通過彈奏不同類型和不同風(fēng)格的樂曲讓學(xué)生自行發(fā)揮想象創(chuàng)造舞蹈律動動作，讓他們親身參與到音樂的律動之中，同時啟發(fā)對周圍事物的回憶與聯(lián)想。

通過本文的論述和筆者在教學(xué)的實際經(jīng)驗，認為在初中音樂素養(yǎng)拓展課堂中使用達奧體系教學(xué)是可行的。通過對達奧體系中的教學(xué)理念切入中學(xué)音樂古箏課堂提供調(diào)適，使它能夠發(fā)揮更符合中學(xué)學(xué)生實際的作用。筆者將論文標題擬為“淺談”，旨在為中學(xué)一線的音樂教師“拋磚引玉”，提供一種建設(shè)性的教學(xué)理念。旨在更好地將音樂教學(xué)與“達奧體系”理論以及它當中的其他音樂教學(xué)的方式方法進行融合和調(diào)適，讓達奧教學(xué)體系發(fā)揮更大的作用。

參考文獻

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