■朱莉莉

純真的目光，睿智的思想

■朱莉莉

圖書簡(jiǎn)介

書名:《教育:非常痛，非常愛》

作者:王開東

出版社:漓江出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介

這是一本經(jīng)典的教育隨筆集，展示了王開東老師的精神世界和實(shí)踐空間。全書分為6個(gè)部分：時(shí)評(píng)——答案在風(fēng)中飄；隨筆——不服從江湖；雜談——不做教書匠；人物——生命是一襲華美的睡袍；敘事——沒有一片樹葉，獨(dú)自變黃；視界——沒有一艘船能像一本書。本書用廣闊的視野、深刻的剖析、獨(dú)特的視角詮釋對(duì)教育的理解，不嘩眾取寵、不人云亦云，體現(xiàn)了王開東老師的教育智慧。

推薦人語

熟悉王開東的人都說他是一個(gè)好人。魏智淵說特別是他那雙眼睛，總是透出嬰兒般清澈的光澤，這光澤，讓人感受到最純的真、最良的善，很容易使人想到久違的教養(yǎng)、修養(yǎng)和涵養(yǎng)。他的《教育：非常痛，非常愛》也像一個(gè)好人，飽含著對(duì)教育的熱愛，用一個(gè)個(gè)故事勸誡著人們、點(diǎn)醒著人們、鼓舞著人們。

王開東是一個(gè)主張用理想的教育實(shí)現(xiàn)教育理想的人，他把目光投向現(xiàn)實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了拷問。

在《中美頂尖高中生對(duì)話：我們輸?shù)袅耸裁础愤@篇文章里，王開東通過價(jià)值取向的選擇和非洲援助計(jì)劃的制訂，感受到了我們當(dāng)前教育的弊端。他認(rèn)為，我們?cè)趹?yīng)試教育中“重結(jié)果、輕過程”的手段和評(píng)價(jià)方式等導(dǎo)致了一系列的浮躁之風(fēng)，讓我們的孩子在還沒有跨出校門、走上社會(huì)之前，就已經(jīng)完全被沾染、被風(fēng)化、被社會(huì)化了。由此，他沉痛地大聲呼吁：“救救孩子，首先要救救教育！”

在《大刀向老師頭上砍去》一文中，王開東通過一個(gè)個(gè)血淋淋的教育悲劇，審視了教師目前在社會(huì)中所處的弱勢(shì)地位，為教師的尊嚴(yán)和權(quán)益吶喊。是呀，“天地君親師”，尊師重教是何其重要！“我們的學(xué)生怎么了？我們的老師怎么了？我們的教育怎么了？教育究竟應(yīng)該走向何方？”這既是王開東的困惑，也是無數(shù)教育工作者的困惑。也許，這是一個(gè)充滿了艱難險(xiǎn)阻的漫漫探索之路，誠如本部分的標(biāo)題——“答案在風(fēng)中飄”，但我們看到，他立足現(xiàn)實(shí)，緊貼生活，從最普通的事情中去觀察、去體會(huì)、去感悟，然后用帶有生命溫度的文字去記錄、去表達(dá)、去呈現(xiàn)，站在生命的高度衍生出一種思考，在一件件小事中拓展出寬廣的人生意味。這些審視與思考，都體現(xiàn)了他的勇氣與智慧！

余秋雨說，成熟是一種不刺眼的顏色。其實(shí)，溫和也是一種穩(wěn)定而有高度的成熟。它不刺眼，但更能直入眼簾；它不突兀，但更能自然接受；它不強(qiáng)烈，但能夠水滴石穿。溫和不妨礙思想的深度，書中的很多隨筆，同樣用溫和的方式帶給讀者強(qiáng)烈的思想沖擊。

王開東從《西游記》中讀出了《佛祖是個(gè)好老師》，使人銘記；他從論語中讀出了《孔子一堂“失敗”的課》，指出孔子的“哂之”給學(xué)生帶來的影響。只有對(duì)教育飽含熱愛，才會(huì)如此敏感細(xì)膩。

王開東像一個(gè)孩子，用純真、清澈的目光看世界，看每一個(gè)角落，看每一個(gè)人、每一件事。這些，又都被賦予了他的色彩。誠如羅曼·羅蘭所言：“真正的英雄主義只有一種——看透了這個(gè)世界，仍然熱愛它！”因?yàn)轭Ｖ?，所以看透；因?yàn)榧冋?，所以依然熱愛?/p>

（作者為江蘇省徐州市樹人中學(xué)教師）

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教師要有“工匠之心”（節(jié)選）

看到央視上的一則廣告《致匠心》，非常受觸動(dòng)。

著名音樂人李宗盛和世界著名跑鞋品牌紐巴倫的一位工匠，兩人交替出現(xiàn)，各自制作自己的偉大作品：一把吉他和一雙紐巴倫的跑鞋。他們聚精會(huì)神，精心雕琢，不斷打磨。畫外音隨之響起：

……沒有理所當(dāng)然，就是要在各種變數(shù)可能之中，仍然做到最好……我知道，手藝人往往意味著固執(zhí)、緩慢、少量、勞作，但是，這些背后所隱含的是專注、技藝、對(duì)完美的追求，所以，我們寧愿這樣，也必須這樣，也一直這樣……

偉大的工匠充滿了人性之美。

我想起了高爾斯華綏筆下的格斯拉兄弟。這對(duì)兄弟都是鞋匠，他們說做鞋子是一門手藝，并對(duì)這門手藝充滿了敬畏之心。他們精選最好的皮革，親手縫制每一雙鞋子，把靈魂都縫進(jìn)鞋子里去了。在機(jī)器大生產(chǎn)到來的時(shí)候，別人都舍棄質(zhì)量，追求時(shí)間和金錢，他們卻固執(zhí)地堅(jiān)持手藝人的規(guī)矩，20年不漲價(jià)，先訂制后付款，可以賒賬……他們一針一線，只是做鞋子，最后活活被餓死……

還有《紅高粱》中的羅漢，一輩子釀高粱酒，釀酒就是他的命。他認(rèn)為高粱也是有靈性的，高粱釀成了酒，仍然是活著的，依然日日夜夜在生長，直到成熟到極致，十八里飄香。

正因?yàn)槿绱耍蠈?shí)巴交的羅漢才要發(fā)瘋地阻止日本人，阻止他們砍掉快要成熟的高粱去修路。高粱是釀酒手藝人的命根子。目睹高粱被白花花的斧頭砍倒，羅漢的心滴血了，憤怒的他趁著夜晚放跑了修路的馬匹，一把火燒了日本人的窩棚。因?yàn)闊釔坩劸?，連帶熱愛釀酒的原料，為了它寧肯獻(xiàn)出生命，這就是手藝人。人生的很多時(shí)候，他們完全忘記了自己，沉浸在自己的技藝中。他們所做的一切，都是為了打造自己的作品。他們把靈魂灌注進(jìn)去了，作品中有自己的血和肉，自己的心，作品就是他們自己。

我被他們深深地感動(dòng)了，很多教育者缺少的，就是這種“工匠之心”。

……

真正古老的教育，都是手工的。杏壇之上，弦歌不輟，老師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋。