張眠宬

社會發(fā)展日新月異，但德育收效甚微。針對新時期學生的新特點，在德育方面進行新思考，遵循務實求真，實施實效德育，追求德育實效的原則，觀念更新，行為創(chuàng)新，開始新的行動。

一、由“灌輸”到“互動”

“一日為師，終身為父”，高高在上的教育，容易導致學生表面迎合順從老師，內(nèi)心未必認同。為避免學生因為畏懼身為“教育長官”的老師而形成雙重人格，我們倡導師生之間互相學習，互相促進。教師和學生應該成為共同成長的伙伴，師生關系應該是精神對話的關系。從某種意義講，教育應該是師生心靈的和諧共振，互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過程，它應當是心靈對心靈的感受、心靈對心靈的理解、心靈對心靈的耕耘、心靈對心靈的創(chuàng)造。把心理教育與班級學生管理相結合，在師生互動、生生互動、集體活動、團體培育等方面進行有益的探索。

班主任要在學生中以小組為單位開展“心理健康團隊”建設活動。完善“相親相愛一家人”“有緣千里來相會”等系列活動，拉緊學生心靈的手；舉行“我長大了”學生成長儀式，把學生過生日、母親節(jié)、父親節(jié)、圣誕節(jié)等中外節(jié)日納入老師視野，納入德育范圍；舉辦“我愛我班”“我建我班”等系列主題班會。

二、由“他律”到“自律”

他律是必要的，法律、紀律的強制性是必然的。但是，他律不是教育的最終目標，如果我們的學生只會他律，如果他們只有在老師、家長面前是“乖孩子”，背后又是一副面孔，那么這將是我們教育的失敗。德育目標之一應當是培養(yǎng)學生的自律能力，讓學生學會自己提醒自己、激勵自己、戰(zhàn)勝自己、犯錯誤時譴責自己、進步時鼓勵自己。我們的做法：（1）通過誦讀、背誦中國傳統(tǒng)文化精粹（《弟子規(guī)》《論語》《三字經(jīng)》），開展讀書活動等，在學生心靈深處種植美好的花朵，樹立理性的行為標準。（2）當學生犯錯誤的時候，讓學生自我反思，寫《反思書》而不是檢察書。沒有犯錯誤的時候，也要堅持“日反思”“周反思”，通過自我積極的“元反思”，清理心靈垃圾，保持純潔心靈。（3）引導學生寫《成長日記》，體驗成長歷程。我們要求老師不能用“語文”的眼光來評價學生日記的優(yōu)劣，而要以“先行者”的身份，與學生進行心靈對話。（4）開展每周承諾書活動。讓學生根據(jù)自己的實際情況，每周改正自己的一個小缺點，并鄭重承諾，讓孩子們從點滴的小事做起，逐漸養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。（5）開展學生自我獎勵活動，指導學生對自己的每一個小小進步都要學會自己獎勵自己。

三、由“單獨”到“滲透”

德育不是一門課程，不能專門教授。朱小蔓教授有一個形象的比喻，她說德育是“鹽”，人不吃鹽不行，但也不能單獨吃鹽，必須將鹽溶入各種食物中吸收。人體在吸收鹽的時候，看不見鹽本身，因為已經(jīng)溶入各種食物。所以有效的德育不能單獨孤立地進行，而應貫穿于學校的全部教育工作之中。如，我們?nèi)粘Ｕn堂要求學生快速解題、讀書時形成帶筆勾畫習慣、體育課上和吃飯站隊培養(yǎng)遵守規(guī)則的未來公民素質、課間欣賞優(yōu)美的樂曲等。

四、由“話語”到“行為”

一個人的思想是不可以用考試和話語來衡量的。蘇霍姆林斯基說：“我們堅決禁止這樣的競賽：看誰關于熱愛祖國的演講或作文講得最漂亮。教學生高談闊論愛祖國，取代了教學生愛祖國，這是不可思議的事情?！彼晕覀儗W生的品德教育必須落實到學生的日常行為中，通過評價強化養(yǎng)成教育。比如改革品德與生活課評價方式，通過學生的日常行為表現(xiàn)，來給學生確定品德與生活課的等級。如果學生的行為是自發(fā)自愿，而不是“強制”的，那么這種行為就是學生思想品德（或內(nèi)在心靈）的外在表現(xiàn)（或外化）。

五、由“客體”到“建構”

在德育過程中，學生是主體，不是老師按照一定的標準規(guī)范的對象——客體。德育過程是一個主體自我建構的過程。在這個過程中，有學生飛揚的靈魂參與、積極的主觀能動性體現(xiàn)和充滿活力的思想情感建構。在這個過程中，學生是主體是老師精神互動的伙伴。我們要求老師在德育工作中，不能讓學生麻木機械地接受、訓練和規(guī)范。我們在告訴學生什么“不可以”做的同時，要更多地告訴學生“可以做什么”。

六、由“封閉”到“生活”

正如溫室里的花見不得陽光，我們不能將教育與社會生活隔絕開來。有人說：“學校教育一點鐘，抵不過社會一分鐘?！笔堑掠氖?，是溫室式“純”德育的失敗。德育應當是一種開放的教育，否則，培養(yǎng)出來的學生很難有健全的人格、開闊的視野和抵御社會“病毒”的能力。所以德育應當貫穿學生在校、在家、在社會的全過程。德育要向家庭開放，通過家校聯(lián)系卡、短信聯(lián)系平臺、家長會等各種形式，使家庭教育與學校教育協(xié)調(diào)一致；德育要向社會滲透，通過社會實踐活動等各種形式，引導學生明辨是非、學會取舍；德育要向自然發(fā)展，讓學生在青山綠水間陶冶情操、強健體魄、飛揚心靈。建立學校、家庭、社會縱橫聯(lián)系的大德育網(wǎng)絡。另外，學生綜合素質評價也要向社會和家庭延伸，除了看學生在校表現(xiàn)，更要看學生在家庭和社會中的行為。

參考文獻：

王梅.論學校德育以立德樹人為根本任務的現(xiàn)實路徑[J].重慶電子工程職業(yè)技術學院學報，2014（6）.

編輯 魯翠紅