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        楊匏安與廣東黨組織的創(chuàng)建

        2016-08-05 16:26:50趙艷珍
        紅廣角 2016年7期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)建馬克思主義

        趙艷珍

        【摘 要】楊匏安是華南地區(qū)最早系統(tǒng)傳播馬克思主義的先驅(qū),他對(duì)馬克思主義的傳播,為廣東黨組織的創(chuàng)建作了思想上的準(zhǔn)備。作為廣東黨組織最早的黨員之一,楊匏安參加了廣東建黨建團(tuán)的具體工作,領(lǐng)導(dǎo)并推動(dòng)了早期青年運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,為廣東黨組織的發(fā)展壯大打下了思想和階級(jí)基礎(chǔ)。楊匏安不僅在實(shí)踐中推動(dòng)馬克思主義和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,而且注意運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法探索和研究中國(guó)革命問(wèn)題,并且結(jié)合中國(guó)實(shí)際提出一些正確的革命觀點(diǎn),對(duì)建黨初期黨的理論建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

        【關(guān)鍵詞】楊匏安;馬克思主義;廣東黨組織;創(chuàng)建;工人運(yùn)動(dòng);青年運(yùn)動(dòng)

        【中圖分類號(hào)】K261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1672-3570(2016)07-0029-05

        楊匏安(1896—1931),珠海南屏人,華南地區(qū)最早系統(tǒng)傳播馬克思主義的先驅(qū),中共早期著名的烈士、優(yōu)秀理論家、詩(shī)人。歷任廣東區(qū)社會(huì)主義青年團(tuán)代書記、中共五屆中央監(jiān)察委員會(huì)副主席,國(guó)共合作時(shí)期的國(guó)民黨中央常委、代組織部長(zhǎng)等職。1931年夏在上海被捕,壯烈犧牲。以其在華南地區(qū)最早系統(tǒng)傳播馬克思主義,在國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線上做出的卓越成就,以及“公忠不可忘”、“清霜兼傲骨”的高尚品格在中共歷史上鑄就了不朽的豐碑。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年、楊匏安誕辰120周年之際,筆者就建黨前后,楊匏安在華南地區(qū)傳播馬克思主義,建黨建團(tuán),開展青年運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng),在理論和實(shí)踐上探索馬克思主義與中國(guó)革命相結(jié)合等方面推動(dòng)廣東黨組織創(chuàng)建和發(fā)展的歷史功績(jī)進(jìn)行探討,以此作為對(duì)建黨和楊匏安烈士的紀(jì)念。

        一、在華南地區(qū)最早系統(tǒng)地傳播馬克思主義,在思想上推動(dòng)了廣東黨組織的創(chuàng)建

        楊匏安是華南地區(qū)系統(tǒng)傳播馬克思主義的先驅(qū)。楊匏安早年游學(xué)日本,初步受到世界社會(huì)主義思潮的影響。1916年回國(guó)后,先后在澳門、廣州任教。1918年初兼任《廣東中華新報(bào)》記者。從1919年7月起,楊匏安以《世界學(xué)說(shuō)》為總標(biāo)題,發(fā)表了41篇共兩萬(wàn)多字的文章,分別介紹了西方各種哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)觀點(diǎn)。 10月間,發(fā)表《社會(huì)主義》一文,除了簡(jiǎn)要地介紹了歐文、圣西門、傅立葉、普魯東等人的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)外,還從11月10日至12月4日,連續(xù)發(fā)表《馬克斯主義(一稱科學(xué)的社會(huì)主義)》一文,對(duì)馬克思主義的唯物史觀、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作了系統(tǒng)的介紹。

        楊匏安《馬克斯主義(一稱科學(xué)的社會(huì)主義)》一文,是《世界學(xué)說(shuō)》欄目中,篇幅最長(zhǎng)也是最重要的一篇,它連續(xù)刊登19天次,成為華南地區(qū)最早系統(tǒng)介紹馬克思主義的一篇文章。在文章的開篇,楊匏安熱情地贊頌了馬克思主義對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn),高度評(píng)價(jià)了它在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的地位:“從馬克斯出,從來(lái)之社會(huì)主義,于理論及實(shí)際上,皆頓失其光輝”;他贊揚(yáng)《資本論》“為社會(huì)主義圣典”;認(rèn)為馬克思的唯物史觀“為空前的社會(huì)科學(xué)”;結(jié)尾斷言“馬氏之言驗(yàn)矣,今日歐美諸國(guó)已悟布爾什維克之力不能以武力掃除矣!”①明確表示出其對(duì)馬克思主義旗幟鮮明的向往、信仰和尊崇。

        楊匏安這篇文章,與李大刊在北京《新青年》雜志《馬克思主義研究專號(hào)》上刊登的系統(tǒng)介紹馬克思的文章《我的馬克思主義觀》(上篇發(fā)表于《新青年》第六卷第五號(hào),1919年5月出版,下篇發(fā)表于第六卷第六號(hào),同年11月1日出版),前后呼應(yīng),甚至幾乎同時(shí)問(wèn)世。當(dāng)時(shí)中國(guó)介紹和宣傳馬克思的中心是北京和上海,李大釗在北京《新青年》雜志編輯的《馬克思主義研究專號(hào)》,是這種介紹和宣傳的認(rèn)真開始。楊匏安在廣州發(fā)表《馬克斯主義(一稱科學(xué)的社會(huì)主義)》對(duì)馬克思主義的傳播,無(wú)疑是對(duì)《新青年》雜志《馬克思主義研究專號(hào)》的直接響應(yīng),是接受并積極宣傳馬克思主義的有力表示。因此有了 “北李南楊”之說(shuō)。

        楊匏安的《馬克斯主義(一稱科學(xué)的社會(huì)主義)》在當(dāng)時(shí)的華南地區(qū)產(chǎn)生了積極的影響。該文刊登于《廣東中華新報(bào)》,《廣東中華新報(bào)》是“五四”前后廣州一家規(guī)模較大、影響較廣、介紹新文化有突出貢獻(xiàn)的報(bào)紙。社長(zhǎng)兼總編輯容伯挺是同盟會(huì)會(huì)員、官費(fèi)留日學(xué)生,民國(guó)初年,與李大釗、林伯渠同為留日學(xué)生反對(duì)袁世凱竊國(guó)的秘密組織“神州學(xué)會(huì)”骨干。受新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的影響,從1919年6月起,創(chuàng)設(shè)《通俗大學(xué)?!犯笨榻B科學(xué)知識(shí),宣傳新文化、新思想。楊匏安在該報(bào)發(fā)表長(zhǎng)篇文章介紹馬克思主義,開了廣東宣傳馬克思主義的先河。此后,陳獨(dú)秀、譚平山于1920年10月在廣州創(chuàng)辦了《廣東群報(bào)》,作為中共廣東黨組織的機(jī)關(guān)報(bào),大量轉(zhuǎn)載中共上海發(fā)起組的機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》的文章,成為南中國(guó)宣傳馬克思主義的主要陣地。

        楊匏安早期對(duì)馬克思主義的傳播,其最重要的價(jià)值和貢獻(xiàn)在于他較早地介紹了馬克思主義,走在了當(dāng)時(shí)的一批思想先驅(qū)者的前面;在于他態(tài)度明朗、旗幟鮮明地?fù)碜o(hù)馬克思的立場(chǎng)和熱情;在于他對(duì)《新青年》介紹馬克思主義的迅速響應(yīng),在南中國(guó)墾荒開漠,開辟了一塊傳播馬克思主義的陣地。楊匏安由此也成為華南地區(qū)系統(tǒng)傳播馬克思主義的先驅(qū),對(duì)馬克思主義在華南地區(qū)的傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

        二、較早加入廣東共產(chǎn)主義小組,參加了廣東黨組織創(chuàng)建的具體工作

        中共廣東組織的創(chuàng)建經(jīng)歷了廣東“共產(chǎn)黨”、廣州共產(chǎn)主義小組和中共廣東支部幾個(gè)發(fā)展階段,逐漸成為了比較定型的組織。

        楊匏安是廣東黨組織最早的黨員之一。1921年春夏間,經(jīng)譚平山介紹,楊匏安加入廣州共產(chǎn)主義小組。同年黨的一大召開之后,廣東黨組織召開黨員大會(huì),宣告中共廣東支部正式成立。會(huì)議還邀請(qǐng)了一些黨外先進(jìn)分子參加,他們?cè)跁?huì)上被宣布吸收加入中共組織。此時(shí),中共廣東支部的成員,“除上文已提及的成員之外,主要有阮嘯仙、林伯渠、楊匏安、張善銘、周其鑒、馮菊坡、梁復(fù)燃、郭植生、陳適曦、王寒燼、羅綺園、劉爾嵩、黃裕謙等” 。②

        對(duì)楊匏安入黨時(shí)間具體月份的認(rèn)定,也就說(shuō)楊匏安究竟是“一大”前還是“一大”后入黨,長(zhǎng)期以來(lái)的研究一直采用不明朗的或者說(shuō)更多地偏向于“一大”后楊匏安才加入中國(guó)共產(chǎn)黨這一態(tài)度。近年來(lái),一些學(xué)者將楊匏安劃入“一大”前就加入廣東共產(chǎn)主義小組的黨員行列,其最主要的依據(jù)之一就是林伯渠1956年10月一份口述,原文如下:“……同年(指1921年)五、六月我到了廣州,又同譚平山、陳公博、楊匏安等座談了兩次。那時(shí)小組情形,只要彼此知道或經(jīng)朋友介紹是研究俄羅斯問(wèn)題和搞共產(chǎn)主義的,遇到就約個(gè)地方談?wù)?,沒有什么章程?!雹僭谶@份材料里,林伯渠不僅說(shuō)明五、六月份的時(shí)候楊匏安已是共產(chǎn)主義小組的成員,而且指出當(dāng)時(shí)加入共產(chǎn)主義小組沒有什么章程,組織也并不嚴(yán)密這一事實(shí)。林伯渠是公認(rèn)的“一大”前就入黨的中共黨員,他的口述應(yīng)該具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

        楊匏安加入廣東黨組織后,以更高的熱情,積極投入建黨的具體活動(dòng)之中。楊匏安在廣州居住地楊家祠〔泗儒書室〕是廣東黨組織早期活動(dòng)的重要地方。楊匏安的兒子楊玄、楊明、楊志曾經(jīng)回憶:當(dāng)時(shí)廣東黨組織在楊家祠的組織活動(dòng)既神秘又頻繁,楊家祠雖然沒有掛上支部或區(qū)委的招牌,但事實(shí)上卻是黨的重要活動(dòng)地方。來(lái)此活動(dòng)的同志逐年增多。早期有譚平山、陳公博、譚植棠、阮嘯仙、梁復(fù)燃、王寒燼、徐成章、沈春雨(厚培)、沈厚堃等黨團(tuán)員。同時(shí)還有組織廣東共產(chǎn)黨的俄共人員都來(lái)過(guò)楊家祠開會(huì)。那時(shí),林伯渠、包惠僧也來(lái)過(guò)開會(huì)。他們的聚會(huì),談的可能就是如何發(fā)展組織、開展斗爭(zhēng)等問(wèn)題。②

        廣州共產(chǎn)主義小組成立后,大力開展宣傳工作,積極培養(yǎng)革命骨干,當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦了注音字母教導(dǎo)團(tuán),在講解注音字母的同時(shí),講授馬克思主義的道理。當(dāng)時(shí)在楊家祠內(nèi)也辦起了注音字母訓(xùn)練班,楊匏安也有任教,當(dāng)時(shí)教的是注意字母,而注音的內(nèi)容恰恰是進(jìn)步的文章、書刊;楊匏安還和堂叔楊章甫等教學(xué)員唱《國(guó)際歌》,利用講課進(jìn)行革命宣傳,對(duì)廣東黨組織的創(chuàng)建做了許多具體工作。

        三、投身青年運(yùn)動(dòng),為重建和發(fā)展廣東社會(huì)主義青年團(tuán)做出貢獻(xiàn)

        廣東黨組織建立初期,建黨建團(tuán)工作同步進(jìn)行,黨是秘密的機(jī)構(gòu),團(tuán)為半公開機(jī)構(gòu)。楊匏安加入廣東黨組織后,積極投入廣東青年運(yùn)動(dòng)之中,幫助廣東社會(huì)主義青年團(tuán)重建,積極宣傳馬克思主義,引導(dǎo)青年群眾走革命的道路,為重建和發(fā)展廣東社會(huì)主義青年團(tuán)作出貢獻(xiàn)。

        早在1920年8月,譚平山等在創(chuàng)建廣州共產(chǎn)主義小組的同時(shí),亦創(chuàng)建了社會(huì)主義青年團(tuán)。那時(shí)的青年團(tuán)沒有標(biāo)明以哪種社會(huì)主義為指導(dǎo)思想,同時(shí)參加人員復(fù)雜,在實(shí)際活動(dòng)中,由于信仰主張不一致,思想觀點(diǎn)分歧越來(lái)越大,在1921年三四月間自行宣布解散。同年11月,廣東社會(huì)主義青年團(tuán)開始恢復(fù)和重建。吸取了最初建立廣州青年團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),廣東黨組織首先注意團(tuán)的思想建設(shè),重視向青年宣傳馬克思主義,楊匏安在其中發(fā)揮了重要的作用。

        1922年2月26日,廣東社會(huì)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物《青年周刊》出版,楊匏安執(zhí)筆寫成創(chuàng)刊《宣言》。在這篇不到兩千字的《宣言》中,他明確宣言:“我們最服膺馬克思主義!因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),能把資本制度應(yīng)當(dāng)崩壞的純經(jīng)濟(jì)的、純機(jī)械的歷程闡明。他的革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō),就是指示我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的實(shí)際道路。”③同年4月,在《青年周刊》第三至七期,楊匏安連續(xù)發(fā)表題為《馬克思主義淺說(shuō)》的長(zhǎng)文,用白話文體再次通俗系統(tǒng)地向青年讀者對(duì)馬克思主義的三個(gè)組成部分作了系統(tǒng)介紹,明確指出:“自從十九世紀(jì)出了一個(gè)馬克思之后,令以前的社會(huì)主義在理論上和實(shí)際上都失掉了光輝,以后的社會(huì)主義,就如得著一條明朗豁豁的道路,馬克斯主義的潮流竟一天一天的澎湃起來(lái)”。④在這些文章中,楊匏安旗幟鮮明地提出要以馬克思主義的革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)作為中國(guó)革命的指南,并且對(duì)當(dāng)時(shí)流行的形形色色的無(wú)政府主義、基爾特社會(huì)主義等思潮,進(jìn)行了有力的批判,幫助華南青年認(rèn)識(shí)和掌握真正的革命理論,這對(duì)于廣東共產(chǎn)黨和團(tuán)的建設(shè),無(wú)疑起了極其重要的作用。楊匏安的文章著作適應(yīng)了廣大青年們組織廣東社會(huì)主義討論會(huì),學(xué)習(xí)馬克思主義和從思想上建立馬克思主義為中心思想的廣東青年團(tuán)的需要,受到熱烈的歡迎。

        廣東社會(huì)主義青年團(tuán)成立初期,楊匏安當(dāng)選為青年團(tuán)執(zhí)委會(huì)文書部中文負(fù)責(zé)人。1922年6月,廣東軍閥陳炯明公開背叛孫中山,逮捕廖仲愷,迫害革命分子,黨團(tuán)刊物橫遭封閉,革命組織的活動(dòng)不能不暫時(shí)轉(zhuǎn)入地下,剛公開成立的廣東社會(huì)主義青年團(tuán)受到影響,廣東省團(tuán)委書記阮嘯仙因政見不同被迫轉(zhuǎn)移,楊匏安臨危受命代理團(tuán)委書記,做了許多應(yīng)變的工作。

        陳炯明事件平息后,1923年5月,廣東團(tuán)委改選,楊匏安被選為候補(bǔ)執(zhí)行委員,與阮嘯仙、劉爾崧等人共同負(fù)責(zé)全區(qū)青年工作。這年6月,為了適應(yīng)青年學(xué)生的覺悟和斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要,特別是根據(jù)初期團(tuán)員數(shù)不多,及在學(xué)生中提出“為學(xué)生的利益而斗爭(zhēng)”的口號(hào)較易開展的情況,廣東團(tuán)委建立了外圍組織——新學(xué)生社,社址設(shè)在楊匏安住處附近。楊匏安經(jīng)常參加新學(xué)生社的活動(dòng),出謀獻(xiàn)策。新學(xué)生社從開始到1924年不滿一年的時(shí)間里,社員人數(shù)就從最初廣州一地110多人發(fā)展到華南地區(qū)五六千人,不僅團(tuán)結(jié)了廣大青年群眾,而且在此后第一次國(guó)共合作時(shí)期我黨發(fā)動(dòng)青年改組國(guó)民黨,參加國(guó)民革命中發(fā)揮了積極作用。

        四、深入開展工人運(yùn)動(dòng),為廣東黨組織的發(fā)展奠定思想和階級(jí)基礎(chǔ)

        中共廣東黨組織建立后,其首要的中心任務(wù),就是發(fā)動(dòng)、教育廣大工人群眾,提高階級(jí)覺悟,把他們組織起來(lái)。楊匏安入黨后,和楊殷等積極深入工人中去,宣傳發(fā)動(dòng)工人,推動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

        楊匏安與楊殷等首先在石井兵工廠開展工作。他們深入工人群眾,注意從工人中發(fā)現(xiàn)積極分子,培養(yǎng)工運(yùn)骨干,組織起“十人團(tuán)”這個(gè)工人中的秘密團(tuán)體(也是石井兵工廠共產(chǎn)黨、青年團(tuán)支部的前身);通過(guò)“十人團(tuán)”,向青年職工宣傳馬克思主義,提高工人的階級(jí)覺悟;在“十人團(tuán)”發(fā)展、鞏固的基礎(chǔ)上,逐步組織起來(lái)建立工會(huì),適當(dāng)開展一些經(jīng)濟(jì)的、政治的斗爭(zhēng)。在他們的發(fā)動(dòng)下,石井兵工廠工人起來(lái)揭發(fā)廠長(zhǎng)馬超俊壓迫工人、貪污公款的罪行,迫使當(dāng)局撤銷馬超俊的廠長(zhǎng)職務(wù),斗爭(zhēng)取得了勝利。

        楊匏安還利用他擔(dān)任粵漢鐵路局廣州分局編輯部主任合法身份,深入廣三、廣九和粵漢鐵路工人之中,向工人宣傳革命道理,從中培養(yǎng)、吸收了一批鐵路工人入黨,建立了粵漢鐵路黃沙地段黨支部,并當(dāng)選為黨支部書記。在建黨的同時(shí),也在各鐵路建立廠工會(huì)。在工會(huì)和黨支部的組織領(lǐng)導(dǎo)下,工人展開了些增加工資、改善待遇福利、改善勞動(dòng)條件等的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),而且取得一定的勝利。經(jīng)過(guò)他深入細(xì)致的工作,廣州鐵路系統(tǒng)的工人運(yùn)動(dòng)有了很大的發(fā)展,后來(lái)逐步建立了廣三、廣九和粵漢三鐵路的黨、團(tuán)支部,為建立鐵路系統(tǒng)統(tǒng)一的黨團(tuán)組織,同時(shí)為日后我黨發(fā)動(dòng)鐵路工人配合國(guó)民革命軍進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)打下了良好的基礎(chǔ)。

        楊匏安在開展工人運(yùn)動(dòng)時(shí),注重運(yùn)用工人階級(jí)的最銳利的思想武器——馬克思主義,去教育工人,提高工人群眾的覺悟。他一方面深入工人群眾,利用各種日常生活問(wèn)題,深入淺出地對(duì)工人進(jìn)行馬克思主義的通俗宣傳、教育,啟發(fā)工人的階級(jí)覺悟,引導(dǎo)他們挖苦根,組織自己的工會(huì),團(tuán)結(jié)起來(lái),開展斗爭(zhēng);另一方面也通過(guò)他所編輯的《鐵路公報(bào)》等雜志刊物,通俗宣傳一些馬克思主義的基本知識(shí)與基本道理。楊匏安雖為知識(shí)分子,但他對(duì)工人態(tài)度和藹,平易近人,談問(wèn)題深入淺出,知識(shí)淵博,引人人勝,很得工人們的喜歡和愛戴。他的住處楊家祠內(nèi)幾乎天天晚上都擠滿了工人群眾。通過(guò)這些活動(dòng),楊匏安初步把馬克思主義灌輸?shù)焦と酥腥?,把馬克思主義逐步與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái),為廣東黨組織的發(fā)展奠定了深厚的思想基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)。

        五、運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法探索研究中國(guó)革命問(wèn)題,對(duì)建黨初期黨的理論建設(shè)作出貢獻(xiàn)

        中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,具有較高理論素養(yǎng)的楊匏安,不僅在實(shí)踐上推動(dòng)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,而且在理論上注意運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法探索和研究中國(guó)革命問(wèn)題,并且結(jié)合中國(guó)實(shí)際提出一些正確的革命觀點(diǎn),對(duì)建黨初期黨的理論建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

        1922年2月,在中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛誕生不到一年之時(shí),楊匏安就提出了中國(guó)革命要重視農(nóng)民問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)大聯(lián)合的思想。在《青年周刊》的發(fā)刊詞《宣言》里,楊匏安明確提出:中國(guó)革命除了注重勞工運(yùn)動(dòng)外,尤應(yīng)注重農(nóng)民運(yùn)動(dòng),因?yàn)椤爸袊?guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó),生產(chǎn)的大部分,都是出自農(nóng)民血汗”。我們要快“指導(dǎo)他們向著能變的道路上走去”。在強(qiáng)調(diào)了要聯(lián)合農(nóng)民的同時(shí),還提出要發(fā)動(dòng)學(xué)生參加革命,因?yàn)樗麄儭皩?shí)在正是我們的最好朋友”?!缎浴诽?hào)召,廣大青年、學(xué)生、婦女、軍隊(duì)和青年團(tuán)員們攜起手來(lái),共同革命,特別是中國(guó)軍人學(xué)習(xí)蘇俄紅軍的榜樣,開展社會(huì)主義革命。

        1922年中共二大召開后,楊匏安于10月發(fā)表《無(wú)產(chǎn)階級(jí)與民治主義》一文,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命碰到的一些重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了理論上的探索。在中國(guó)革命的進(jìn)程問(wèn)題上,楊匏安明確地區(qū)分了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與資產(chǎn)階級(jí)革命,特別指出:中國(guó)“是一個(gè)資本主義發(fā)達(dá)(展)最落后的國(guó)家”,中國(guó)革命的進(jìn)程也應(yīng)該隨中國(guó)的“特別形勢(shì)而變異”。楊匏安在中共建黨初期,就較早提出了革命道路問(wèn)題,并且開始進(jìn)行探索,實(shí)在難能可貴。楊匏安還對(duì)中國(guó)革命中如何對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)的問(wèn)題進(jìn)行了探索。明確指出:“中國(guó)是一個(gè)資本主義發(fā)達(dá)(展)最落后的國(guó)家,政權(quán)尚握在軍閥官僚手里,目前革命第一步,就是打倒封建特權(quán)。為增大革命勢(shì)力起見,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都應(yīng)聯(lián)合作戰(zhàn),這是毫無(wú)疑義的??墒堑谝徊郊热宦?lián)合,第二步馬上要反目了。因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)剛剛踏著第一步的時(shí)候,不可不預(yù)定第二步的戰(zhàn)術(shù)。因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)面就放著一個(gè)重大問(wèn)題,這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于民治主義的態(tài)度?!雹僭谶@里,楊匏安明確地主張聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí),認(rèn)為這是從中國(guó)自身國(guó)情出發(fā)提出來(lái)的,是為了完成革命第一階段的任務(wù),即打倒封建特權(quán)而提出的一項(xiàng)帶根本性的政策;但他也同樣明確反對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。楊匏安對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索,不僅有助于增強(qiáng)我黨理論的自覺性,而且對(duì)第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)也起了積極促進(jìn)作用。

        以上這些都是楊匏安在深刻研究馬克思主義基本原理,又具體分析中國(guó)的國(guó)情后才提出來(lái)的。雖然由于歷史條件和個(gè)人條件的限制,他的認(rèn)識(shí)還處于初級(jí)階段,而且還存在許多雜質(zhì)。但是,他的這些寶貴的見解,特別是將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的學(xué)風(fēng)和態(tài)度,不僅對(duì)促進(jìn)人民覺悟和革命進(jìn)程起到了推進(jìn)作用,而且推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化,對(duì)建黨初期黨的理論建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。

        (作者系珠海市委黨史研究室副研究員)

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