張 勇
(中共河北省委黨校 黨建部,河北 石家莊 050061)
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自我革新能力:保持黨的生機活力的重要法寶
張勇
(中共河北省委黨校 黨建部,河北 石家莊 050061)
[摘要]中國共產(chǎn)黨95年的奮斗實踐充分證明,增強自我革新能力是保持黨的生機活力的重要法寶。封建思想殘余的影響與侵蝕,對馬克思主義的誤讀與背離,驕傲自滿情緒的滋生與影響,權(quán)力觀、利益觀、群眾觀的錯位與扭曲,體制機制上的障礙與痼疾,是當(dāng)前制約黨自我革新的重要因素。增強黨的自我革新能力,要從系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、深入實際開展調(diào)查研究、統(tǒng)籌推進黨的制度改革、進一步密切黨群干群聯(lián)系等方面入手。
[關(guān)鍵詞]自我革新;黨的建設(shè);重要法寶
黨的十八大報告首次明確提出,要增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記在主持中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),要深刻認識黨面臨的“四大考驗”的長期性和復(fù)雜性,深刻認識黨面臨的“四大危險”的尖銳性和嚴峻性,深刻認識增強“四自能力”的重要性和緊迫性,堅持底線思維,做到居安思危。自我革新能力,是“四自能力”的重要組成部分,是永葆黨的生機活力的重要法寶。所謂革新,即改革創(chuàng)新;自我革新,即自覺適應(yīng)時代發(fā)展要求,正視自身的問題與不足,不斷實現(xiàn)自身揚棄與創(chuàng)新進步的行為或過程。黨的自我革新能力,也就是黨自覺更新思想觀念,堅持與時俱進,突破傳統(tǒng)束縛,不斷推陳出新,始終保持自身生機與活力的能力。中國共產(chǎn)黨95年的奮斗實踐充分證明,增強自我革新能力是保證黨始終走在時代前列的必然要求,是提高黨的執(zhí)政能力的迫切需要,是保持黨的先進性和純潔性的根本保證。
中國共產(chǎn)黨是一個富有自我革新精神,有著自我革新優(yōu)良傳統(tǒng)的馬克思主義政黨。在領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革的95年歷史進程中,黨緊密結(jié)合時代條件和歷史任務(wù),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,依靠自身的創(chuàng)造精神、依靠和人民群眾結(jié)合的力量來解決自身問題,積累了豐富而寶貴的自我革新的歷史經(jīng)驗。
(一)堅持理論聯(lián)系實際,大力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,是黨的自我革新的思想基礎(chǔ)
馬克思主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律,是科學(xué)的世界觀和方法論,是黨的行動指南,是黨實現(xiàn)自我革新的思想理論根基。馬克思主義是科學(xué),其基本原理是正確的,具有強大的生命力。馬克思主義的基本原理必須遵循,馬克思主義的立場、觀點和方法必須堅持,否則就會迷失方向,甚至走上邪路。離開了馬克思主義的自我革新,必然喪失根本,只會誤入歧途,最終導(dǎo)致黨變質(zhì)、國變色,蘇共的教訓(xùn)已充分證明了這一點。同時必須看到,馬克思主義不是僵化不變的教條,它必然隨著時代和實踐的發(fā)展而發(fā)展,在不同國家和不同時代必然有著不同的具體內(nèi)容與表現(xiàn)形式。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中,我們黨毫不動搖地堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位,把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合,大力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,在實踐中不斷有新創(chuàng)造,在理論上不斷取得新成果,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,以及以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這些中國化、時代化、大眾化的馬克思主義,為黨的改革創(chuàng)新奠定了堅實的理論基礎(chǔ),指明了正確的前進方向,提供了強大的精神動力。
(二)堅持實踐第一標準,積極探索革命、建設(shè)和改革新道路,是黨的自我革新的根本途徑
馬克思主義認為,實踐的觀點是辯證唯物論之認識論的第一的和基本的觀點。實踐是認識的來源,是認識的目的,是檢驗真理的唯一標準,也是黨實現(xiàn)自我革新的根本途徑。在95年的奮斗歷程中,黨始終堅持實踐第一標準,帶領(lǐng)人民群眾積極投身于革命、建設(shè)和改革的偉大實踐,從井岡山革命根據(jù)地的開辟到中國特色革命道路的形成,從三大改造的整體推進到社會主義基本制度的確立,從《論十大關(guān)系》的提出到社會主義建設(shè)道路的艱辛探索,從改革開放的艱難起步到中國特色社會主義道路的形成,從“兩個一百年”奮斗目標的確立到“四個全面”戰(zhàn)略布局的形成,這些都源于黨和人民群眾的歷史活動和社會實踐,都離不開黨和人民群眾的艱辛探索與奮力開拓。離開了鮮活生動的社會實踐,黨的自我革新就成為無源之水、無本之木,黨的建設(shè)就會止步不前,黨的事業(yè)就會停滯不進。必須看到,堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項前無古人的偉大事業(yè),是一項長期艱巨的歷史任務(wù),沒有現(xiàn)成的答案可循,沒有現(xiàn)成的路徑可依,需要我們黨牢固樹立實踐第一的觀點,團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷艱辛探索、持續(xù)努力開拓、不懈艱苦奮斗,“看準了的,就大膽地試,大膽地闖”,[1](P372)在實踐中不斷總結(jié)新經(jīng)驗、闖出新路子、干出新事業(yè)。
(三)堅持群眾主體地位,不斷汲取人民群眾智慧力量,是黨的自我革新的動力源泉
馬克思、恩格斯指出,“思想要得到實現(xiàn),就要有使用實踐力量的人”,[2](P320)強調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動社會變革和發(fā)展進步的決定力量。人民群眾不僅是社會實踐活動的主體,也是黨實現(xiàn)自我革新的動力源泉。拜人民為師,把智慧的增長、本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中,不斷汲取人民群眾的智慧與力量,是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和鮮明特征,是黨和國家事業(yè)發(fā)展最具有決定性的因素。中國革命新道路的開辟凝聚著人民的力量,中國特色社會主義道路的探索蘊含著人民的智慧,黨的一系列突破性的改革開放舉措來自基層和人民群眾的偉大創(chuàng)造。歷史和實踐反復(fù)證明,基層是最好的課堂,群眾是最好的老師。離開了人民群眾的智慧與力量,黨就會成為孤家寡人,自我革新就成為一句空話。當(dāng)前,我國正處在改革的攻堅期和發(fā)展的關(guān)鍵期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。人民群眾是推動事業(yè)發(fā)展的主體力量,是破解各種難題的根本依靠,是黨實現(xiàn)自我革新的智慧錦囊。只有牢牢把住“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題,真正做到“謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計,查找發(fā)展中的問題聽人民群眾意見,改進發(fā)展措施向人民群眾請教,落實發(fā)展任務(wù)靠人民群眾努力,衡量發(fā)展成效由人民群眾評判”,[3](P579)才能保證黨的自我革新源泉不斷、動力不減,保證中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展。
(四)堅持批評與自我批評,努力改正自身缺點與不足,是黨的自我革新的重要武器
批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征。我們黨是馬克思主義政黨,代表最廣大人民的根本利益,沒有任何自己的私利,從來不懼怕批評和自我批評,敢于公開承認、修正自己的缺點和錯誤,也能夠依靠自身力量解決自身存在的問題與不足。黨是在批評與自我批評中革故鼎新、發(fā)展壯大的,特別是在一些重大歷史關(guān)頭,總是敢于拿起這一有力武器,排除各種錯誤思想的影響,保持正確的前進方向,凝聚起強大的奮進力量。譬如,面對大革命失敗后的危險局勢,“八七會議”在批評黨內(nèi)右傾錯誤基礎(chǔ)上,開始探索土地革命和武裝斗爭的正確道路,開創(chuàng)了土地革命戰(zhàn)爭的新局面;面對第五次反“圍剿”的嚴重失利,遵義會議通過嚴肅的思想斗爭扭轉(zhuǎn)“左”的錯誤,在危急關(guān)頭挽救了革命、挽救了黨,推動了全民族團結(jié)抗戰(zhàn)局面的形成;面對十年“文革”造成的嚴峻局面,我們黨果斷撥亂反正,重新確立解放思想、實事求是的思想路線,恢復(fù)了黨的優(yōu)良作風(fēng),開啟了黨的事業(yè)發(fā)展的新征程。95年的革命、建設(shè)和改革實踐充分表明,批評與自我批評是我們黨不斷自我革新、提升自己的有力武器,是堅強黨的組織、推進事業(yè)發(fā)展的有力武器。無論黨所處的歷史方位發(fā)生什么樣的變化,我們面臨的環(huán)境發(fā)生什么樣的改變,批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)絕不能忘,堅持真理、修正錯誤的科學(xué)態(tài)度絕不能變,自我革新改造的決心和勇氣絕不能丟。
(五)堅持制度創(chuàng)新,不斷完善體制機制,是黨的自我革新的制度保障
制度建設(shè)是黨的一項根本性建設(shè)。根據(jù)時代發(fā)展要求,圍繞黨的中心任務(wù),以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設(shè),并及時把實踐經(jīng)驗制度化、規(guī)范化,為推進黨的自我革新提供制度保障,是黨的建設(shè)的一條重要經(jīng)驗。95年來特別是改革開放以來,黨始終堅持用時代發(fā)展要求審視自己、以改革創(chuàng)新精神提高和完善自己,不斷推進實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新,為增強黨的自我革新能力提供了重要制度保障。從著重思想建黨、強調(diào)作風(fēng)建設(shè),到確立思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)“五位一體”黨的建設(shè)總體布局;從提出試行黨代會常任制,到黨代表任期制的實行、黨代會代表提案制的建立;從實行差額選舉、黨務(wù)公開等擴大黨內(nèi)民主的制度出臺,到黨內(nèi)情況通報制度、情況反映制度、重大決策征求意見制度、黨委新聞發(fā)言人制度的確立;從“雙培雙帶”工程的實施,到“一定三有”“四議兩公開”等基層組織工作機制的統(tǒng)籌推進;從廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制,到實行公開選拔、競爭上崗、民主推薦和民主評議干部等干部人事制度改革;從黨內(nèi)監(jiān)督條例、巡視工作條例的頒布,到廉潔從政準則、紀律處分條例的修訂,以及紀委領(lǐng)導(dǎo)體制、工作機制的改革等,黨的制度建設(shè)取得一系列重大創(chuàng)新成果,為推進黨的自我革新,保持黨的生機活力,提供了重要制度保障。
黨的自我革新是一個永無止境的過程,是一個持續(xù)不斷深化的過程。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和內(nèi)外環(huán)境的變化,黨的自我革新的力度會越來越強,自我革新的難度會越來越大,對革新主體的要求也越來越高。當(dāng)前,影響和制約黨的自我革新的因素主要有以下幾方面。
(一)封建思想殘余的影響與侵蝕
我國有幾千年的封建社會歷史,封建傳統(tǒng)文化根深蒂固,時至今日仍嚴重地影響著人們的思維方式和行為方式。封建傳統(tǒng)文化有精華和糟粕之分,傳統(tǒng)文化中帶有民主性科學(xué)性的精華部分世代滋養(yǎng)著我們,成為中華民族的寶貴精神財富;而傳統(tǒng)文化中那些陳腐的思想觀念,則對當(dāng)今社會產(chǎn)生著消極、負面的影響,成為制約改革創(chuàng)新的羈絆,甚至成為腐敗滋生和蔓延的溫床。如小富即安的心理依然濃厚,銷蝕著人們的開拓進取精神;“官本位”思想的影響依然強大,導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)意識難除和特權(quán)現(xiàn)象出現(xiàn);貪瀆文化的影響亦不可小覷,仍被一些人奉為做官的“圭臬”,甚至不惜鋌而走險突破底線;封建“家長制”思想影響依然深刻,導(dǎo)致人身依附、團團伙伙現(xiàn)象不時出現(xiàn),社會公德心、責(zé)任心、歷史使命感以及是非感有所弱化;家族本位文化和關(guān)系本位文化的影響無所不在,導(dǎo)致社會人情風(fēng)、關(guān)系學(xué)盛行,潛規(guī)則大行其道,嚴重影響黨內(nèi)政治生態(tài)。不解決“死人”抓住“活人”的問題,黨的自我革新就缺乏文化心理支撐,就難以營造自我革新的良好社會氛圍。
(二)對馬克思主義的誤讀與背離
馬克思主義是黨的指導(dǎo)思想,是黨實現(xiàn)自我革新的思想理論基礎(chǔ)。但在現(xiàn)實中在社會上甚至在黨內(nèi),或者由于對馬克思主義的淺嘗輒止,或者出于對馬克思主義的誤讀,或者有意對馬克思主義的歪曲,甚至別有用心地對馬克思主義進行攻擊,導(dǎo)致一些模糊認識和錯誤觀點時有出現(xiàn)。如有的分不清中國特色社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,誤認為我們“打著社會主義的旗、走的資本主義的路”;有的把我們前進中遇到的困難和問題無限放大,以偏概全,把形勢說得一片漆黑;有的打著馬克思主義的旗號,以“反思改革”為名否定改革開放,否定四項基本原則;有的專拿黨史國史說事,攻其一點、不及其余,歪曲黨的歷史和新中國的歷史;有的宣揚西方價值觀,鼓吹所謂的“普世價值”,妄圖以此淡化和改變黨的思想理論基礎(chǔ),幻想用西方制度改造中國。這些模糊認識和錯誤思潮,一些社會上的噪音和雜音,不可避免地會影響到黨內(nèi),對黨的自我革新形成強大思想干擾,如果不加以糾正和廓清,勢必動搖黨的思想理論基礎(chǔ),甚至把黨的自我革新引向歧途,造成不可挽回的嚴重后果,犯下顛覆性的錯誤。
(三)驕傲自滿情緒的滋生與影響
改革開放以來特別是近年來,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的成就,社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟實力、科技實力邁上了新臺階,人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平提到了新水平,綜合國力、國際競爭力、國際影響力與過去相比,不可同日而語,國家面貌發(fā)生新的歷史性變化,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景,對此我們完全有理由感到自豪。但在巨大的成就面前,在人民群眾的擁護與支持面前,在國外輿論的稱頌與贊揚面前,甚至在一些別有用心之人的“捧殺”面前,有些人產(chǎn)生了驕傲自滿情緒,甚至有些飄飄然,陶醉于“風(fēng)景這邊獨好”,看不到風(fēng)云變幻的國際形勢背后隱藏的驚濤駭浪,忽視了改革攻堅期、社會轉(zhuǎn)型期各種矛盾和問題的嚴重性、復(fù)雜性,淡化了吃苦耐勞的品格和開拓創(chuàng)新的精神,萌生了貪圖享受的思想,享樂主義抬頭,奢靡之風(fēng)滋長,極少數(shù)干部甚至貪污受賄、腐化墮落,滑入違法犯罪的深淵。謙虛使人進步,驕傲使人落后??v觀古今中外歷代王朝的更迭、社會的變遷,無不驗證了“滋生驕逸之端,必踐危亡之地”的至理名言。驕傲自滿情緒的滋生與蔓延,是阻礙黨自我革新的頑敵,如果不能堅決徹底消除,等待我們的只能是故步自封和別無選擇的下坡路。
(四)權(quán)力觀、利益觀、群眾觀的錯位與扭曲
黨的自我革新是黨自身發(fā)展的揚棄,是順應(yīng)時代變化的組織優(yōu)化,是對社會利益的重構(gòu)與整合。從根本上說,黨員干部的權(quán)力是人民賦予的,受人民委托、代行人民的權(quán)力;黨代表最廣大人民的根本利益,沒有任何自己的私利。但從具體運作和現(xiàn)實反映看,黨的干部手中掌握著大大小小的權(quán)力,支配著數(shù)量可觀的執(zhí)政資源,成為群眾眼中的強勢階層和既得利益者。有的領(lǐng)導(dǎo)干部自覺或不自覺地把自己置于強勢地位,甚至置于人民群眾的對立面;把人民賦予的權(quán)力當(dāng)成自己的待遇,甚至把它當(dāng)成為個人或少數(shù)人謀私利的工具;把可以支配的執(zhí)政資源看成自己的所謂既得利益,甚至想方設(shè)法地去維護和擴大這種利益。在這種不正確的權(quán)力觀、利益觀、群眾觀的影響支配下,他們懼怕風(fēng)險,瞻前顧后,唯恐在政治變革中失去權(quán)力、地位,不愿革新;在利益面前患得患失,唯恐在社會變革中失去所謂既得利益,不敢革新。殊不知,這種想法和做法與黨的根本宗旨是背道而馳的,是與黨的性質(zhì)格格不入的,是一種毫無政治遠見的短視行為,無異于把自己置于“溫水煮蛙”的危險境地。任何革新都是有風(fēng)險和代價的,沒有壯士斷腕的決心和勇氣,是難以取得自我革新的突破和成功的。
(五)體制機制上的障礙與痼疾
制度問題更帶有根本性、穩(wěn)定性、全局性和長期性,體制機制上的問題不解決,黨的自我革新就難以進入常態(tài)化,就會因缺乏動力和保障而不能持久。就當(dāng)前來看,盡管黨的制度建設(shè)取得長足進展,但某些體制機制方面的沉疴痼疾依然是阻礙黨的自我革新的重要因素。如從黨的自我革新的動力機制看,還存在內(nèi)生動力不足的問題,教育體制不到位,學(xué)習(xí)培訓(xùn)機制效果不明顯,有的黨員學(xué)習(xí)認識不深刻,憂患意識弱化,革新意識淡化,路徑依賴嚴重,甚至出現(xiàn)所謂執(zhí)政疲勞感;從黨的自我革新的保障機制看,還存在不健全不完善的問題,對大膽探索者鼓勵保護機制力度還不夠大,對偏離正確路徑者糾錯糾偏機制還不夠及時有效,對肆意妄為和無所作為者警戒懲處機制還不夠堅決嚴厲;從黨的自我革新的評價機制看,還存在自話自說、自彈自唱的問題,缺乏讓群眾參與評價的渠道和路徑,缺乏保障和落實群眾話語權(quán)、監(jiān)督權(quán)的體制機制。這些體制機制上的障礙與痼疾,是黨的自我革新躲不開、繞不過的,必須直面問題,注重頂層設(shè)計,從根本上加以解決,為黨的自我革新提供有力的制度保障。
不斷增強自我革新能力,是黨的寶貴經(jīng)驗和傳統(tǒng)優(yōu)勢,是永葆黨的生機活力的重要法寶。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項長期艱巨的歷史任務(wù),必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,這在客觀上要求全黨在遵循馬克思主義政黨建設(shè)基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,必須勇于變革、勇于創(chuàng)新,正視問題、糾正偏差,不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,不斷奪取中國特色社會主義事業(yè)的新勝利。
(一)系統(tǒng)學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義基本理論,為增強黨的自我革新能力提供哲學(xué)指導(dǎo)
一個沒有哲學(xué)的民族是沒有希望的民族,一個沒有哲學(xué)的政黨,同樣是沒有希望的政黨。馬克思主義哲學(xué)誕生以來,之所以很快為廣大勞動群眾所接受,并成為工人階級解放的思想武器和理論武器,就在于它為工人階級提供了科學(xué)的世界觀和方法論。中國共產(chǎn)黨一路披荊斬棘,從小到大,從弱到強,也在于獲得了馬克思主義哲學(xué)的力量。在新的歷史條件下,增強黨的自我革新能力,一個最為根本的問題就是如何堅持和確保自我革新的正確方向,不斷強化革新的世界觀和方法論支撐。從目前黨員干部隊伍的知識結(jié)構(gòu)來看,還有不少黨員干部沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過馬克思主義哲學(xué),有的干部對于辯證唯物主義和歷史唯物主義基本知識、基本立場、基本觀點、基本方法都不清楚、不明了。習(xí)近平總書記在中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時指出,“黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),堅定理想信念,堅持正確政治方向”。[4]因此,全黨同志尤其是黨員干部,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義基本知識和基本理論,學(xué)習(xí)和掌握社會存在決定社會意識、物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)的觀點,學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析法,學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點,提高全黨的馬克思主義哲學(xué)水平,真正解決黨員干部的馬克思主義世界觀和方法論問題。這是黨增強自我革新能力的靈魂之所在。
(二)深入實際開展調(diào)查研究,為增強黨的自我革新能力提供實踐基礎(chǔ)
中國共產(chǎn)黨在自我革新歷史實踐中,形成了“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”的思想路線。黨在不同歷史階段自我革新能力的不斷提高,也得益于有了這條思想路線的指導(dǎo)。但有了這條思想路線,不等于能自覺堅持和貫徹這條思想路線;想堅持這條思想路線,也不等于能夠堅持和貫徹好這條思想路線。因此,在新的歷史條件下,增強黨的自我革新能力一個很重要的前提,仍然在于我們能不能堅持一切從實際出發(fā),強化問題導(dǎo)向,把這條思想路線真正落到實處。因此,這就要求我們必須深入實際、深入基層、深入群眾,樹立求真務(wù)實作風(fēng),堅持實事求是原則,大力開展調(diào)查研究,多層次、全方位、廣渠道地調(diào)查了解情況,聽實話、察實情、獲真知,深化全黨對當(dāng)今時代特點的認識,深化對當(dāng)前我國社會基本矛盾、基本問題的把握,深化對人民群眾新要求、新期待的了解,然后進行深入細致的研究思考,找到事物的本質(zhì)規(guī)律,找到解決問題的正確辦法。這是提高黨的自我革新能力的實踐基礎(chǔ)。
(三)把健全黨的代表大會制度與深化各個領(lǐng)域的改革統(tǒng)籌推進,為增強黨的自我革新能力提供制度保障
黨的十八大強調(diào),要全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,要求全黨增強緊迫感和責(zé)任感,牢牢把握加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)這條主線,堅持解放思想、改革創(chuàng)新,堅持黨要管黨、從嚴治黨,對加強黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)等作了整體布局,并在理想信念、黨同人民群眾的關(guān)系、發(fā)展黨內(nèi)民主、干部人事制度改革、黨管人才、創(chuàng)新基層黨建工作、反對腐敗、嚴明黨的紀律等八個方面作了要求。這無疑是在新的歷史條件下增強黨的自我革新能力的指導(dǎo)方針。但這些部署能否順利推進,涉及一個黨的建設(shè)的根本體制機制問題——黨的代表大會制度。上述黨的各個方面的建設(shè),以及在黨的建設(shè)實踐中遇到的各類困惑和問題,幾乎都與黨的這一最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的政治制度、組織制度建設(shè)以及黨內(nèi)權(quán)力運行機制有著不同程度的聯(lián)系。黨的代表大會制度的權(quán)威還不夠到位,黨代會制度虛化、碎片化的問題還比較突出。因此,把健全黨的代表大會制度與深化各個領(lǐng)域的改革統(tǒng)籌考慮,提高黨的代表大會制度對黨的建設(shè)的牽引整合力度,可以從根本上解決增強黨的自我革新能力主體問題和體制機制的保障問題。
(四)進一步密切黨群干群聯(lián)系,為增強黨的自我革新能力提供動力源泉
人民群眾是黨的根基,是黨實現(xiàn)自我革新的動力源泉。人民群眾的新要求新期待,就是我們黨的奮斗目標,就是我們黨的前進動力。習(xí)近平總書記指出,“領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子,甘當(dāng)小學(xué)生,多同群眾交朋友,多向群眾請教。要真正悟透群眾是真正的英雄?!保?](P126)密切聯(lián)系群眾,積極回應(yīng)群眾期待,善于汲取群眾智慧,及時解決群眾問題,不僅靠自覺靠黨性,還要靠制度來保障??梢哉f,群眾倒逼干部,壓力變動力;問題倒逼改革,改革推動創(chuàng)新,已成為黨實現(xiàn)自我革新的重要路徑。實現(xiàn)黨的自我革新必須尊重群眾主體地位,必須建立在密切聯(lián)系群眾的基礎(chǔ)之上,這種聯(lián)系必須有完善的體制機制來保障。因此,要在總結(jié)和借鑒黨的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,及時總結(jié)十八大以來落實八項規(guī)定、開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等全面從嚴治黨的經(jīng)驗做法,總結(jié)各地在實踐中探索出的行之有效的密切聯(lián)系群眾的好辦法好經(jīng)驗,并把它們制度化規(guī)范化長效化,形成完善的密切聯(lián)系群眾的體制機制,為增強黨的自我革新能力提供源源不斷的動力。
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[責(zé)編校對:趙哲]
Self-innovation Capacity:the Important Weapon to Maintain the Party’s Vitality
ZHANG Yong
(Research Department of Party Construction,Party School of CPC Hebei committee,Shijiazhuang 050061,China)
Abstract:The Communist Party of China has a history of 95 years’struggle practice.It has fully proved that enhancing self-innovation capacity is an important weapon to maintain the party’s vitality.The effects and ero?sion of feudal residual ideas,the misunderstanding and deviate of Marxism,the breeding and influence of com?placency,the dislocation and distortion of power and interest,the obstacles and chronic illness of institutional mechanisms,are important factors in innovation of the current constraints to party self.To enhance self-innova?tion capacity of the Party,we need to study Marxist philosophy systematically,investigate and study actually and deeply,coordinate reform the party system,link closer between the party cadres and other aspects.
Key Words:self-innovation;party construction;important weapon
[基金項目]2013年度國家社會科學(xué)基金項目《農(nóng)村基層黨組織建設(shè)創(chuàng)新研究》(13BDJ042)
[作者簡介]張勇(1971—),男,漢族,河北東光人,中共河北省委黨校黨建部教授、博士,主要從事馬克思主義中國化和執(zhí)政黨建設(shè)理論研究。
[中圖分類號]D26
[文獻標識碼]A
[文章編號]1671-198X(2016)07-0043-06
[收稿日期]2016-05-21