郭玉江　于安然　劉鑒峰

1.前言

“瑜珈”一詞起源于印度，是古代梵文yuj的音譯詞。在印度的古典著作《梨俱吠陀》中記載，瑜珈有多種含義：牛馬車上的韁繩、捆綁、聯(lián)結(jié)、獲得神通等。本意是通過(guò)韁繩控制牛馬，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂朴?，超我的境界控制自我的欲望，以其達(dá)到精神的解脫。瑜珈的引申意思為把人的各種能力聯(lián)結(jié)起來(lái)，達(dá)到超我、人神統(tǒng)一的境界，即潛藏在這個(gè)短暫的現(xiàn)象界中的實(shí)在相聯(lián)結(jié)。瑜珈養(yǎng)生就是通過(guò)體位、呼吸訓(xùn)練和意識(shí)冥想，從身體、心理、社會(huì)和梵天的境界幾方面達(dá)到衛(wèi)生、養(yǎng)生、厚生、攝生、和道生的境界。經(jīng)過(guò)不同階段和不同層次的發(fā)展，瑜伽逐漸從印度文化中的神話和巫術(shù)中脫引而出，由一種神秘莫測(cè)的修煉行為轉(zhuǎn)化成當(dāng)今社會(huì)大眾的健身行為。瑜伽最早是在西漢時(shí)期以佛教的形式傳入我國(guó)，并逐漸在佛教蹣跚開(kāi)展。以“20世紀(jì)末期又印度氣功”的形式盛行開(kāi)來(lái)，進(jìn)入21世紀(jì)后，瑜伽已經(jīng)成為風(fēng)靡全球的大眾健身手段，成為了當(dāng)今社會(huì)健康、時(shí)尚和精神追求的代名詞，并迅速在我國(guó)流行起來(lái)。近些年我國(guó)的學(xué)者們對(duì)瑜伽的研究從數(shù)量、涉及的人群、領(lǐng)域維度和研究的手段、層次都有了顯著的變化。

2.瑜伽的養(yǎng)生價(jià)值與功效

瑜伽起初由印度佛教傳入我國(guó)，在我國(guó)逐漸發(fā)展盛行。當(dāng)下瑜伽的浪潮席卷全球，隨著人們健康意識(shí)的增強(qiáng)以及瑜伽健身的大眾化和國(guó)際化，瑜伽的價(jià)值逐漸被挖掘并運(yùn)用到日常生活之中為人類的健康服務(wù)。隨著瑜伽的發(fā)展和人們對(duì)瑜伽的研究，如今瑜伽的功能不僅限于塑造身形、增強(qiáng)體質(zhì)，還涉及治療心理疾病、提升人們的精神境界、提升人們的幸福指數(shù)等方面。不僅如此，教育系統(tǒng)也嘗試著把瑜伽引入課堂，而且近些年競(jìng)技體育方面也引入瑜伽作為運(yùn)動(dòng)員心理干預(yù)調(diào)控的重要手段。

研究表明瑜伽能夠刺激、干預(yù)分泌荷爾蒙的內(nèi)分泌腺，具有按摩腺體的效果，同時(shí)也影響著呼吸、心跳和血壓，能夠減緩疼痛感。這樣能夠幫助更年期的女性緩解更年期給她們帶來(lái)的困擾。同時(shí)通過(guò)瑜伽的練習(xí)，大學(xué)生的抑郁、焦慮、敵對(duì)、悲傷等狀況有了明顯的改善，睡眠質(zhì)量和作息習(xí)慣有了很大程度的改觀，幸福指數(shù)顯著提高。另外瑜伽練習(xí)還能夠提高運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)賽水平，如在舒適的音樂(lè)中配合瑜伽操以及瑜伽的冥想，能夠顯著提升我國(guó)冰壺運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的速度和效果，使冰壺運(yùn)動(dòng)員的大腦安靜、肌肉放松，減少賽前心理緊張，并且能夠提高運(yùn)動(dòng)員的反應(yīng)能力、知覺(jué)力和靈敏性。

近十年我國(guó)有關(guān)瑜伽心理功效方面的研究也廣泛擴(kuò)展到了教育學(xué)學(xué)領(lǐng)域，其中的絕大多數(shù)是關(guān)于瑜伽如何提升大學(xué)生的心理健康。研究表明，瑜伽鍛煉給大學(xué)生帶來(lái)的積極效能是顯而易見(jiàn)的。大學(xué)生在練習(xí)瑜伽后期身體形態(tài)、身體素質(zhì)、呼吸系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)以及心理的改善比較顯著，這為瑜伽在高校的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。在臨床醫(yī)學(xué)和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)等方面，由于瑜伽具有多元練習(xí)形式，所以能夠針對(duì)患者形體和心理的治療提供新的方法和手段。醫(yī)學(xué)與瑜伽的融合也推動(dòng)著瑜伽健康理念在我國(guó)的盛行和推廣。此外，在塑造形體、增強(qiáng)身體素質(zhì)、愉悅心理方面和瑜伽有著異曲同工之妙。目前，體育學(xué)和瑜伽的結(jié)合越來(lái)越緊密，競(jìng)技體育也逐漸和瑜伽融合，這可能是競(jìng)技體育新的發(fā)展趨勢(shì)。在當(dāng)今健康引領(lǐng)時(shí)尚的大背景下，社會(huì)學(xué)中瑜伽更多地體現(xiàn)在對(duì)大眾身心健康的指導(dǎo)方面，其中瑜伽對(duì)職業(yè)人群的心理功效越發(fā)得到重視，比如對(duì)更年期女性和塵肺患者的身心健康和幸福指數(shù)的影響越來(lái)越明顯。

3.瑜伽養(yǎng)生的心理功效研究

筆者認(rèn)為，瑜伽心理功效研究可分為的五大維度：改善心肌機(jī)能，凈化心靈、提升幸福指數(shù)，治療抑郁、分裂等精神疾病、改善睡眠，消弱緊張、焦慮、疲勞等癥狀，其他。

目前，在瑜伽心理功效的研究中，消弱緊張、焦慮、疲勞等癥狀的維度所占比例最大，約為89.23%，第二位是治療抑郁、分裂等精神疾病的維度，約占42.19%。究其原因，當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境讓人們所面臨的壓力過(guò)大。21世紀(jì)被譽(yù)為“光的世紀(jì)”，一切都在“快”環(huán)境中孕育和繁衍，快車、快餐、快節(jié)奏等詞匯無(wú)意間就把人們帶上了快速的軌道。為了追求物質(zhì)和精神的滿足，人們?cè)谶@種環(huán)境中日益迷失，超負(fù)荷工作、重壓、焦慮、抑郁似乎已經(jīng)成為生活中的常態(tài)。久而久之人們已經(jīng)感覺(jué)到了厭倦，所以有人開(kāi)始追求“慢節(jié)奏”的生活。瑜伽的心理功效剛好契合人們的需求——以慢節(jié)奏的方式緩解內(nèi)心的壓力、增強(qiáng)體質(zhì)、豐盈精神，從而達(dá)到修身養(yǎng)性體認(rèn)自然生命，調(diào)節(jié)心理塑構(gòu)社會(huì)生命，梵我合一的境界。所以對(duì)于瑜伽心理功效的這兩個(gè)維度的研究更為顯著，且沒(méi)有減弱的趨勢(shì)，可能還要持續(xù)一些年月。

瑜伽心理功效研究的凈化心靈、提升幸福指數(shù)這個(gè)維度所占比例為28.13%，居于第三位。在以健康為時(shí)尚的今天，人們?nèi)找孀非蟾哔|(zhì)量的生活，追求精神的境界，同時(shí)也以不同的形式追求自己的幸福感、存在感和價(jià)值感。所以雖然這個(gè)維度所占得比例不是很大，但是瑜伽對(duì)提升人們幸福指數(shù)的研究依然會(huì)成為新的趨勢(shì)。改善心肌機(jī)能和改善睡眠這兩個(gè)維度所占的比例分別為15.63%和18.75%。說(shuō)明對(duì)瑜伽的研究已不只停留在對(duì)身體機(jī)能素質(zhì)的研究，而更加側(cè)重于瑜伽的心理功效所帶來(lái)的“效益”。

4.結(jié) 語(yǔ)

近十年間，瑜伽心理功效類的研究不斷增加，從2013開(kāi)始此類文章有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，不僅單單從形體上認(rèn)知瑜伽，而且開(kāi)始挖掘瑜伽和心理方面的契合。從瑜伽心理功效研究的領(lǐng)域來(lái)看，瑜伽與教育學(xué)的融合較多，與體育學(xué)和社會(huì)學(xué)的融合將是一個(gè)發(fā)展的趨勢(shì)。尤其是，體育學(xué)中的競(jìng)技體育和社會(huì)學(xué)中職業(yè)人群與瑜伽心理功效的融合可能會(huì)是將來(lái)瑜伽對(duì)心理治療新的契合元素。從瑜伽心理功效研究的維度來(lái)看，消弱緊張、焦慮、疲勞等癥狀和治療抑郁、幻想、精神分裂等是當(dāng)今社會(huì)瑜伽心理最熱門的契合點(diǎn)，瑜伽的心理功效給人們所帶來(lái)的幸福感也可能是瑜伽心理功效發(fā)展的趨勢(shì)。