俞方潔

【摘要】高職教育以培養(yǎng)應用型人才為發(fā)展目標，往往注重學生的技術能力和應用能力，從而忽視了學生的情感的陶冶以及人文素養(yǎng)和創(chuàng)新思維的鍛煉。藝術教育在高職教育中的缺位已成為不爭的事實。藝術史的教育對于人的個人培養(yǎng)是全面的，尤其是非藝術專業(yè)的學生，通過藝術史的學習提高人的感情陶養(yǎng)，審美能力以及愛國主義情懷。高職教育應該逐漸重視藝術史在育人方面的作用，納入教學安排，并配置相應的教學人員。

【關鍵詞】高職教育美育愛國主義

20世紀初期，我國著名的教育學家蔡元培先生提出“以美育代宗教”，將美術作為人類靈魂的工程師，以啟迪心靈、陶養(yǎng)感情，以肯定美術在教育中占有舉足輕重的地位。在許多發(fā)達國家，美術史是一個有教養(yǎng)的公民從幼兒園開始接觸的課程，并始終貫穿于整個教育的始末。美術在一個人的人格塑造、性情培養(yǎng)以及愛國意識、思維創(chuàng)新等方面起著潛移默化的作用。在國外，各類博物館、藝術館數以千計，來參觀展覽的學生絡繹不絕。在當今中國，談及美術教育，一則認為是與繪畫、雕塑、工藝和設計有關的專業(yè)性教育，二則認為教育的對象僅限于各大美院和美術院系的學生。相對于國外，國內的美術教育涉及的內容范圍極為有限，教育的對象也太過于稀少。美術在高等教育地位的缺失已成為不爭的事實。

高職教育是高等教育中較為特殊的一環(huán)，應用型人才、技術型人才是各大高職院校的培養(yǎng)目標，重視學生的應用能力，動手能力更是培養(yǎng)方案的要求。一方面，中國現今的科技發(fā)展尚未進入發(fā)達國家的行列，科技水平仍處于中、低端程度，國際競爭力不強。從嚴格意義上來講，我國的中高端科技離知識經濟產權的標準還有相當的差距，因此在社會生產中對高職學生的要求往往側重于動手能力，這的確是適應了生產力發(fā)展的需要。因此，在我國的高職教育中，人文素質的重視程度遠遠不足，相關的資源配置也相應很少。尤其是在專業(yè)課設置方面，繁重的技術課程已將學生變成了生產鏈上的工具，大部分學生能夠熟練地操作機器或者工具，但如何更好地運用工具完成更復雜的、更抽象的任務則變得非常困難。這里就以電腦平面設計專業(yè)為例，本人去年暑假掛職重慶歐派股份有限公司，這里的技術設計人員不乏高職實習學生，他們雖然操作設計軟件的嫻熟程度很高，但在設計、色彩搭配、基本審美方面仍存在諸多不足，其實歸根結底，仍是缺乏美術史的通識教育造成的。

另一方面，技術型人才首先應為作為一個“人”而存在，而不是生產需要的“材”而存在。人不是動物，也不是機器，不能被動地被驅使著生活，他應該有情感、思想、追求的活著。在當今社會，“人”這個個體應該得到足夠的尊重，個人的生理和精神需求應得到滿足。只有這樣的人才是健全的人，這樣的社會才會是和諧的社會。在進入新時代的今天，我們應該深深意識到美育可以構建人類的心靈家園，陶冶感情，凈化心靈以及達到人與社會的和諧美好。美術教育不應該再是封閉在美院圈子中的小眾教育，而它應該打破學院圍墻的隔離，走向高等教育的大眾群體。而對于藝術專業(yè)的學生，更應該通過系統(tǒng)的美術史學習，從中外的藝術經典中汲取靈感，感受美的歷程，從而找到美的真諦，培養(yǎng)鑒別美丑的能力，提高專業(yè)綜合能力。對于非藝術專業(yè)的學生，了解各種時代的藝術、演變過程以及對當今社會的現實意義等，更重要的是在輕松、愉快的氛圍中自愿地接受藝術的熏陶，并不斷地提升他們的創(chuàng)新思維、人文涵養(yǎng)和綜合素質。

以美育帶動愛國主義教育。中國藝術的歷史源遠流長，從石器時代到近現代上萬年的藝術文明燦爛多彩，商周時期的青銅文明、秦漢的畫像磚、畫像石藝術、魏晉的佛教文明、隋唐五代的工藝美術以及宋代畫院、文人畫等輝煌藝術都是古代藝術留給我們后代最珍貴的歷史瑰寶。在19世紀末20世紀初外國探險者以考察為由進入中國的邊境地區(qū)，偷盜和破壞了大量的中國藝術文物。其中以外國考察團盜掘敦煌文書與繪畫最為著名。自敦煌藏金洞被發(fā)現以來，先后有英國、法國、俄國、日本和美國的探險者和探險隊進入其中，盜取了大量圖像精美的佛教繪畫和資料豐富的經卷文書，這些“國寶級”的文物被大批量的轉運至外國各大博物館、藝術收藏機構，數以萬計的文物、藝術品遭到史無前例的偷盜和破壞。而迄今為止，猖獗的文物盜掘依然屢禁不止，中國流失至海外的藝術品、文物早已不下數百萬之多。外國的著名拍賣機構如佳士得、嘉德公司拍賣中國的文物現象頗為常見，如元代青花瓷罐“鬼谷子下山”在2005年佳士得的拍賣中創(chuàng)下了2.3億元的拍賣價，成為了當時中國藝術品在世界上的最高拍賣紀錄。又如2009年佳士得拍賣中國圓明園流失文物鼠首和兔首銅像更是引發(fā)了強烈反響。因此，愛國主義教育的內涵應該是豐富的，既有政治的，歷史的，也有人文藝術等方面的涉及。更關鍵的是，這種教育不是一蹴而就的，不是通過一兩次教育活動就可以見到成效的，這是一個需要持續(xù)的、潛移默化的教育過程。因此藝術史的教育應該納入到高職學生的課程安排中，學校更應該根據課程的需要配備相應的教學人員。

綜上所述，高職院校不僅要堅持應用型的辦學模式，也需要加強人文素養(yǎng)的教育研究，更有必要重視藝術史在培育人方面發(fā)揮的重要作用。充分利用現有資源，大力開設藝術史方面的人文課程，使學生有機會接觸藝術，把選修課做成公共必修課，并最終打造成為精品課程，使學生體驗精神的享受，最終真正提高學生的綜合素質，陶冶學生的愛國主義情懷以及創(chuàng)新能力。只有這樣，高職院校才能培養(yǎng)出高質量的“應用型”人才，而不是只知道干活的“工匠”。

【參考文獻】

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