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        當(dāng)前大學(xué)生宗教觀探究及建議

        2016-08-04 07:33:57石韻周海林黎志偉
        青春歲月 2016年4期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)生

        石韻 周海林 黎志偉

        【摘要】馬克思認(rèn)為,人和動(dòng)物的區(qū)別在于是否有能力生產(chǎn)自己的生產(chǎn)資料。而我們認(rèn)為,宗教的產(chǎn)生和人類生存條件有著密切的聯(lián)系。大學(xué)生作為正處于“斷乳期”的特殊群體,科學(xué)合理地引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)宗教問(wèn)題進(jìn)行思考,更加有助于維護(hù)高校內(nèi)部的和諧統(tǒng)一,甚至有助于維護(hù)社會(huì)的和諧發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;宗教觀;心理教育

        基于此,我們以中國(guó)民航大學(xué)的大學(xué)生為樣本,對(duì)其進(jìn)行了“大學(xué)生宗教信仰問(wèn)卷調(diào)查”,本次問(wèn)卷共發(fā)出4255份,有效回收問(wèn)卷數(shù)為1326份。其中男生數(shù)為864,占有效問(wèn)卷調(diào)查人數(shù)的72%;女生數(shù)為462人次,占有效問(wèn)卷調(diào)查人數(shù)的28%;本科生987人,占74%;??粕?39人,占26%;黨員125人,占9%;入黨積極分子129人,占10%;團(tuán)員1080人,占79%;群眾22人,占2%。以上情況基本符合中國(guó)民航大學(xué)現(xiàn)狀,故而問(wèn)卷樣本具有一定的參考價(jià)值。在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上,我們還對(duì)部分代表性的大學(xué)生進(jìn)行了有針對(duì)性的訪談及調(diào)查工作,進(jìn)行了相關(guān)的歸納與總結(jié),分析了其宗教觀形成的原因,提出有關(guān)的建議和意見(jiàn)。

        一、大學(xué)生宗教觀現(xiàn)狀

        大學(xué)生是一類特殊的群體,他們來(lái)自各個(gè)地區(qū),匯聚了不同的風(fēng)俗習(xí)慣,同時(shí)其世界觀、人生觀與價(jià)值觀處于不斷變動(dòng)和發(fā)展的階段,因此,宗教問(wèn)題反映在大學(xué)生身上具有復(fù)雜、多樣、盲目等特性,更加具有區(qū)別于其他社會(huì)群體的特性。

        1、信仰宗教的大學(xué)生比例不高

        從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,被調(diào)查的1326名大學(xué)生中,其中1080人明確表示自己不信教,占總?cè)藬?shù)的79%,這項(xiàng)數(shù)據(jù)表明,絕大多數(shù)大學(xué)生不信仰宗教。而明確表示自己信仰宗教的大學(xué)生中,信奉佛教的大學(xué)生最多,占總樣本人數(shù)的10%,其次是基督教和天主教,各占3%。黨員和入黨積極分子中信仰宗教的比例更低,僅占信仰宗教總?cè)藬?shù)的9.1%。中國(guó)共產(chǎn)黨黨規(guī)中明確規(guī)定了不允許信仰宗教,此項(xiàng)數(shù)據(jù)表明高校在發(fā)展黨員的程序中忽視了有關(guān)宗教問(wèn)題的審查。對(duì)此,高校應(yīng)當(dāng)予以重視。

        2、佛教在大學(xué)生中影響力較大

        數(shù)據(jù)顯示,在276個(gè)信仰宗教的人中,信仰佛教的占48.5%,共136人。其他宗教的情況如下,基督教40人,占14.4%;天主教36人,占13.0%;伊斯蘭教28人,占10.1%;其他教38人,占13.7%。但我們發(fā)現(xiàn),很多選信仰佛教的大學(xué)生對(duì)于佛教教義,飲食文化并沒(méi)有十分清楚??梢?jiàn)大學(xué)生們?cè)谶x擇自己宗教信仰上傾向于選擇自己熟悉的,對(duì)于其內(nèi)在含義并無(wú)本質(zhì)認(rèn)識(shí),具有一定的盲目性。

        3、大多對(duì)宗教抱有寬容態(tài)度

        針對(duì)大學(xué)生信仰宗教問(wèn)題的有關(guān)數(shù)據(jù)表明,僅15%的人選擇反對(duì)態(tài)度。對(duì)于大學(xué)生可不可以信仰宗教的問(wèn)題上,64%的人認(rèn)為大學(xué)生信仰宗教完全是個(gè)人的事,旁人不應(yīng)該干涉,無(wú)所謂支持或者不支持,從這一點(diǎn)上可以看出,大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于宗教抱有寬容的態(tài)度。

        4、大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于宗教信仰的理解有偏頗之處

        在對(duì)宗教信仰認(rèn)識(shí)的問(wèn)題上,35%認(rèn)為宗教信仰是對(duì)神圣物的崇拜和信仰,18%認(rèn)為宗教信仰是唯心主義的產(chǎn)物,有3%的人認(rèn)為宗教信仰只是一種社會(huì)現(xiàn)象。這表明,絕大多數(shù)的大學(xué)生對(duì)于宗教信仰并沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),他們對(duì)于宗教的認(rèn)知還停留在感性認(rèn)識(shí)上,而非運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)來(lái)闡釋宗教信仰。

        5、大學(xué)生對(duì)于宗教問(wèn)題盲目性與理性共存

        宗教信仰者一般都會(huì)參加宗教相應(yīng)的活動(dòng),完全認(rèn)同宗教教義。但是從我們調(diào)查的數(shù)據(jù)來(lái)看,認(rèn)為因生活、情感等方面的變故而尋找精神寄托以及喜歡宗教文化的占據(jù)大多數(shù),均為35%,認(rèn)為需要教友物質(zhì)或精神幫助的以及宗教信仰可以使人向善的各占11%。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)于宗教問(wèn)題的認(rèn)識(shí)具有一定的盲目性。而理性之處在于,98%的大學(xué)生認(rèn)同非法宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)被干涉,93%的大學(xué)生認(rèn)可宗教應(yīng)當(dāng)受法律約束。

        二、大學(xué)生宗教觀形成的原因分析

        我國(guó)是一個(gè)多宗教的國(guó)家,主要以佛教、到家、伊斯蘭教、天主教、基督教(新教)、儒家等六大宗教為主體,兼有少數(shù)其他宗教和多種民間信仰的基本格局。而萬(wàn)事萬(wàn)物都有其存在和發(fā)展的原因,追究大學(xué)生宗教觀形成的原因,主要有如下因素:

        1、家庭與民族因素

        宗教在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中扮演著重要角色,曾經(jīng)影響了一代人的生活。調(diào)查顯示,23.6%的少數(shù)民族學(xué)生信仰宗教,高于平均水平,而在具有宗教信仰家庭生活的大學(xué)生,信仰宗教的比例大大提高。這在一定程度上說(shuō)明,家庭與民族是大學(xué)生宗教觀形成的重要因素之一。

        2、個(gè)人興趣愛(ài)好

        宗教文化之所以能夠流傳下來(lái),勢(shì)必具有其自身獨(dú)特的魅力。調(diào)查中關(guān)于信仰宗教的原因分析中,“喜歡宗教文化”占35%,認(rèn)為宗教文化具有兩面性的占據(jù)72%。二十一世紀(jì),人們的信息的接收速度急劇縮小,而我國(guó)對(duì)宗教信仰采取自由的寬松政策,客觀上使得大學(xué)生有更多的接觸宗教活動(dòng)和宗教文化的機(jī)會(huì)。

        3、生活、學(xué)習(xí)方面的壓力

        在越來(lái)越快速的社會(huì)發(fā)展面前,生活、學(xué)習(xí)甚至就業(yè)方面,大學(xué)生都會(huì)面臨各式各樣的壓力與挑戰(zhàn)。就大學(xué)生自身而言,其正處于自我意識(shí)逐漸成熟的階段,一方面他們的獨(dú)立意識(shí)和自尊意識(shí)在不斷增強(qiáng),另一方面,他們的心理承受能力還為發(fā)育健全,因此,在面臨諸多困難和挑戰(zhàn)成為大學(xué)生信仰宗教的又一個(gè)原因。

        三、建議和意見(jiàn)

        大學(xué)生作為特殊的重要群體,其宗教觀問(wèn)題應(yīng)當(dāng)加以重視,加以適當(dāng)引導(dǎo),這對(duì)于高校創(chuàng)建和諧校園,甚至社會(huì)和諧發(fā)展都有重要意義。

        1、加強(qiáng)科學(xué)教育,加強(qiáng)無(wú)神論的學(xué)習(xí)

        不可否認(rèn),宗教具有一定的積極意義,但在沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的情況下,宗教極為容易與迷信捆綁在一起,對(duì)社會(huì)造成消極影響??茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)有力的手段,高校應(yīng)當(dāng)著重對(duì)大學(xué)生加以科學(xué)地引導(dǎo),在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的課程中著重貫穿科學(xué)的精神,有針對(duì)性地引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        2、建立合適的宣傳平臺(tái)

        大學(xué)生是具有強(qiáng)烈好奇心的群體,堵不如疏。調(diào)查顯示27%的大學(xué)生希望了解宗教文化。因此,高校在宗教問(wèn)題上不應(yīng)當(dāng)以回避為主要態(tài)度,而應(yīng)當(dāng)建立合適的宣傳平臺(tái),為大學(xué)生創(chuàng)造接觸正當(dāng)宗教活動(dòng)、正確宗教文化知識(shí)的機(jī)會(huì),幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宗教,樹(shù)立正確的宗教觀。

        3、加強(qiáng)心理健康教育

        調(diào)查中顯示,因生活、情感等方面的變故而尋找精神寄托而信仰宗教的大學(xué)生占35%,因需要教友的物質(zhì)或精神幫助13%。這意味著大學(xué)生中因?yàn)樾睦碓蚨叛鲎诮痰恼贾饕糠?。校園文化具有很強(qiáng)的教育功能,高校在學(xué)生薄弱的方面加以重視,予以合適的鼓勵(lì)和引導(dǎo),為大學(xué)生建立強(qiáng)大而堅(jiān)固的內(nèi)心防御系統(tǒng),才能使大學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中,擁有正確的宗教觀,正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

        項(xiàng)目名稱:《宗教對(duì)當(dāng)前我國(guó)民族凝聚力的影響——以中國(guó)民航大學(xué)為例》,中國(guó)民航大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):IECAUC2015104

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