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        大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝的三大抓手

        2016-08-04 16:40:47莊庸
        出版廣角 2016年6期
        關(guān)鍵詞:抓手小切口

        【摘要】本文在研判與預(yù)判黨和國家“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”頂層設(shè)計(jì)的思路、邏輯和智慧之后,針對(duì)當(dāng)下“如何有效加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論工作,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文藝健康有序發(fā)展傳播”的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和盲點(diǎn),提出“一個(gè)中心(指導(dǎo)思想)”“三大抓手”“十二個(gè)突破點(diǎn)”的建議和意見。

        【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文藝;小切口;大格局;抓手

        【作者單位】莊庸,中國青年出版社。

        2014年10月,習(xí)近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話,關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文藝”的新觀點(diǎn)和新論斷首次浮出水面。2015年9月,習(xí)近平主持中共中央政治局,審議通過了《生態(tài)文明體制改革總體方案》《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》,“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”成為國家戰(zhàn)略。2016年3月,中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室(網(wǎng)信辦)召開網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論工作座談會(huì),傳遞出一系列“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”的重大舉措信息。與此同時(shí),《繁榮發(fā)展社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文藝的意見》即將出臺(tái)……至此,十八大以來,以習(xí)近平為總書記的黨中央基于國內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的研判與預(yù)判,形成了一系列治國理政的新思想、新理念和新戰(zhàn)略?!按罅Πl(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”成為整個(gè)頂層設(shè)計(jì)中一項(xiàng)極其重要的國家戰(zhàn)略。

        如何理解這種頂層設(shè)計(jì)的思路、邏輯和智慧,并找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)和著力點(diǎn),有效加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論工作,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文藝健康有序發(fā)展傳播?筆者借參加網(wǎng)信辦舉辦的“網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論工作座談會(huì)”的良好契機(jī),第一次系統(tǒng)提出了“一個(gè)中心(指導(dǎo)思想)”“三大抓手”“十二個(gè)突破點(diǎn)”的建議和意見,認(rèn)為只有這樣,才能從小切口找到一個(gè)好杠桿,通過網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論工作,撬動(dòng)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展的大格局。

        針對(duì)當(dāng)下大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和盲點(diǎn),對(duì)于“如何有效加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論工作,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文藝健康有序發(fā)展傳播”這一主題,筆者有一個(gè)基本的觀點(diǎn):就是切口要小,格局要大,要構(gòu)建一個(gè)好杠桿。切口要小,就是網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論工作一定要落實(shí)、落地、落細(xì)和落小,找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)和切入點(diǎn),一定要戳中當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文藝的痛點(diǎn),切中以網(wǎng)絡(luò)文藝為代表的新文藝領(lǐng)域創(chuàng)新風(fēng)潮、創(chuàng)作實(shí)踐、重大理論與評(píng)論評(píng)價(jià)體系重建的脈動(dòng)。格局要大,指的是我們不能就“網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論”來談“網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論的工作”,防止“網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論”純專業(yè)化、純學(xué)術(shù)化和純學(xué)科化的傾向,必須要把它放到十八大以來黨和國家治國理政與全球治理體系新理念、新思想和新戰(zhàn)略的“大格局”下來看。最關(guān)鍵的是,我們要構(gòu)建一個(gè)好杠桿,才能在小切口上撬動(dòng)起大格局。每一個(gè)時(shí)代,整個(gè)文藝前所未有的困境、突圍、變革與創(chuàng)新,都要尋找到這種超越時(shí)代、地域和文化的“話語、思想、理論和智慧新資源”。

        因此,可以說,當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文藝所有既有成就與問題、現(xiàn)狀和未來健康有序發(fā)展傳播的空間,都來自能不能抓好“將網(wǎng)絡(luò)文藝導(dǎo)向這種思想理論與智慧資源的網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論工作”這個(gè)好杠桿。具體怎么做呢?筆者提出了“三個(gè)抓手”的建議和意見。

        一、第一大抓手:抓好“轉(zhuǎn)譯”工作

        “轉(zhuǎn)譯”工作即指把黨的十八以來,以習(xí)近平為總書記的黨中央基于國內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的研判和預(yù)判所形成的治國理政新理念、全球治理新思想、新聞?shì)浾?思想宣傳/網(wǎng)絡(luò)文藝新戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì)思路、邏輯和智慧,“轉(zhuǎn)譯”成網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論與創(chuàng)作實(shí)踐基層探索的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)和方案。

        1.要把習(xí)近平總書記系列重要講話精神的思路、邏輯和智慧,脈絡(luò)和思想體系整體“發(fā)掘”出來,而不能局限于一點(diǎn)

        從8.19講話到2.19講話,從新舊媒體融合發(fā)展論到在文藝座談會(huì)上的講話,我們必須要突破文件語言的理解,把握其背后的思路、邏輯和智慧;不能局限于單篇講話的字語句的理解,而要理清楚一系列講話中一脈相承的脈絡(luò);最重要的是,要從點(diǎn)—線—面,對(duì)整個(gè)新理念、新思想和新戰(zhàn)略體系,進(jìn)行“整體性”的發(fā)掘與把握。

        2.要把頂層設(shè)計(jì)的思想理論體系“供給”,跟基層探索的國民“需求”暗流進(jìn)行對(duì)接,創(chuàng)新供給和需求的對(duì)接通道

        習(xí)近平總書記說,黨性和人民性是統(tǒng)一的、一致的。在網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論工作中,我們?nèi)绾卫斫獠⒇瀼亍袄卫螆?jiān)持黨性原則,就是堅(jiān)持人民性的立場(chǎng)”?這需要?jiǎng)?chuàng)新供給和需求的對(duì)接通道。例如,從“偉大中國三部曲”到“命運(yùn)共同體三部曲”的新理念,不僅僅是以習(xí)近平為總書記的執(zhí)政黨單方面的國家頂層設(shè)計(jì),也是從“個(gè)人”在集體無意識(shí)中喧囂、躁動(dòng)并趨于成形和追求形成統(tǒng)一的龐大需求暗流所推動(dòng)的國民基層探索?!皞ゴ笾袊壳钡健懊\(yùn)共同體三部曲”,其實(shí)是中國當(dāng)下這兩股最強(qiáng)大的力量合流促進(jìn)的全新理念。國家頂層設(shè)計(jì)最終形成了“ONE1”(命運(yùn)共同體);而國民基層探索最終形成了“ONE2”(經(jīng)驗(yàn)與想象共同體)——從ONE1到ONE2,中國最終在理念、精神和對(duì)未來的想象中,達(dá)成了一種“完整”和“共識(shí)”。而這兩者之間的“引爆點(diǎn)”,就是文藝作品和潮流,尤其是網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮、創(chuàng)作實(shí)踐和創(chuàng)意創(chuàng)造。這將改變當(dāng)下和未來整個(gè)文藝格局的發(fā)展大勢(shì),并將對(duì)以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)/網(wǎng)絡(luò)文藝為代表的新文藝領(lǐng)域創(chuàng)作實(shí)踐、創(chuàng)新風(fēng)潮、文藝生態(tài)、重大理論問題與評(píng)論評(píng)價(jià)體系,造成深刻、深遠(yuǎn)的影響。

        3.我們要把“文件語言”轉(zhuǎn)譯成“文藝語言”,通過網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作實(shí)踐與理論評(píng)論所基于的“新公共話語體系”,實(shí)現(xiàn)官方/執(zhí)政黨話語體系和個(gè)人/民間話語體系的無縫對(duì)接

        當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論面臨的核心問題便是如何學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,這些精神如何細(xì)化成文藝創(chuàng)作實(shí)踐和文藝評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則,并付諸對(duì)具體作品、文藝現(xiàn)象和文藝潮流的創(chuàng)作與批評(píng)之中。

        現(xiàn)在我們普遍陷入的誤區(qū)就是把系列重要講話當(dāng)作“文件語言”來學(xué)習(xí),一旦脫離了書面,要用于實(shí)踐,就不知道如何用了,無法準(zhǔn)確地做到如下三點(diǎn):

        (1)研判習(xí)近平重要講話精神中一系列論斷是如何對(duì)我們所處的中國形勢(shì)和世界發(fā)展趨勢(shì)做出正確分析和判斷的?

        (2)習(xí)近平重要講話精神中一系列論斷的“核心要點(diǎn)”是什么,這一系列新思想、新論斷和新要求,到底“新”在哪里?

        我看到的分析文章對(duì)這種“新”分析得精準(zhǔn)、到位的非常之少見,以至于很難幫助我們準(zhǔn)確地把握這種重要論斷的核心內(nèi)涵和要義,所以,很多人無法厘清自己的思想困惑和理論難點(diǎn),難以把這當(dāng)作最重要的思想武器運(yùn)用于自己的文藝創(chuàng)作與評(píng)論實(shí)踐。

        (3)難以切中時(shí)代的脈動(dòng),難以把握社會(huì)實(shí)際需求和未來發(fā)展趨勢(shì)的軌跡,把握住習(xí)近平重要論斷對(duì)于當(dāng)下到未來的文藝作品\文藝現(xiàn)象和文藝潮流的影響和作用,以及在這種影響和作用的趨勢(shì)之中,我們到底應(yīng)該要抓緊哪些切入點(diǎn)\接觸點(diǎn)\引爆點(diǎn),才能有所作為?我們?nèi)绾文軌蛞I(lǐng)創(chuàng)作潮流和現(xiàn)象?筆者認(rèn)為最直接的方式,就是通過網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作實(shí)踐與理論評(píng)論所基于的“新公共話語體系”, 把“文件語言”轉(zhuǎn)譯成“文藝語言”,讓官方/執(zhí)政黨的話語體系和民間/個(gè)人話語體系無縫對(duì)接。

        二、第二大抓手:抓好“進(jìn)場(chǎng)”工作

        我們要進(jìn)到網(wǎng)絡(luò)文藝甚至整個(gè)新文藝領(lǐng)域的現(xiàn)場(chǎng),真正把握其創(chuàng)新風(fēng)潮、創(chuàng)作實(shí)踐和重大理論與評(píng)論評(píng)價(jià)體系的重建問題,并尋找與黨和國家文藝宣傳、輿論工作頂層設(shè)計(jì)思路、邏輯和智慧對(duì)接的方式,構(gòu)建新型主流輿論場(chǎng)的話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

        1.要解決評(píng)論“不進(jìn)場(chǎng)”、在場(chǎng)外評(píng)論等基本問題

        在網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域里,網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論和網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作實(shí)踐作為同行者,卻像兩條不相交的平行線。

        (1)我們不了解網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域的文藝作品\文藝現(xiàn)象和文藝潮流,并對(duì)其做出系統(tǒng)的闡述\解讀和理論批評(píng)體系建構(gòu)。

        (2)網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論難以介入到具體的創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)鏈中,對(duì)其產(chǎn)生影響。這是為什么?是因?yàn)槲覀儧]有進(jìn)入場(chǎng)中,我們?cè)趫?chǎng)外,從而就難對(duì)其準(zhǔn)確把握。

        (3)另一個(gè)方面,我們的評(píng)論和批評(píng)不在現(xiàn)場(chǎng),就難以在新文藝生產(chǎn)機(jī)制中對(duì)創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)生影響。因?yàn)椋覀兊某晒膊皇窃凇艾F(xiàn)場(chǎng)”發(fā)表,而是要發(fā)表于傳統(tǒng)話語體系中的平臺(tái)。

        2.要解決評(píng)論“想進(jìn)場(chǎng)卻難以進(jìn)場(chǎng)”等三個(gè)突出問題

        當(dāng)整個(gè)“主流新文藝”正在重塑之中,我們不得不進(jìn)入到新文藝場(chǎng)中,卻往往發(fā)現(xiàn)面臨著“想進(jìn)場(chǎng)卻難以進(jìn)場(chǎng)”等三大問題。

        (1)面對(duì)龐大的、海量的和具有無限豐富的內(nèi)生能量且時(shí)時(shí)刻刻都在千變?nèi)f化的新文藝場(chǎng)域,我們?nèi)绾芜M(jìn)“場(chǎng)”?尤其是面對(duì)那些亞文化X微社群趨勢(shì)中的新文藝作品、文藝現(xiàn)象和文藝潮流,更是找不到進(jìn)入的路徑,容易迷失,產(chǎn)生焦慮。

        (2)面對(duì)這些動(dòng)態(tài)、前沿且前瞻的新文藝,既有的理論體系似乎全都失效,而我們要重構(gòu)自己的知識(shí)譜系又是一個(gè)特別龐大、看似不可能完成的艱巨任務(wù),更不知道如何能夠切中當(dāng)下的熱點(diǎn)和脈動(dòng),及時(shí)、有效地發(fā)聲。

        (3)如何在進(jìn)入到新文藝場(chǎng)后尋找到折返點(diǎn),重新回到你出發(fā)的傳統(tǒng)文藝場(chǎng)中,找到可以繼承和創(chuàng)新的東西(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展);然后,進(jìn)一步進(jìn)入到正在重塑的主流新文藝場(chǎng)中,找到自我的意識(shí)、族群的認(rèn)同和文化的建構(gòu)?

        3.要解決“進(jìn)場(chǎng)”且要進(jìn)到“場(chǎng)中央”,掌握輿論權(quán)、話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的三大核心問題

        (1)要抓住整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文藝“亞文化X微社群”的重組運(yùn)動(dòng),即整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文藝的受眾,特別是年輕人正在分類型、分群體和分階層地進(jìn)行社群細(xì)分并重新組織起來的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),抓住這種運(yùn)動(dòng),就能抓住網(wǎng)絡(luò)文藝的思想和輿論導(dǎo)向的軌跡。

        (2)要抓住網(wǎng)絡(luò)文藝的引爆點(diǎn)、類型、題材、潮流與發(fā)展趨勢(shì),把握正在形成龐大的類型數(shù)據(jù)庫、二次元/亞文化和經(jīng)驗(yàn)與想象共同體等“地下河體系”。所以,有時(shí)候,你看的是一部網(wǎng)絡(luò)文藝作品,但其實(shí)可能看到的是一個(gè)類型數(shù)據(jù)庫。

        (3)要認(rèn)識(shí)到,網(wǎng)絡(luò)文藝三大脈絡(luò)(一是對(duì)傳統(tǒng)文化母題/故事原型/類型模式的重述、重釋、重譯與重塑;二是對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“缺憾彌補(bǔ)”“YY”、現(xiàn)實(shí)折射與反映;三是對(duì)未來“作品為世界立法”的希望、夢(mèng)想和奮斗的想象和構(gòu)建,正在通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式,與席卷當(dāng)下整個(gè)中國的個(gè)人-大眾心理、國民心態(tài)和國家/民族/人類集體無意識(shí)融合起來,形成了龐大“國民需求暗流”和“國家頂層設(shè)計(jì)”的ONETONET共同體,倒逼網(wǎng)絡(luò)文藝及整個(gè)新文藝領(lǐng)域的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。

        三、第三大抓手:抓好網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論評(píng)價(jià)體系“重建”工作

        我們不能用傳統(tǒng)理論體系去“套”現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作實(shí)踐;不能用西方理念剪裁中國的審美;不能就文藝“學(xué)科”來單科評(píng)論網(wǎng)絡(luò)文藝。那么如何抓好網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論評(píng)價(jià)體系的重建工作?

        1.文本細(xì)讀

        從習(xí)近平重要講話及專著的文本出發(fā),我們可以細(xì)讀其背后的思路、邏輯和智慧,從中發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘新文藝思想體系的整個(gè)脈絡(luò)和源流;同時(shí),在對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝經(jīng)典、流行、主流和紅文作家作品進(jìn)行深刻解讀時(shí),逐層發(fā)掘那些最受關(guān)注的“創(chuàng)作實(shí)踐、創(chuàng)新風(fēng)潮、重大理論問題”,從小處尋找網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論與評(píng)價(jià)、評(píng)選與評(píng)獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值評(píng)判體系的重建路徑,從大處發(fā)掘新文藝?yán)碚摵托滤枷塍w系的重塑之路。

        通過文本細(xì)讀,我們?cè)诿恳徊孔髌分卸寄芘c其他互文、互鑒和互動(dòng)的類型文相遇,都能與每一部網(wǎng)絡(luò)文藝經(jīng)典、流行、主流和紅文作品所植根的類型數(shù)據(jù)庫、二次元/亞文化-微社群(自我意識(shí)、族群認(rèn)同、文化建構(gòu))等重組體系,找到那些最受關(guān)注的“網(wǎng)絡(luò)文藝?yán)碚撆c評(píng)論”的研究問題,也才能找到網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論與評(píng)價(jià)、評(píng)選與評(píng)獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值評(píng)判體系重建的路徑,以及新文藝?yán)碚摵托滤枷塍w系的重塑之路。

        2.現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)

        由于當(dāng)下“文藝大格局”的變化,我們不能只把傳統(tǒng)文藝評(píng)論與批評(píng)體系或者西方類型文藝與文化理論的概念體系引介進(jìn)來,來觀察、研判和分析當(dāng)下中國正在興起的網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作實(shí)踐、創(chuàng)新風(fēng)潮和發(fā)展趨勢(shì)。我們更應(yīng)該進(jìn)“場(chǎng)”,進(jìn)到這種從分類到定型的社會(huì)運(yùn)動(dòng)中去,進(jìn)到執(zhí)政黨自上而下的言語變革、輿論重塑和新文藝政治觀漸變中去;進(jìn)入到社會(huì)各階層從下而上尋找自我意識(shí)、身份和位置的自我意識(shí)、族群認(rèn)同和文化建構(gòu)的兩大趨勢(shì)之中,采用“扎根”理論的方法,不斷地提煉、總結(jié)“碎片化”的思想、觀點(diǎn)和理論;然后,在此基礎(chǔ)上,建構(gòu)一種“系統(tǒng)”的“新文藝”評(píng)選、評(píng)價(jià)和評(píng)論體系。我們要進(jìn)到 “場(chǎng)”中央,立足于網(wǎng)絡(luò)文藝等新文藝領(lǐng)域自身的世界,去提煉、總結(jié)和生成“土著式”的話語/概念、理論/批評(píng)、思想/價(jià)值體系,研究和探索新文藝的重大理論問題。

        3.跨界重建

        我們要跨越純文藝和網(wǎng)絡(luò)文藝、通俗文藝與嚴(yán)肅文藝、虛構(gòu)文藝和非虛構(gòu)文藝等之間的界限,也必須要跨越文學(xué)與非文學(xué)、文學(xué)評(píng)論與其他社會(huì)學(xué)科理論以及文學(xué)與政治和社會(huì)之間的界限,采用一種跨界的、更高層面的以及一種“系統(tǒng)論”“生態(tài)學(xué)”的方法,來觀察、研究和分析這樣一種“新的文藝發(fā)展現(xiàn)狀”及其理論與評(píng)價(jià)體系的誕生與崛起。而且,這種“跨界重建”的新思路,不僅僅涉及文藝學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等“學(xué)科的跨界問題”,而且是一種從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到新文藝領(lǐng)域,從“互聯(lián)網(wǎng)+新文藝”到各相關(guān)行業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈,從中國到世界等“跨時(shí)空、跨地域、跨文明”等,“跨越一切邊界”并在文藝邊界重塑中重塑“中國的”(未來必然是世界的)思想、理論和文藝話語體系等新的思路、邏輯和智慧。

        上述“一個(gè)中心” “三大抓手”,共計(jì)“十二個(gè)突破點(diǎn)”,其實(shí)就是當(dāng)下“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”最需要做的基礎(chǔ)工作,也是核心與軸心工作。切口要小,格局要大,網(wǎng)絡(luò)文藝工作,應(yīng)該以網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論這個(gè)小切口,構(gòu)建起新聞?shì)浾?思想宣傳/網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論的導(dǎo)向杠桿,撬動(dòng)起整個(gè)黨和國家治國理政與參與全球治理新體系的大格局。

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