顧樂(lè)遠(yuǎn)

“語(yǔ)言的基礎(chǔ)是詞匯?！保◤堉竟皬臄?shù)量上看，在九百個(gè)古漢語(yǔ)常用詞中，虛詞僅有三十來(lái)個(gè)，絕大多數(shù)部是實(shí)詞；從在句中的地位來(lái)看，一句話的主干成分，都由實(shí)詞充當(dāng)；從掌握的難度上看，虛詞的特點(diǎn)和用法固然不易了解，但反映復(fù)雜事物概念的實(shí)詞，變化更多，更不易弄懂記住。因此，幫助學(xué)生掌握實(shí)詞是提高他們閱讀文言文能力的關(guān)鍵，也是文言文詞匯教學(xué)首先要抓好的重要環(huán)節(jié)?！保ɡ畋３酢段难晕慕虒W(xué)法》）

文言文實(shí)詞的考查不僅直接體現(xiàn)在推斷詞義題上，還間接體現(xiàn)在文言翻譯題中。對(duì)于即將步入考場(chǎng)的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，文言實(shí)詞的復(fù)習(xí)著實(shí)是一項(xiàng)繁重的任務(wù)。因?yàn)閺臍v年的高考真題來(lái)看，考查的范圍比較廣，要求考生除了熟悉課標(biāo)規(guī)定的120個(gè)常用實(shí)詞的具體含義外，還需拓寬視野，擴(kuò)大詞匯量，并在復(fù)雜多變的語(yǔ)境中努力探尋對(duì)實(shí)詞詞義推斷的基本規(guī)律。

一、借助同義詞語(yǔ)推斷法

在文言文中，意思相同、相近的兩個(gè)（或兩個(gè)以上）詞連用，表達(dá)同一個(gè)意思?？忌梢越柚Ｓ脤?shí)詞的詞義來(lái)推斷另一個(gè)較為生疏實(shí)詞的詞義。

①“前代圣君，博思咨諏。”（《后漢書(shū)·章帝紀(jì)》）“諏”與“咨”同義，咨詢。

②“雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退。”（《后漢書(shū)·王梁傳》）“宥”與“寬”同義，寬恕。

③“棄田以為園囿，使民不得衣食。”（《孟子·滕文公下》）“囿”與“園”同義，古代帝王畜養(yǎng)禽獸的園地。

④“百姓怨望，而海內(nèi)叛矣?！保ㄙZ誼《過(guò)秦論》）“望”與“怨”同義，怨恨。

⑤“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥?！保ɡ蠲堋蛾惽楸怼罚斑迸c“拔”同義，提拔。

⑥“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）“尤”與“怨”同義，責(zé)備。

二、借助反義詞語(yǔ)推斷法

在文言文中，還經(jīng)常出現(xiàn)意思相反或相對(duì)的兩個(gè)詞連用，表達(dá)相反或相對(duì)的意思?？忌梢越柚粋€(gè)實(shí)詞的詞義來(lái)推斷另一個(gè)實(shí)詞的詞義。

①“議治亂之本根，求祖宗之故事。（范仲淹《潤(rùn)州謝上表》）“治”與“亂”反義，治，安定；亂，動(dòng)亂。

②“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！保ㄖT葛亮《出師表》）“陟”與“罰”反義，陟，提拔；罰，懲罰?！瓣啊迸c“否”反義，臧，善；否，惡。這里都是形容詞用作動(dòng)詞。

③“三載考績(jī)，三考黜陟幽明。”（《尚書(shū)·舜典》）“黜”與“陟”反義，黜，貶退；陟，提拔?！坝摹迸c“明”反義，這里形容詞用作名詞，幽，昏愚的官員；明，賢明的官員。

④“貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。”（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）“細(xì)”與“大”反義，細(xì)，小的；大，大的。

⑤“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求齊也，不可得矣?！保ā睹献印る墓隆罚案怠迸c“咻”反義，傅，教導(dǎo)；咻，喧鬧。

⑥“消息盈虛，終則有始?！保ā肚f子·秋水》）“消”與“息”反義，消，衰微；息，滋長(zhǎng)。

三、借助成語(yǔ)推斷法

成語(yǔ)中有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，保留著文言文古雅的詞匯。在文言文閱讀中，我們可以借助成語(yǔ)——這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的活化石來(lái)推斷文言實(shí)詞的詞義。

①“吾乘時(shí)邀幸，得為吏部尚書(shū)?！保ā段簳?shū)·崔亮傳》）“邀”字的含義容易誤解，我們可以借助成語(yǔ)“邀功請(qǐng)賞”推斷出：邀，請(qǐng)求、謀求。

②“匹夫無(wú)罪，懷璧其罪，吾焉用此，其以賈害也?！保ā蹲髠鳌せ腹辍罚┚渲小百Z”字的含義也可以借助成語(yǔ)“直言賈禍”推斷出來(lái)，是“招致”的意思。

③“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)?！保ㄆ阉升g《促織》）句中“責(zé)”字的含義可以借助成語(yǔ)“求全責(zé)備”推斷出來(lái)，是“尋求”之意。

④“肅請(qǐng)得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者?！保ㄋ抉R光《資治通鑒》）句中“吊”字的含義可以借助成語(yǔ)“形影相吊”推斷出來(lái)，是“安慰”的意思。

⑤“戎狄棄甲而遠(yuǎn)遁，朝廷高枕而無(wú)虞?！保n愈《與鳳翔邢尚書(shū)書(shū)》）句中“虞”字的含義可以借助成語(yǔ)“凍餓之虞”推斷出來(lái)，是“憂慮”的意思。

⑥“損己以利物。”（魏徵《十漸不克終疏》）句中“物”字的含義可以借助成語(yǔ)“恃才傲物”推斷出來(lái)，是“他人”的意思。

四、借助現(xiàn)代漢語(yǔ)推斷法

“現(xiàn)代漢語(yǔ)是通曉古代漢語(yǔ)的一個(gè)關(guān)鍵。……古語(yǔ)與今語(yǔ)是相聯(lián)系著的，不知今就不能知古，唯其能相互比較，才能由今語(yǔ)以通古語(yǔ)?！保ㄖ茏嬷儯?/p>

①“逗華陰之湍渚?！保ǚ稌稀逗鬂h書(shū)·張衡傳》）依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)“逗留”的意思，推斷“逗”是“停留”的意思。

②“選天下之端士?！保ㄙZ誼《治安策》）依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)“端正”的意思，推斷“端”是“正、正直”的意思。

③“公子遇臣厚?！保ㄋ抉R遷《史記·魏公子列傳》）依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)“待遇”的意思，推斷“遇”是“對(duì)待”的意思。

④“播百谷，勸農(nóng)桑，以足衣食?！保ò喙獭稘h書(shū)·藝文志》）依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸勉”的意思，推斷“勸”是“勉勵(lì)”的意思。“勸學(xué)”的“勸”就是此義。

⑤“其發(fā)奸口伏如神?！保ò喙獭稘h書(shū)·趙廣漢傳》）依據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)“揭發(fā)”的意思，推斷“發(fā)”是“揭發(fā)”的意思。

⑥“進(jìn)退容止，非禮不行，學(xué)士皆師尊之?！保ò喙獭稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚┮罁?jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)“儀容舉止”的意思，推斷“容止”是“儀容舉止，威儀”的意思。

五、借助古代文化推斷法

俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)，一個(gè)民族把自己全部精神生活的痕跡都珍藏在了民族的語(yǔ)言里。德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家威廉·洪堡特早就說(shuō)過(guò)：“民族的語(yǔ)言即民族的精神，民族的精神即民族的語(yǔ)言，二者的同一程度超過(guò)了人們的任何想象”。文言文作為中國(guó)古代社會(huì)生活的載體，文言和時(shí)代有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，集中反映了當(dāng)時(shí)的文化習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)貌。不了解中國(guó)古代的文化，就不能真正理解文言文。

①“焚百家之言，以愚黔首?！保ㄙZ誼《新書(shū)·過(guò)秦論上》）黔首：百姓?！墩f(shuō)文解字-黑部》說(shuō)：“黔，黎也。從黑今聲。秦謂民為黔首，謂黑色也?！鼻卦t令稱百姓為“黔首”，是由于秦為水德，水德尚黑。平民以黑巾裹頭，故名。

②“咸平元年，詔任三司、館閣職事者丁憂，并令持服?！保ā端问贰ざY志二八》）丁憂：遭遇父母的喪事。《爾雅·釋詁》：“丁，當(dāng)也?！笔窃夥?、遇到的意思。據(jù)《尚書(shū)·說(shuō)命上》：“憂，居喪也?！彼?，古代的“丁憂”，就是遭逢居喪的意思。

③“東昌卞氏，業(yè)牛醫(yī)者，有女，小字胭脂，……以故及笄未字。”（蒲松齡《聊齋志異·胭脂》及笄：古時(shí)稱女子年在十五為“及笄”，也稱“笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡了，《儀禮·土昏禮》：“女子許嫁，笄而禮之，稱字?！薄抖Y記·內(nèi)則》：“女子許嫁，……十有五年而笄?！?/p>

④“令下三十日不燒，黥為城旦?！保ㄋ抉R遷《史記·秦始皇本紀(jì)》）黥，古代在人臉上刺字并涂墨的刑罰。城旦是秦漢時(shí)的一種刑罰名。秦服四年兵役，漢確定其刑期為五年，夜里筑長(zhǎng)城，白天防敵寇（站崗）。

⑤“將軍者，國(guó)之爪牙也?！保ò喙獭稘h書(shū)·李廣傳》）爪牙，比喻武臣。原指動(dòng)物的尖爪和利牙。在古代則是得力幫手的意思，屬于褒義。后來(lái)發(fā)展成為貶義詞。

⑥“湯無(wú)尺寸之功，起刀筆吏?！保ò喙獭稘h書(shū)·張湯傳》）刀筆吏，指掌文案的官吏。古人用簡(jiǎn)牘時(shí)，如有錯(cuò)訛，即以刀削之，故古時(shí)的讀書(shū)人及政客常常隨身帶著刀和筆，以便隨時(shí)修改錯(cuò)誤。因刀筆并用，歷代的文職官員也就被稱作“刀筆吏”。

六、借助具體語(yǔ)境推斷法

“一篇文言文是一個(gè)整體組織，字、詞、句、段是其中的個(gè)體成員，處于整體中而發(fā)揮應(yīng)有功能作用。在構(gòu)成一篇文言文的字、詞、句、段中，句、段相對(duì)于字、詞而言可以成為具體的語(yǔ)境。其中，句是文言文中最基礎(chǔ)的語(yǔ)境?！保ɡ钫墩摳咧形难晕牡恼Z(yǔ)言學(xué)習(xí)》）推斷文言實(shí)詞詞義，要求詞不離句，句不離段，段不離篇。

①“太和中，帝思褚忠孝，下詔褒贊。”（陳壽《三國(guó)志·許褚傳》）贊：稱贊、頌揚(yáng)。

②“國(guó)無(wú)道而年谷和熟，天贊之也?！保ā蹲髠鳌ふ压辍罚┵潱狠o佐、輔助。

③“公子引侯生坐上坐，遍贊賓客。”（司馬遷《史記·魏公子列傳》）贊：介紹，告訴。

④“貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金，獻(xiàn)諸朝?！保▌⒒队綦x子·千里馬篇》）易：交換。

⑤“寄偽兒啼，恐栗，為兒狀。賊易之，對(duì)飲酒，醉。”（柳宗元《童區(qū)寄傳》）易：輕視。

⑥“平易近民，民必歸之?！保ㄋ抉R遷《史記·魯周公世家》）易：平易，和氣。

當(dāng)然，文言文實(shí)詞推斷的方法還有：字形推斷法（依據(jù)字形判斷意義）、語(yǔ)音推斷法（以聲求義）、句子成分分析法（依據(jù)詞語(yǔ)在句子中的成分判斷詞性和意義）、句式結(jié)構(gòu)分析法（根據(jù)文言句式特點(diǎn)判斷詞性和意義）等。