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        游客對民宿的原真性體驗研究

        2016-07-30 20:06:05李超然張超
        旅游縱覽·行業(yè)版 2016年7期
        關(guān)鍵詞:真性客棧住宿

        李超然+張超

        原真性是旅游體驗和動機的一個核心問題。隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的迅速發(fā)展,民宿正發(fā)展成為新型的旅游體驗居住模式,并因提供個性化的住宿體驗和原真性的生活狀態(tài)而備受歡迎。文章以麗江古城“親的客棧”為例,在攜程旅行網(wǎng)搜集了用戶對該客棧的在線點評并進(jìn)行編碼分析,提煉并識別出游客對民宿的原真性感知。研究發(fā)現(xiàn),游客在民宿住宿體驗過程中,形成了環(huán)境影響下的文化真實性和情感真實性兩大原真性感知。該研究不僅有利于豐富旅游真實性的相關(guān)研究,而且對民宿未來的發(fā)展,尤其是如何在同價位的住宿設(shè)施中脫穎而出,具有重要實踐意義。

        一、引言

        民宿,是一種有別于傳統(tǒng)酒店、賓館的旅游接待設(shè)施,致力于為游客提供溫馨親切的住宿體驗?,F(xiàn)如今,民宿不僅限于為游客提供一處居所,而是作為一種旅游吸引物,讓游客體驗到有別以往的生活方式。一些旅游地民宿(如麗江、烏鎮(zhèn))更是旅游者住宿、飲食甚至體驗當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和傳統(tǒng)文化的載體,滿足了人們對原真性體驗的需求。具有原真性生活狀態(tài),追求自由灑脫、純粹自在、心靈回歸生活方式的民宿恰恰符合當(dāng)下追求自我、體驗生活的民眾心態(tài)。

        隨著旅游者對文化多樣性和原真性需求的不斷增加,酒店及旅游行業(yè)已將原真性視為產(chǎn)品吸引力所在并將其納入營銷策略之中。與此同時,原真性概念也受到旅游業(yè)學(xué)者的重點關(guān)注,以旅游主體的視角強調(diào)在旅游體驗中獲得真實感的研究文獻(xiàn)越來越多。Allan Cheng等(2015)以民族餐廳為例,探索了顧客的原真性感知、品牌資產(chǎn)和品牌選擇意向的關(guān)系。雖然原真性在旅游研究中受到學(xué)者的高度重視,已對遺產(chǎn)原真性、文化旅游原真性、民俗旅游原真性等進(jìn)行了探討,但現(xiàn)有文獻(xiàn)中缺乏對民宿原真性體驗的實證研究,游客對民宿的原真性體驗到底如何現(xiàn)有研究中尚未對該領(lǐng)域形成統(tǒng)一的認(rèn)識。因此,本文以游客在民宿的住宿體驗為例,以游客在權(quán)威旅游網(wǎng)站上自主完成的住宿體驗評價作為原始材料,識別并提煉出游客對民宿的原真性感知。

        二、文獻(xiàn)回顧

        (一)民宿

        在國外,“民宿” 一般指 B&B ( Bed and Breakfast) ,并包含“家”、“居所”等關(guān)鍵字眼,如 Family Hotel,House Stay,Guesthouse 等。國外民宿業(yè)經(jīng)過較長時期的發(fā)展已相當(dāng)成熟,研究對象涉及了民宿業(yè)主、民宿行業(yè)管理以及游客,研究方法上量化研究和質(zhì)性研究并舉。在市場營銷和經(jīng)營管理方面,Stringer(1981)在對英國民宿業(yè)主和來自澳大利亞的民宿游客的深入訪談中發(fā)現(xiàn),業(yè)主與游客之間不僅僅存在交易關(guān)系,更有情感上的聯(lián)系;從游客需求方面,Gunasekaran&Anandkumar(2012)在對印度Pondicherry 地區(qū)旅游者的研究中發(fā)現(xiàn),“家一樣的氛圍”、“物有所值”、“本土性”和 “主客關(guān)系”是影響旅游者選擇民宿的主要因素;Chen等(2013)以 Kinmen 島為例研究了民宿市場中服務(wù)質(zhì)量、顧客滿意度、顧客忠誠度三者的相互關(guān)系。

        近年,國內(nèi)學(xué)者對民宿的研究內(nèi)容多集中于從游客體驗、利益相關(guān)者等方面研究民宿的開發(fā)與管理、民宿的經(jīng)營策略等問題。研究方法上對定量研究逐漸重視,并注重定性研究與定量研究的結(jié)合。如范歐莉(2011)基于扎根理論的研究方法,構(gòu)建了顧客感知視角下民宿評價模型,顯示消費者對于民宿的消費更趨向于體驗性消費、意向消費。鄭雪菲(2014)以增城萬家旅社為例,探討了現(xiàn)今民宿開發(fā)與管理中存在的問題。

        (二)旅游原真性體驗

        作為旅游體驗和動機中的一個核心問題,原真性受到了學(xué)者們的廣泛重視。MacCannell 提出“現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化生產(chǎn)與文化經(jīng)驗交織于社會生活的各個方面,現(xiàn)代社會中的個體因此萌發(fā)了對其他人真實生活的強烈興趣和好奇”。正是有了對原真性旅游動機的認(rèn)識,學(xué)者們開始了對旅游體驗中的“原真性”研究,從存在于旅游對象中的、有待游客去觀察和發(fā)現(xiàn)的客觀性真實,到游客參與其中、對客觀旅游對象做出主觀評判的建構(gòu)性真實,再到游客在自我感知過程中、在與本地東道主及其他旅游者的接觸交往中所感知的存在性真實,旅游學(xué)者們對旅游真實性的研究不斷深入,不僅關(guān)注旅游觀光和度假體驗中所感知到的真實性文化,而且關(guān)注旅游體驗中所感知到的真實性情感。但是,在旅游真實性相關(guān)的研究中,對原真性問題的探討往往集中在文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)領(lǐng)域,而住宿類設(shè)施則很少從“原真性體驗”的視角受到關(guān)注。對于旅游者在體驗民宿服務(wù)過程中所獲得的完整真實性體驗學(xué)者們尚未形成統(tǒng)一的認(rèn)識。

        三、案例研究:麗江古城“親的客?!钡挠慰妥∷摅w驗

        (一)原始資料收集

        麗江古城,坐落在云南省麗江市大研鎮(zhèn),是一座風(fēng)景秀麗,歷史悠久和文化燦爛的名城,其中民居客棧在麗江旅游發(fā)揮了舉足輕重的作用。隨著麗江旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,古城特色客棧數(shù)量激增,遍布古城各條街道。嵌入古城的民宿不僅地理位置上增加了游客入住的便利性,而且在風(fēng)格上也與古城風(fēng)韻相得益彰,大大提升了游客的住宿體驗,進(jìn)而使得“游麗江、住民宿”成為備受消費者歡迎的獨特體驗。

        根據(jù)邁點旅游研究院對客棧民宿品牌影響力的指數(shù)分析,截止到2015年11月,“親的客?!痹谒阉髦笖?shù)與媒體指數(shù)中均排在第一位。故本文選擇麗江古城“親的客?!弊鳛檠芯堪咐哂械湫托郧曳媳疚牡难芯磕康摹retzel & Yoo(2009)研究發(fā)現(xiàn),超過95%的游客在規(guī)劃旅行時會閱讀他人的在線點評,在線點評數(shù)據(jù)的相對真實性、跨地域性、以及便于采集的特點,能夠為研究者提供大量的一手?jǐn)?shù)據(jù)來源。據(jù)此,筆者在攜程旅行網(wǎng)酒店欄目下以“麗江”為目的地、以“親的客?!睘殛P(guān)鍵詞,搜索了麗江古城內(nèi)所有的“親的客?!?,并選擇用戶評分為5分的“親的客?!丙惤枢l(xiāng)店為研究對象,共搜集酒店用戶在線點評數(shù)據(jù)214條,進(jìn)行編碼分析。

        (二)開放式編碼分析

        開放性譯碼遵循“定義現(xiàn)象—挖掘范疇—為范疇命名—發(fā)掘范疇維度”原則,對原始資料中任何可以編碼的句子或片段進(jìn)行逐字逐句地語義分析。本文對收集到的214條民宿在線點評數(shù)據(jù)逐條進(jìn)行了概念化和范疇化,進(jìn)而總結(jié)出原始資料中的代表性語句以及對應(yīng)的范疇化概念,如表1所示。

        (三)主軸譯碼---游客對民宿的原真性感知

        主軸譯碼是根據(jù)基本范疇的含義研究范疇之間的相互關(guān)系和邏輯層次,并進(jìn)而識別和歸納能夠統(tǒng)領(lǐng)其他范疇的主范疇的過程。在本研究中,筆者根據(jù)對原始資料及概念范疇的分析,共識別出兩大主范疇,即游客對民宿的兩大原真性感知如表2所示。

        四、結(jié)論與管理啟示

        綜上,本文研究發(fā)現(xiàn),游客在民宿體驗過程中,不僅會關(guān)注民宿建筑和裝飾所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵,還在與員工互動過程中形成了對民宿的文化原真性感知;此外,游客還從個性化服務(wù)中獲得了“情感真實性”的美好體驗,尤其是對于有人情味的民宿來說,游客更容易獲得并享受民宿主人和員工所傳遞的情感真實性。因此,民宿在未來開發(fā)和管理的實踐過程中,為游客創(chuàng)造積極的原真性體驗將是其加強競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。

        (一)民宿經(jīng)營管理方要注重設(shè)計文化體驗產(chǎn)品,如在民宿外觀設(shè)計上,注意保留或改造具有當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情的建筑,與周邊環(huán)境巧妙融合,突出文化元素,從而打造更具地方化的住宿氛圍。

        (二)民宿管理者要注重員工文化素質(zhì)方面的培訓(xùn),如定期組織員工學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)亟ㄖ幕嬍澄幕?、民俗民風(fēng)等,以便為游客提供原汁原味的文化參與體驗。

        更為重要是,本文研究發(fā)現(xiàn),游客民宿體驗的原真性體驗很大程度上來源于情感真實性感知,這種情感真實性是在游客與民宿員工、老板交流互動過程中形成的。因此,民宿經(jīng)營管理方要重視員工、經(jīng)理人親和力的培養(yǎng),在對客服務(wù)過程中,與游客建立情感上的連接。與傳統(tǒng)酒店服務(wù)人員不同的是,民宿員工在對客服務(wù)中,更像是接待一位遠(yuǎn)道而來的朋友,他們用主人意識,給予這位“朋友”無微不至的關(guān)懷,向其提供個性化服務(wù),這種“主人意識”將有助于游客產(chǎn)生情感真實性感知。

        五、結(jié)語

        本文從游客體驗角度對一個代表性民宿進(jìn)行了游客原真性感知初探。從原真性視角探討民宿體驗的研究,進(jìn)一步可以采取多案例對比研究,以期驗證游客對民宿原真性體驗的科學(xué)性;還可以采用定性與定量相結(jié)合的混合研究方法,設(shè)計游客對民宿的原真性體驗量表,來探究其與游客感知質(zhì)量或未來行為意向等變量間的關(guān)系。

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