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        少數(shù)民族幼兒園如何開展雙語教育的探析

        2016-07-26 04:29:37張新敏
        世紀(jì)之星·交流版 2016年7期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境

        張新敏

        《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)指出:“提供普通話的語言環(huán)境,幫助幼兒熟悉、聽懂并學(xué)說普通話?!闭Z言的學(xué)習(xí)離不開語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與布置,尤其對于少數(shù)民族幼兒來說,雙語教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是其學(xué)習(xí)第二語言的重要支持。正如美國心理學(xué)家皮亞杰強調(diào),“兒童在周圍環(huán)境的影響下,通過主客體的相互作用,而獲得心理的發(fā)展”。適宜的心理環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境,能激起孩子學(xué)習(xí)的欲望,增強孩子主動活動的意識,從而促進(jìn)語言的發(fā)展。作為雙語幼兒園,要讓少數(shù)民族幼兒的語言表達(dá)能力得到健康全面的發(fā)展,為其創(chuàng)設(shè)可支持的教育環(huán)境具有重要的意義。

        一、創(chuàng)設(shè)幼兒敢說想說的語言環(huán)境

        《綱要》指出 :“語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的,發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。 ”可見,發(fā)展幼兒語言能力,“說”是語言能力的核心,也是幼兒生存、發(fā)展、學(xué)習(xí)的基本手段和工具。

        筆者所在的烏魯木齊市紅旗幼兒園,處于一個由維、哈、回等少數(shù)民族組成的多元文化區(qū)域,幼兒園屬于一所多民族幼兒同在的雙語幼兒園。幼兒園為少數(shù)民族幼兒提供可促進(jìn)其語言發(fā)展尤其是第二語言發(fā)展的支持性環(huán)境。對于少數(shù)民族幼兒而言,學(xué)好漢語,會運用并表達(dá)漢語的前提就是說,而說的前提則是教師為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的敢說、想說的語言環(huán)境。在我園,從雙語小班到大班為幼兒配有兩教一保,每個班級會配備一名維吾爾族教師,或擔(dān)任主班教師或擔(dān)任配班教師或擔(dān)任保育教師。因為少數(shù)民族幼兒學(xué)習(xí)漢語具有一定的過渡性,維吾爾族教師的配備為幼兒及時翻譯他們所不理解的事物,并協(xié)助漢族教師為幼兒敢說、想說創(chuàng)造一定的環(huán)境。

        在幼兒園中,我園為幼兒創(chuàng)設(shè)多種活動及語言環(huán)境,提高幼兒雙語表達(dá)能力。每學(xué)期我們舉行少數(shù)民族幼兒雙語大賽活動(包括講故事、兒歌、歌曲等),幼兒用維漢兩種語言去表達(dá)故事、兒歌、歌曲的內(nèi)容。我園每個年級組都有漢語班和雙語班,各個年級組每月會開展一次民族團結(jié)活動,主要以節(jié)日、民族團結(jié)、愛國教育等主題開展年級組活動,例如:古爾邦節(jié)活動、迎新年活動、感恩節(jié)活動、雷鋒日活動等,同時以年級組為單位,組織幼兒開展角色游戲、表演節(jié)目、講故事競賽等,為幼兒營造語言學(xué)習(xí)環(huán)境,增進(jìn)幼兒之間的友誼。

        此外,每周開展友誼班結(jié)對子活動(友誼班是指雙語班和漢語班結(jié)對子),主要開展區(qū)域、游戲、集體教學(xué)等多種形式的活動,讓幼兒在玩和學(xué)的過程中相互交流、相互學(xué)習(xí),提高雙語班幼兒的漢語口語表達(dá)能力。另外,在我園使用的園本課程中我們也開展了“相親相愛一家人”、“新疆瓜果”等主題活動,不僅滲透新疆民族地域特色文化,而且使幼兒在熟悉的話題中大膽表達(dá)自己的所見所聞,使幼兒想說、敢說。

        同時,談話活動是促進(jìn)少數(shù)民族幼兒漢語發(fā)展的重要途徑之一,我園鼓勵漢族教師在一日生活的各個環(huán)節(jié)多與少數(shù)民族幼兒進(jìn)行談話交流,讓教師有意識地激發(fā)幼兒想說、敢說的欲望,教師也可組織漢語表達(dá)能力好的幼兒建立一個漢語表達(dá)的“小環(huán)境”,為其他幼兒營造想說的語言環(huán)境。

        二、布置具有特色文化內(nèi)涵的環(huán)境

        區(qū)角活動是幼兒獲得全面發(fā)展的一種教育形式,區(qū)角活動材料的投入直接影響著幼兒的認(rèn)知、語言、情感的發(fā)展。每個區(qū)角材料的投入既是為了完成該區(qū)角的任務(wù),也是一所幼兒園或一間教室重要的文化體現(xiàn)。我園設(shè)置區(qū)角活動的重要理念是:幼兒的發(fā)展會受到社會文化的強烈影響。少數(shù)民族幼兒的語言學(xué)習(xí)更離不開本地文化的支持。語言學(xué)習(xí)的內(nèi)容、材料并非更新的、城市化的、洋氣十足的才是最好的,要讓當(dāng)?shù)孛耖g游戲、歌謠、手工藝等成為語言教育的重要內(nèi)容。

        本著文化影響教育的理念,在布置區(qū)角活動時,我園要求教師從傳遞和發(fā)展社會文化神圣使命的高度,把少數(shù)民族的服飾、工藝、建筑、生活習(xí)俗等獨特的文化引進(jìn)區(qū)角活動,尤其是在音樂區(qū),我們?yōu)橛變簻?zhǔn)備維吾爾族的各種樂器做區(qū)角材料;在語言區(qū),教師會有意識地引導(dǎo)幼兒用漢語表達(dá)維吾爾族的歌謠、寓言故事;在美術(shù)區(qū)及建構(gòu)區(qū)等,更多地通過材料讓幼兒表達(dá)對維吾爾族建筑、服飾等特點的認(rèn)識和理解。讓區(qū)角環(huán)境中滲透的本地文化內(nèi)涵都為少數(shù)民族幼兒雙語

        學(xué)習(xí)服務(wù)。真正做到了在本地文化的背景中去領(lǐng)會、理解漢語,也做到了通過區(qū)角活動的環(huán)境布置去學(xué)習(xí)漢語。

        在區(qū)角環(huán)境布置中,教師將一些優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)文化滲透在區(qū)域墻面的裝飾中,區(qū)域材料的選擇主要以民族優(yōu)秀文學(xué)作品、工藝品、民族樂器、民族建筑、民族服飾等為主,將這些少數(shù)民族文化藝術(shù)有計劃、有目的地結(jié)合在區(qū)域活動中,通過引導(dǎo)幼兒的操作活動,幫助幼兒進(jìn)一步感受本土文化,為幼兒雙語學(xué)習(xí)提供支持。

        三、重視雙語教育的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

        《綱要》精神在說明幼兒園語言教育發(fā)展趨勢的同時,極為重視支持性語言教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。對于一所雙語幼兒園而言,重視雙語教育的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要體現(xiàn)在園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)兩方面。

        《綱要》指出:“幼兒園的空間……應(yīng)有利于引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用?!庇變簣@的園內(nèi)及室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程是教師新的教育理念、幼兒園語言教育理念構(gòu)建的過程。我園在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面的整體思路是“為少數(shù)民族幼兒的語言發(fā)展提供可支持的教育環(huán)境”。

        本著這樣的理念,我園從教學(xué)樓的外觀環(huán)境到樓道、班級環(huán)境等處,都盡可能體現(xiàn)出少數(shù)民族文化特色,如在每個班級主題墻的設(shè)計中,我們要求教師既要結(jié)合少數(shù)民族文化,又要體現(xiàn)幼兒園語言教育的特點。

        雙語中班的室內(nèi)墻面設(shè)計就是以維吾爾族文化藝術(shù)展開的,維吾爾族建筑、維吾爾族花紋花邊、眾所周知的阿凡提大叔、新疆的各種水果等都成了環(huán)境布置的要素。

        在對少數(shù)民族幼兒進(jìn)行語言教育尤其是漢語教育后,進(jìn)一步結(jié)合班級環(huán)境實現(xiàn)其對漢語詞語的鞏固與理解,為其更好地理解和掌握漢語的學(xué)習(xí)提供了有效的環(huán)境支持。

        環(huán)境是幼兒習(xí)得語言的重要因素,安全、溫馨的人文環(huán)境更是少數(shù)民族幼兒習(xí)得第二語言的重要因素與途徑。幼兒園教師之間和諧的人際關(guān)系、教師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。

        作為一所雙語幼兒園,我園非常注重教師和諧人際關(guān)系的建立。幼兒園教師集體協(xié)同既是幼兒園發(fā)展的寶貴資源,也是少數(shù)民族幼兒學(xué)習(xí)的教育資源。因此,我園對民、漢教師實行了“結(jié)對子”互助的做法,即漢族教師協(xié)助維吾爾族教師學(xué)習(xí)漢語,維吾爾族教師則為漢族教師補充維吾爾族文化方面的知識。漢族教師與維吾爾族教師平時都使用漢語交流,而且我園鼓勵維吾爾族教師之間使用漢語交流,并鼓勵維吾爾族教師多使用漢語與維吾爾族幼兒交流,只有在幼兒對某些詞匯、語句不理解的地方使用維吾爾語進(jìn)行翻譯。由幼兒園教師建立起的良好的人文環(huán)境,為少數(shù)民族幼兒習(xí)得漢語提供了良好的想說、敢說的語言環(huán)境,也為少數(shù)民族幼兒的語言學(xué)習(xí)提供了潛移默化的支持性教育環(huán)境。

        附注:資金來源:本論文系新疆維吾爾自治區(qū)人文社科重點研究基地新疆教師教育研究中心招標(biāo)立項課題《新疆雙語幼兒園教師有效組織雙語集體教學(xué)活動策略的探究》研究成果,編號XJEDU040514D03

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