崎松

聶耳的父親聶鴻儀和母親彭寂寬是云南玉溪的中醫(yī)師，后到昆明行醫(yī)。1916年父親因積勞成疾而病故，當(dāng)時(shí)聶耳剛滿4歲。從此全家5口人的生活，全靠母親一人來(lái)負(fù)擔(dān)。

聶耳從15歲開(kāi)始讀馬克思著作，16歲加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1928年，他在云南省立師范學(xué)校讀書時(shí)，云南政局動(dòng)蕩，在白色恐怖的高壓下，學(xué)生運(yùn)動(dòng)受到壓制，因此他決定到外省探索真理、尋求發(fā)展。恰好這時(shí)，駐在湖南省郴州的滇軍國(guó)民革命軍第十六軍為補(bǔ)充新兵，到昆明來(lái)招“學(xué)生軍”。

十六軍軍長(zhǎng)是云南人，叫范石生。1927年“八一”南昌起義戰(zhàn)斗失利后，朱德率領(lǐng)部分紅軍向湖南轉(zhuǎn)移，一度在湖南郴州與范石生建立過(guò)反蔣統(tǒng)一戰(zhàn)線。于是，青年學(xué)生們認(rèn)為十六軍是一支有革命傾向的進(jìn)步隊(duì)伍，報(bào)名踴躍，幾天之中就達(dá)到200多人。

聶耳認(rèn)為十六軍是一支滇軍部隊(duì)，絕大多數(shù)士兵是云南子弟，在軍隊(duì)里做宣傳鼓動(dòng)工作有較好條件。即使不成，也可以利用這個(gè)外出的機(jī)會(huì)另謀出路。得到中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)同意后，他背著家里去報(bào)名。

從昆明到郴州的食宿由“學(xué)生軍”負(fù)擔(dān)，但生活必需品、看病等要自己掏錢，軍裝也要到郴州以后才發(fā)給。聶耳不敢讓老母親知道，只好向省師兩位同學(xué)借了14元錢就上路了。1928年11月30日清晨，一聲火車汽笛響過(guò)后，40多個(gè)被錄取的“學(xué)生軍”，坐上了兩節(jié)四等車廂的云南小火車。

歷時(shí)半月之久，“學(xué)生軍”最終于12月15日到達(dá)湖南郴州——十六軍的駐地。

經(jīng)過(guò)兩天整編后，每人發(fā)給一套制服、軍帽、油布雨衣、皮帶等，聶耳被編到了新兵隊(duì)。在這里，他過(guò)了10天非人的生活。每天“操八字慢步”、挨餓、挨凍、搶鍋巴吃;“暗探”難防，每天還要搞“清共”。有的士兵逃營(yíng)后，被抓回來(lái)不是被打死就是被打殘。這時(shí)，聶耳才明白，原來(lái)招收“學(xué)生軍”時(shí)所作的種種“革命”宣傳，什么“進(jìn)軍事學(xué)?！钡鹊韧耆球_人的。實(shí)際上是為補(bǔ)充新兵，為軍閥當(dāng)炮灰。要想在軍中開(kāi)展“士兵運(yùn)動(dòng)”，當(dāng)時(shí)根本沒(méi)有這個(gè)條件。

聶耳想找范石生軍長(zhǎng)親自談話，但是范石生早已下達(dá)命令，所有招來(lái)的新兵，一律不得見(jiàn)他。不過(guò)還算幸運(yùn)，郴縣的憲兵隊(duì)長(zhǎng)毛本芳和聶耳是玉溪同鄉(xiāng)，還有幾個(gè)低級(jí)軍官也是朋友，經(jīng)過(guò)他們千方百計(jì)地奔走、疏通，聶耳終于在1928年12月26日調(diào)到一三七團(tuán)二營(yíng)六連擔(dān)任文書上士，每月可領(lǐng)16元工資。但這點(diǎn)錢連伙食費(fèi)也不夠。這時(shí)聶耳把自己比作一只“初離母巢的孤雁”，面對(duì)著“光明的東方”和“洪濤巨浪”。他想要奔向“自由之鄉(xiāng)”。

通過(guò)這次經(jīng)歷，聶耳深深明白了“理想是直線的，但事實(shí)是曲線的”。

在郴州當(dāng)兵的103天，聶耳度過(guò)了他17歲的生日。雖然遇到了許多困難，但他在信中對(duì)二哥說(shuō)：“你不要以為我是消極的，我并不消極。我的英勇、我的熱血，還是繼續(xù)地沸騰著，決意向著光明的前途上走去。”

聶耳到連隊(duì)當(dāng)上“文書上士”后不久，十六軍軍官團(tuán)被編遣了，收容在第八路總部的軍官學(xué)校。聶耳認(rèn)為這是一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，想隨軍官團(tuán)進(jìn)入軍官學(xué)校學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一些同鄉(xiāng)的幫助，聶耳這次終于見(jiàn)到了范石生軍長(zhǎng)。談了幾次話，范石生軍長(zhǎng)對(duì)聶耳有了好感，認(rèn)為他確實(shí)是一個(gè)難得的愛(ài)國(guó)熱血青年，便同意保送他到黃埔軍校深造。

然而，因聶耳本來(lái)就不是軍官，不具備入學(xué)資格，雖有范石生軍長(zhǎng)的推薦函，還是只能發(fā)點(diǎn)路費(fèi)遣散回家。1929年4月9日，聶耳由軍官學(xué)校遷入旅社，結(jié)束了他半年的軍隊(duì)生活。

這時(shí)，聶耳從報(bào)上看到廣東戲劇研究所附設(shè)的戲劇學(xué)校招收公費(fèi)生，便去報(bào)考，被錄取在音樂(lè)班。誰(shuí)知該校僅是學(xué)粵劇的鑼鼓、絲弦等樂(lè)器，不是學(xué)歌曲創(chuàng)作，只好作罷。于1929年5月6日，聶耳回到昆明又重入省師就讀。

半年的投軍生活，使聶耳對(duì)舊中國(guó)軍隊(duì)的本質(zhì)、對(duì)帝國(guó)主義的侵華罪行、對(duì)郴州人民貧困痛苦的生活等都有了較深認(rèn)識(shí)，這些對(duì)他后來(lái)創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》和其他反映勞苦大眾的革命歌曲，產(chǎn)生了深刻的影響。

（摘自《檔案春秋》）