華陽

鄭春穎的著作《幽冥里的華麗——高句麗壁畫服飾的識(shí)讀、剖析與演繹》剛剛出版，這是她潛心進(jìn)行高句麗研究的又一力作。全書內(nèi)容緊緊圍繞高句麗服飾文化展開，根據(jù)高句麗留下的壁畫資料、考古發(fā)掘的實(shí)物資料、相關(guān)文獻(xiàn)記載等幾方面，配合作者深厚的考古學(xué)功底、文獻(xiàn)學(xué)功底以及多年高句麗研究的學(xué)術(shù)積累，成就了此部圖文并茂的佳作。書中全方位、多視角地為讀者展現(xiàn)高句麗傳統(tǒng)衣飾文化，既可以看到高句麗與眾不同的面妝與發(fā)飾，又領(lǐng)略其獨(dú)具風(fēng)味的襦裙與肥褲；既有難得一見的釘鞋，又有搖曳生姿的金冠，無論是宏觀處，還是細(xì)微處，都合理安排構(gòu)架，相得益彰。

我國的高句麗研究相對(duì)而言興起較晚。大體新中國成立后，學(xué)者才開始逐漸涉獵高句麗研究的各個(gè)領(lǐng)域。隨著研究的深入，取得了很大的成績(jī)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，出版專著200多本，發(fā)表文章近2000篇，內(nèi)容涉及民俗、宗教、經(jīng)濟(jì)、歷史、文獻(xiàn)、族屬、族源、墓葬、古城遺址、壁畫、文物、碑碣石刻等各個(gè)方面。

進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國的高句麗研究除了在傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域中得以持續(xù)發(fā)展，又出現(xiàn)了新的生力軍，例如，建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)者集中優(yōu)勢(shì)考察高句麗的建筑，并依據(jù)建筑學(xué)原理，嘗試對(duì)高句麗的都城進(jìn)行復(fù)原工作，并做出三維立體圖像；音樂專業(yè)的學(xué)者則考察高句麗的樂器；其他還包括環(huán)境學(xué)、文物保護(hù)及修復(fù)專業(yè)也加入了高句麗研究的大軍，使得國內(nèi)的高句麗研究工作不斷深化、細(xì)化，研究領(lǐng)域得到持續(xù)的擴(kuò)展。多學(xué)科通力協(xié)作，將為未來的高句麗研究打開更大、更廣的空間。

正是在這樣的學(xué)術(shù)環(huán)境下，學(xué)者們開始對(duì)高句麗的各個(gè)專題進(jìn)行系統(tǒng)考察與研究，包括王城、山城、墓葬、壁畫、陶器、碑刻等。鄭春穎則選擇對(duì)高句麗的服飾做專題研究，為此，她付出了艱辛的勞動(dòng)，在資料收集方面下足了功夫，不只整理了國內(nèi)多座高句麗壁畫墓中的服飾資料以及實(shí)物資料，為保證資料的完整性，還千方百計(jì)收集朝鮮境內(nèi)出土的壁畫及實(shí)物資料，并將這些資料進(jìn)行系統(tǒng)分析，提煉出有價(jià)值的信息；同時(shí)，還結(jié)合大量的文獻(xiàn)記載和前人研究成果，將其融會(huì)貫通。這是一個(gè)極其煩瑣的過程，既要求作者的考古學(xué)功底，又考量文獻(xiàn)學(xué)積累，同時(shí)也需要細(xì)心、耐心、毅力。

全書的特點(diǎn)可以用“新”“全”“巧”來概括。

先說“新”，該書的研究點(diǎn)立足于高句麗服飾研究，之前也有學(xué)者進(jìn)行過研究工作，但是資料收集如此全面，研究?jī)?nèi)容如此新穎，研究方法如此系統(tǒng)的這應(yīng)該是第一部，因而學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)是很大的；研究方法運(yùn)用上也有創(chuàng)新，書中采用的資料多種多樣，如有考古出土的實(shí)物資料，又有壁畫圖像資料，還有文獻(xiàn)記載資料，作者對(duì)不同的資料采用了不同的研究方法，包括考古學(xué)的類型學(xué)分析法、文獻(xiàn)學(xué)辨析法、圖像學(xué)分析法等，根據(jù)不同情況有時(shí)多種研究方法完美結(jié)合，以求達(dá)到最佳研究效果，在研究方法上提供出一個(gè)可資借鑒的方式。

再說“全”，首先是資料收集全。作者不但收集國內(nèi)發(fā)掘的實(shí)物資料、壁畫資料，而且收集了大量的境外實(shí)物資料、壁畫資料，資料是所有研究的基礎(chǔ)，只有擁有良好的基礎(chǔ)，才能使學(xué)術(shù)研究取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展，所以資料全是該書的一大特點(diǎn)。其次是內(nèi)容全。作者所謂服飾研究是就廣義而言，是服飾與飾物的總稱，也包括各種人體裝飾，具體有發(fā)式、發(fā)飾、面妝、冠帽、身衣（襦、褲子、袍、裙及其他裝飾）、足衣、耳飾、手飾、帶具等十幾大類，根據(jù)具體情況每一類下面又細(xì)劃為若干小類，其中僅發(fā)式就介紹了14種，可謂事無巨細(xì)，囊括了服飾研究的方方面面，將高句麗服飾與漢服、鮮卑、夫余、沃沮、肅慎、靺鞨等其他民族服飾進(jìn)行對(duì)比，仔細(xì)說清源流，使得本書視野更加開闊，研究更加深入。再次，史料引用全。除了二十四史中的《史記》《后漢書》《隋書》等，還包括《左傳》《周禮》《冊(cè)府元龜》等史書中的史料，這就使考證工作有理有據(jù)，基礎(chǔ)扎實(shí)。

最后說“巧”，書中題目構(gòu)思巧妙，令人耳目一新。如第二章中“簪釵熠熠步搖多姿”“花鈿增容斜紅添彩”，第三章中“折風(fēng)獨(dú)秀骨蘇富貴”等標(biāo)題，無不詩情畫意，引人入勝，令人大有讀之后快的沖動(dòng)。以往考古學(xué)的文章帶給人的感覺難免枯燥單調(diào)、晦澀難懂，作者顯然注意到這一點(diǎn)，并進(jìn)行了創(chuàng)新與改革，從題目的立意新穎到文字?jǐn)⑹龅纳钊霚\出，都帶給讀者耳目一新的感覺。圖片與文字的配合也很巧妙，美輪美奐的圖片為本書增添了奪目的光彩，不但帶給讀者視覺上的享受，更加深了理解，達(dá)到了對(duì)高句麗服飾一目了然的效果，印象深刻。

以上是該書在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一些貢獻(xiàn)，同時(shí)該本書也具有很高的社會(huì)價(jià)值，對(duì)于其他研究領(lǐng)域的研究者和普通人而言，不僅是了解高句麗服飾的一個(gè)開端，也是了解高句麗研究的一個(gè)良好開端，對(duì)高句麗文化的普及工作會(huì)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

總之，全書以生動(dòng)的文字娓娓敘述高句麗當(dāng)年的繁華，配合優(yōu)美的圖片靜靜帶給讀者感官上的驚艷，最后用深厚的學(xué)識(shí)帶讀者領(lǐng)略高句麗獨(dú)具魅力的服飾文化，不知不覺中寓教于樂，全書敘述全面、結(jié)構(gòu)合理，實(shí)為一部高句麗專題研究中的佼佼之作。

（作者系吉林省社會(huì)科學(xué)院高句麗研究中心副主任）