劉宇杰

“三愛教育”對(duì)大學(xué)生財(cái)商培養(yǎng)的意義研究

劉宇杰

良好的財(cái)商是大學(xué)生參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必要的素質(zhì)。財(cái)商培養(yǎng)可以提高大學(xué)生的財(cái)務(wù)管理知識(shí)和能力，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展。但財(cái)商培養(yǎng)不單單局限于理財(cái)方面的教育。財(cái)商培養(yǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。“三愛”教育是指培養(yǎng)學(xué)生“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國”，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑。探索“三愛”教育對(duì)大學(xué)生財(cái)商培養(yǎng)的意義，有助于正確引導(dǎo)大學(xué)生財(cái)商意識(shí)的樹立和財(cái)商品質(zhì)的培養(yǎng)。

三愛教育；財(cái)商培養(yǎng)；意義

財(cái)商是指一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力，是理財(cái)?shù)闹腔?。良好的?cái)商是大學(xué)生參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必要的素質(zhì)?！叭龕邸苯逃侵概囵B(yǎng)學(xué)生“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國”，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑。“三愛”教育有助于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。積極探索“三愛”教育對(duì)大學(xué)生財(cái)商培養(yǎng)的意義，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)三愛的理解和認(rèn)識(shí)，加深“三愛”的自覺性，可以促進(jìn)大學(xué)生在財(cái)務(wù)管理方面能力和素質(zhì)的提高，有助于正確引導(dǎo)大學(xué)生財(cái)商意識(shí)的樹立和財(cái)商品質(zhì)的培養(yǎng)，從而提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一、大學(xué)生財(cái)商培養(yǎng)現(xiàn)狀

現(xiàn)在人們對(duì)于高校的職能定義更多的是專業(yè)教育，越來越忽視“育人為本”的本質(zhì)目的，缺乏綜合性培養(yǎng)使得高校畢業(yè)生步入社會(huì)后嚴(yán)重缺乏適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的能力和參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的素質(zhì)。近年來，以財(cái)商教育為主的一系列綜合性培養(yǎng)體系逐漸受到了各大高校的重視，卻還是因?yàn)閷W(xué)生自身的認(rèn)識(shí)不足和學(xué)校課程的系統(tǒng)化、專業(yè)化匱乏等原因，沒有達(dá)到應(yīng)有的預(yù)想效果。隨著人們生活水平的逐漸提高，以及生活內(nèi)容的豐富，現(xiàn)今大學(xué)生的生活方式也變的更加多元化，社會(huì)化。理財(cái)已經(jīng)成為了很多大學(xué)生在當(dāng)前新形勢(shì)社會(huì)下面臨的新要求，財(cái)商教育是直接關(guān)系到了學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃、學(xué)習(xí)生活、財(cái)務(wù)管理等多方面內(nèi)容，是對(duì)大學(xué)生管理、溝通、決策、規(guī)劃等能力的綜合培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的重要內(nèi)容，更將成為學(xué)生走出校門步入社會(huì)的根本能力之一。

由于受到早期中國計(jì)劃生育的影響，現(xiàn)在父母?jìng)兌紦碛兄昂⒆邮羌彝ノㄒ坏南Ｍ边@種錯(cuò)誤的理念，對(duì)于金錢更是可著孩子先來，從孩子小時(shí)候就完全忽略了對(duì)他們理財(cái)?shù)慕逃蛯?duì)正確金錢運(yùn)用方式的誘導(dǎo)?，F(xiàn)在來說多數(shù)在家庭中扮演“孩子”的成年人都認(rèn)為對(duì)于金錢的獲取和管理是父母的責(zé)任和義務(wù)，自己步入社會(huì)有了工作自然就學(xué)會(huì)了理財(cái)與金錢的運(yùn)用方式。由于現(xiàn)在大部分高校對(duì)待大學(xué)生財(cái)商教育還不夠重視，目前還只有為數(shù)不多的高校在財(cái)商方面設(shè)有選修課或者是每學(xué)期寥寥無幾的講座。財(cái)商方面相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)太少，直接導(dǎo)致了大學(xué)生缺乏自我教育完善理財(cái)素質(zhì)的方式，無法在步入社會(huì)的時(shí)候提高自己的財(cái)商。

二、“三愛”教育的含義

“三愛”教育是指教育引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國。早在2013年6月，習(xí)近平總書記曾發(fā)出號(hào)召：“少年兒童從小就要立志向、有夢(mèng)想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國，德智體美全面發(fā)展，長(zhǎng)大后做對(duì)祖國建設(shè)有用的人才?！痹谕?月，教育部接著發(fā)布了《關(guān)于在全國各級(jí)各類學(xué)校深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國”教育的意見》。2013年11月，十八屆三中全會(huì)《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中又將“三愛”教育作為重要內(nèi)容寫進(jìn)其中。三愛教育是德育教育的重要內(nèi)容。愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)也是動(dòng)員和鼓舞青少年刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才，樹立正確的理想、信念、人生觀、價(jià)值觀和世界觀的旗幟。培養(yǎng)大學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國的德育品質(zhì)，可以為大學(xué)生的教育培養(yǎng)提供正確的方向和引導(dǎo)，通過對(duì)德育教育的重視和水平不斷提高，促進(jìn)大學(xué)生其他方面教育的加強(qiáng)和素質(zhì)提高。

三、“三愛”教育對(duì)大學(xué)生財(cái)商培養(yǎng)的意義

1.“三愛”教育為大學(xué)生財(cái)商培養(yǎng)提供了新的視角

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境的好轉(zhuǎn)，在網(wǎng)絡(luò)新媒介的方便快捷的消費(fèi)模式影響下，大學(xué)生財(cái)商培養(yǎng)欠缺的狀況越來越明顯。無計(jì)劃消費(fèi)、不合理消費(fèi)、日益猖獗又嚴(yán)重影響大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的校園貸、分期付等，都在潛移默化中影響大學(xué)生的財(cái)商觀念和消費(fèi)行為。大學(xué)生財(cái)商培養(yǎng)受到學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生自身諸多因素的共同影響。在國內(nèi)，大部分地區(qū)的孩子在家庭中都具有絕對(duì)的核心地位，父母普遍存在“子女至上”的教育。學(xué)校零星的財(cái)商培養(yǎng)不能起到正確引導(dǎo)大學(xué)生財(cái)商意識(shí)的形成?！叭龕劢逃笨梢酝ㄟ^對(duì)大學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國的教育，引導(dǎo)大學(xué)生從新的角度審視自己的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為，調(diào)整自己的心理、思想、行為，加強(qiáng)自身財(cái)商培養(yǎng)。

2.“三愛”教育有助于發(fā)揮大學(xué)生在財(cái)商培養(yǎng)中的主體作用

每個(gè)人對(duì)于金錢的認(rèn)識(shí)都是深淺不一的，得到正確的引導(dǎo)，掌握正確的消費(fèi)能力和消費(fèi)行為，再加上逐漸養(yǎng)成的健康的消費(fèi)心理，才能讓后期步入社會(huì)的大學(xué)生有著高素質(zhì)財(cái)商。大學(xué)生接受教育的過程是一個(gè)教與學(xué)的過程。對(duì)“三愛”教育的充分理解和實(shí)踐，可以使大學(xué)生在養(yǎng)成愛祖國、愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣過程中，能有效激發(fā)大學(xué)生本身的能動(dòng)性，積極的進(jìn)行自我教育、自我約束，與現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)該具備的思想點(diǎn)結(jié)合，把被動(dòng)的接受教育變?yōu)橹鲃?dòng)去自我教育。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于大學(xué)生在財(cái)商方面的理論學(xué)習(xí)，良好的勞動(dòng)習(xí)慣有助于大學(xué)生以正確角度理解什么是理財(cái)，如何對(duì)待理財(cái)，充分發(fā)揮大學(xué)生在財(cái)商培養(yǎng)中的主體作用。

3.“三愛”教育有助于引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的財(cái)商培養(yǎng)意識(shí)

“三愛”教育是指針對(duì)大學(xué)生開展的“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國”的德育教育，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面德育教育的具體體現(xiàn)?！叭龕邸苯逃膬?nèi)容十分廣泛，不僅涉及了廣大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和品德塑造等多個(gè)方面，也涉及了大學(xué)生的擇業(yè)和未來職業(yè)發(fā)展。目前大學(xué)生財(cái)商意識(shí)欠缺的現(xiàn)象極易影響他們實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，甚至造成對(duì)人生以及社會(huì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生“三愛”教育，可以幫助大學(xué)生自身擁有良好的道德品質(zhì)和自我調(diào)控能力，督促大學(xué)生形成正確良好的財(cái)商意識(shí)，以符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的多元化需求和對(duì)大學(xué)生高財(cái)商的渴望。

4.“三”愛教育有助于大學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀

目前大學(xué)生的財(cái)商特征是財(cái)商觀念存在明顯誤區(qū)、消費(fèi)社會(huì)化和消費(fèi)無計(jì)劃性并存、理財(cái)意識(shí)勃發(fā)和財(cái)商素養(yǎng)欠缺、互聯(lián)網(wǎng)金融接受度高但風(fēng)險(xiǎn)甄別能力不足。消費(fèi)觀是人們對(duì)待其可支配收入的處置態(tài)度以及對(duì)商品價(jià)值追求的取向，是消費(fèi)者主體在準(zhǔn)備進(jìn)行或進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)時(shí)，對(duì)消費(fèi)對(duì)象、消費(fèi)行為方式、消費(fèi)過程、消費(fèi)趨勢(shì)的總體認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)與價(jià)值判斷?！叭龕邸苯逃梢詮膶?duì)祖國情感的加強(qiáng)、學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的提升、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成等方面提高大學(xué)生的理財(cái)意識(shí)，弘揚(yáng)民族美德，促進(jìn)正確消費(fèi)觀的形成。大學(xué)生自我培養(yǎng)財(cái)商的一個(gè)系統(tǒng)過程，從目標(biāo)、過程、內(nèi)容等方面都要進(jìn)行合理規(guī)劃?！叭龕邸苯逃梢酝ㄟ^啟發(fā)、引導(dǎo)大學(xué)生潛在的自覺性、積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，把接受變?yōu)閯?chuàng)造，強(qiáng)化內(nèi)部意識(shí)觀念，深化實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)正確消費(fèi)觀的形成，更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

[1]林玲.論高校大學(xué)生財(cái)商教育[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，2010(9).

[2]張振峰.“三愛”教育唱響學(xué)校德育主旋律[J].中國德育，2014（7）.

[3]吳雪晴，張媛媛.新常態(tài)下大學(xué)生消費(fèi)觀淺析[J]，合作經(jīng)濟(jì)與科技，2015(4).

（作者單位：錦州醫(yī)科大學(xué)）

為2014年遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目《“大學(xué)生‘愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國’教育的有效形式與機(jī)制研究”》（L14BSZ011）。