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試論平山縣紅色鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)和利用

摘要：紅色鄉(xiāng)土教育資源作為一種承載了中國波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史的重要資源，是對學生進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國精神教育的最佳教材。平山縣擁有大量的紅色鄉(xiāng)土教育資源，但在開發(fā)利用上存在一些問題，可以通過挖掘、追尋、整合、聚焦等途徑，促進平山縣紅色鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)和利用。

關鍵詞：平山；紅色鄉(xiāng)土教育；資源開發(fā)

目前應試教育最明顯的弊病就是與學生的個人生活與經驗相分離，若要培養(yǎng)學生在學習知識上的興趣，必須消除他們實際生活與課程之間的差距。鄉(xiāng)土教育可以說是將某些鄉(xiāng)土的現象視為教學資源，并進行教學活動，使學生的學習與生活經驗相結合的一種學校教育，其目的就是讓學生了解、認識其所居住地方的人、事、物，包括生活環(huán)境、歷史人物、自然景觀、傳統(tǒng)藝術與文化等，讓學生能認同與熱愛自己的家鄉(xiāng)，以激發(fā)他們改善環(huán)境及生活的意愿及能力。通過各種活動開發(fā)家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土教育資源，將家鄉(xiāng)獨特的鄉(xiāng)土教育資源與教育教學有機結合，有利于深化教育改革，全面推進素質教育。徐特立先生認為，“最原始的、最基本的、最唯物的教材，就是鄉(xiāng)土教材”。鄉(xiāng)土教育資源生動、具體、真實，容易被學生感知，引起情感的共鳴，是對學生進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國精神教育的最佳教材。

紅色鄉(xiāng)土教育資源是指在中國共產黨領導下，學校所在社區(qū)境內各族人民在中國革命與建設時期所培育成的民族精神財富及其載體，它包含了境內的革命歷史遺址、文物、紀念地、名人故居、烈士陵園、展覽館、紀念場館及革命標語、詩歌、文獻、影像、歌曲、作品等物質形態(tài)的文化資源。紅色鄉(xiāng)土教育資源作為一種承載了中國波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史的重要資源，蘊涵了崇高理想和堅定信念，展現了革命先輩的高尚品德，繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，反映了中國人民捍衛(wèi)民族獨立、國家尊嚴的責任感和使命感，構成社會主義核心價值觀的重要內容，是世界觀、人生觀和價值觀教育的鮮活教材。然而當前，由于教育體制和社會大環(huán)境的影響，學校和學生幾乎把全部的時間和精力放在知識學習上，而忽視了人的全面發(fā)展。為了增強教育課程的地方適應性和學生適應性，使鄉(xiāng)土教育課程資源的開發(fā)與利用落實到教學層面上，在中小學鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)與利用時，教師必須遵循鄉(xiāng)土教育資源開發(fā)與利用的原則，把握確定鄉(xiāng)土教育課程內容的流程與方法，并對實施鄉(xiāng)土教育課程的教學策略、教學方法等有深刻的認識。開發(fā)鄉(xiāng)土教育資源，把鄉(xiāng)土教育資源有效地滲透到課堂和實踐教學中，能夠促進學生認識家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、服務家鄉(xiāng)的意識增強，能夠更好地提高教學質量。本文以平山縣的紅色鄉(xiāng)土教育資源為對象，研究和探索紅色鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)和利用途徑，更好地為教學服務。

1　平山縣紅色鄉(xiāng)土教育資源現狀

平山縣位于河北省西部太行山東麓，與山西省盂縣、五臺交界。東部多為丘陵地區(qū)，西部為綿綿大山，群山巍峨，溝壑縱橫，地勢險要，自古以來就是兵家必爭之地。在抗日戰(zhàn)爭時期，平山人民在中國共產黨的領導下，創(chuàng)建了晉察冀邊區(qū)最活躍、最堅強的根據地，贏得了“抗日模范縣”的光榮稱號，晉察冀邊區(qū)黨、政、軍領導機關曾兩度較長時間駐扎在這里，老一輩革命家聶榮臻、賀龍、彭真、王震、黃敬、羅榮桓、李葆華、關向應、徐海東、黃克誠、蕭克、楊成武、劉道生、李徳仲及偉大的國際共產主義戰(zhàn)士白求恩都曾在這里戰(zhàn)斗、生活過。當時的平山縣物產豐富，群眾革命熱情高漲，被譽為“紅色烏克蘭”。解放戰(zhàn)爭時期中共中央移駐西柏坡等地，指揮了震驚中外的三大戰(zhàn)役，召開了七屆二中全會，提出了“兩個務必”，使西柏坡成為革命圣地。

平山縣因此擁有大量的紅色鄉(xiāng)土教育資源，1947年至1949年中共中央直屬機關進駐平山100多個村莊，形成了一大批革命遺址，包括西柏坡中共中央舊址群、李家莊村中央統(tǒng)戰(zhàn)部舊址、夾峪村中央辦公廳舊址、南莊村中組部舊址、北莊村中宣部舊址、東柏坡村中央婦女工作委員會舊址、封城中央青委駐地舊址以及下東峪村中央直屬機關育英學校舊址等。除了中共中央革命遺址外，還有晉察冀邊區(qū)及抗日遺址遺跡，主要有攔道石和水峪村晉察冀邊區(qū)黨委駐地、宅北村晉察冀軍區(qū)司令部駐地、陳家院村政治部駐地、韓丁村北方分局駐地、邊區(qū)黨委、百團大戰(zhàn)戰(zhàn)場舊地以及數不勝數的平山人民抗日紀念地和日偽大屠殺慘案遺址等。當時平山這個不足20萬人的縣，就有5萬多人參軍參戰(zhàn)，1萬余人為國捐軀或因戰(zhàn)致殘，僅在冊平山籍烈士就達5 166人。全縣擁有規(guī)模型烈士紀念建筑物41處，烈士墓5 000多座。另外各地還流傳著不少的革命傳說、革命故事、紅色歌謠等。

2　當前平山縣紅色鄉(xiāng)土資源利用存在的問題

目前平山縣紅色鄉(xiāng)土教育資源存在過度開發(fā)與缺乏合理利用等問題。有的地方大興土木，熱衷修建各種人造景觀，破壞了革命遺址的整體風貌；有的地方紀念館規(guī)模宏大，配有大型的聲光電演示，但對紅色資源的內涵挖掘不夠；而大多數擁有紅色資源的貧困地區(qū)位置偏僻，交通不便，經費短缺，基礎設施和綜合配套服務設施十分落后。再者存在著開發(fā)管理體制不順、不能充分用于鄉(xiāng)土教育的障礙。一些紅色資源所在景區(qū)分別由宣傳、民政、文物、旅游等部門多頭管理，條塊分割，難以有效整合成為紅色鄉(xiāng)土教育資源。

3　平山縣紅色鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)和利用途徑

紅色鄉(xiāng)土教育資源具有本鄉(xiāng)本土的地域特色，與本地的自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會發(fā)展及民間藝術、民俗風情、名人軼事、語言文化等交織在一起，能夠以一種“無聲”的文化形式影響和熏陶學生。開發(fā)和利用紅色鄉(xiāng)土教育資源，是將家鄉(xiāng)洋溢著鄉(xiāng)土文化氣息的紅色資源通過施以體力和智力的勞動，最終轉化為“教育資源”，實現“育人”的目的。具體的開發(fā)和利用的途徑有以下幾個方面：

3.1深入了解，掌握紅色鄉(xiāng)土資源的具體情況。教育工作者要了解、挖掘這些資源，積極與其他有關部門聯(lián)系交流，掌握有效的教育資源。相關部門可以利用繪圖的形式進行統(tǒng)計分析，形成紅色資源分布圖，其中涵蓋社區(qū)的各種資源，并標明具體位置，使教師能清楚掌握這些紅色資源，同時也要讓更多的人能進一步明白紅色鄉(xiāng)土教育資源的來源，以便可以為學校開發(fā)鄉(xiāng)土教育資源提供信息。

3.2走出課堂，開展活動，開發(fā)紅色鄉(xiāng)土教育資源。利用綜合實踐活動課、研究性學習課以及學科大課堂活動等多種形式，組織師生到社區(qū)開展活動，積極開發(fā)紅色鄉(xiāng)土教育素材。由教師帶領學生實地調查，了解革命遺址的歷史；以家鄉(xiāng)英烈為榜樣，探討人生價值；建立基地，實踐體驗，與相關部門聯(lián)手，為學生建立體驗基地。教育學生不忘歷史，珍惜今天的幸福生活。

3.3回歸課堂，整合利用紅色鄉(xiāng)土資源。課堂是實施價值觀教育和素質教育的主陣地，各科在制訂教學計劃時都要與地方紅色鄉(xiāng)土教育資源緊密結合，在教學過程中做到有機滲透，把涉及紅色鄉(xiāng)土教育資源滲透到各科教學之中，突出素質教育的個性化和綜合性。

3.4開設講座和報告會，聚焦鄉(xiāng)土傳播紅色精神。學校定期開展紅色鄉(xiāng)土教育專題講座和報告會，介紹不同社區(qū)的革命歷史和紅色精神等知識。學?？裳埍镜氐睦细锩⒗蠈W者到學校進行紅色宣講，以此激發(fā)廣大學生的學習熱情和愛國、愛家鄉(xiāng)之情。最終把紅色鄉(xiāng)土資源匯集成校本教材內容，薪火相傳。

參考文獻

［1］項福庫，王希輝.渝東南民族地區(qū)紅色鄉(xiāng)土史教育資源的調查、開發(fā)與利用研究 ［J］.三峽論壇（三峽文學.理論版），2012（02）：70～75.

050400河北省平山縣教育局張麗