□張林華

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現(xiàn)代漢語“A以B為C”構(gòu)式的形式和意義

□張林華

摘 要：“A以B為C”是現(xiàn)代漢語書面語中的常用句式。本文基于現(xiàn)代漢語語料庫，在前人研究的基礎(chǔ)上，全面分析“A以B為C”構(gòu)式各個(gè)部分的特征，從而概括出該構(gòu)式的核心構(gòu)式義。

關(guān)鍵詞：A以B為C 句式 語料庫 句式義

一、“A以B為C”的句法功能

“A以B為C”在古代漢語中常作謂語和定語，在現(xiàn)代漢語中還可以作主語、賓語和狀語。

（1）“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心。

（2）搞藝術(shù)的就要以自我為中心。

（3）周總理確定以周榮鑫掌管為宜。

（4）臭蟲是以吸人血為生的寄生蟲。

（5）以前人的歷史創(chuàng)造為起點(diǎn)繼續(xù)創(chuàng)造歷史。

例（1）～（5）中的“以人為本”“以自我為中心”“以周榮鑫掌管為宜”“以吸人血為生”“以前人的歷史創(chuàng)造為起點(diǎn)”，分別作全句的主語、謂語、賓語、定語和狀語。

二、“A以B為C”前段構(gòu)件分析

（一）“A以B為C”構(gòu)式前段“A”句法分析

“A以B為C”中，“A”一般由名詞性詞語或體詞性短語充當(dāng)，有時(shí)也由動(dòng)詞性短語充當(dāng)。在某些情況下，“A”還可以出現(xiàn)空缺的情況。

1.“A”為單個(gè)名詞性詞語

（6）普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范，是通行于中國(guó)大陸及海外華人華僑間的共通語言。

（7）他以反對(duì)分散主義為話題批評(píng)了國(guó)務(wù)院的工作。

（8）在我國(guó)，織布鳥以黃胸織布鳥較為常見。

（9）廣東省從今年起以綠色GDP作為衡量干部政績(jī)的一項(xiàng)主要標(biāo)準(zhǔn)。

例（6）～（9）中的“A以B為C”的前段都為單個(gè)名詞性詞語。例（6）中的“普通話”為一般名詞，例（7）中的“他”為人稱代詞，例（8）中的“織布鳥”為專有名詞，例（9）中的“廣東省”為處所名詞。

2.“A”為體詞性短語

（10）目前民航、鐵路等運(yùn)輸部門的乘客以外出旅游的人群為主。

（11）日本最大的報(bào)紙《讀賣新聞》以《最近的威脅》為題認(rèn)為日本身邊的威脅來自兩個(gè)國(guó)家。

（12）參與經(jīng)營(yíng)的以國(guó)營(yíng)、集體為主，個(gè)體占20%左右。

（13）皇帝和皇親國(guó)戚以封建宗法關(guān)系為紐帶，以皇權(quán)為核心結(jié)成一個(gè)最高統(tǒng)治集團(tuán)。

“A以B為C”句式中，“A”也可以由以名詞為中心的偏正短語、同位短語、“的”字短語等名詞性短語充當(dāng)。例（10）中的“民航、鐵路等運(yùn)輸部門的乘客”為名詞性偏正短語，例（11）中的“日本最大的報(bào)紙《讀賣新聞》”為同位短語，例（12）中的“參與經(jīng)營(yíng)的”為的字短語，例（13）中的“皇帝和皇親國(guó)戚”為聯(lián)合短語。

3.“A”為動(dòng)詞性短語，不能用形容詞性短語充當(dāng)“A”

（14）加強(qiáng)國(guó)際合作要以尊重國(guó)家主權(quán)為基礎(chǔ)。

（15）孔子施教以培養(yǎng)道德品行為中心，以學(xué)習(xí)古代文化典籍為內(nèi)容。

“A以B為C”句式中的“S”也可以由述賓短語、主謂短語等動(dòng)詞性短語充當(dāng)。例（14）中的“加強(qiáng)國(guó)際合作”為述賓短語，例（15）中的“孔子施教”為主謂短語。

4.“A”空位，不出現(xiàn)任何詞語

（16）[ ]以生物圈的碳循環(huán)為例。

（17）[ ]以點(diǎn)O為圓心，r為半徑畫圓。

（18）[ ]以馴鹿為生的薩阿米人。

“A以B為C”句式前段空位的句子通常是非主謂句。該非主謂句大體包括動(dòng)詞性非主謂句、名詞性非主謂句。例（16）和例（17）“以B為C”前不出現(xiàn)任何成分，主要謂詞及其后詞語一起構(gòu)成述賓短語，為動(dòng)詞性非主謂句。例（18）“以B為C”前不出現(xiàn)任何成分，“以B為C”是其后部分的定語，構(gòu)成定中短語，為名詞性非主謂句。

（二）“A以B為C”構(gòu)式前段詞語的語義、語用分析

1.“A”的語義角色

“A以B為C”句式中的“A”，有些是句子謂語中心詞所聯(lián)系的論元，由于謂語中心詞的性質(zhì)不同，“A”可為施事主語；“A以B為C”句式中的“S”還可以是處所主語、時(shí)間主語。下面分析“A以B為C”句式中“A”的語義角色。例如：

（19）紅軍以師為單位分頭開赴抗日前線。

（20）他們以電影制片廠為主要活動(dòng)基地。

（21）亞洲以黃種人為主。

（22）巴黎以凱旋門為中心。

（23）整日以樹為家。

（24）每年以3月8日為世界婦女的斗爭(zhēng)日。

例（19）中的前段詞語“紅軍”是主要?jiǎng)釉~“開赴”的施事，例（20）中的前段詞語“他們”是句中主要?jiǎng)釉~“為”的施事，例（21）中的前段詞語“亞洲”表示處所，例（22）中的前段詞語“巴黎”表示處所，例（23）中的前段詞語“整日”表示時(shí)間，例（24）中的前段詞語“每年”表示時(shí)間。

“A以B為C”句式中的“A”可以有多種語義角色，但都通過一定的意念力量對(duì)“B”后成分所表示的人和事物產(chǎn)生作用，我們可以把這個(gè)前段詞語叫作意念力的出發(fā)點(diǎn)。

2.從語用上分析，“A以B為C”句式中的“A”有些可以作主題，有些不能作主題。例如：

（25）他的軍隊(duì)以赤旗為標(biāo)志，很快發(fā)展到兩三千人。

（26）誰知道，他在獄中以筆為武器，寫成了著名的《太陽城》一書。

（27）進(jìn)攻時(shí)以小組為單位，隊(duì)形疏散可減少傷亡。

由“A以B為C”句式組成的這類句子，主題往往和主語重合，只有一個(gè)。如：例（25）中的前段詞語“他的軍隊(duì)”是全句的主題也是主語；也可能不重合。如：例（26）中的前段詞語“誰知道”是全句的主題，“他”是全句的主語；也可能主題和主語同時(shí)隱含。如：例（27）中的前段詞語是“進(jìn)攻時(shí)”，在句中表時(shí)間，是句首狀語，不作主題。

三、“A以B為C”中段構(gòu)件分析

（一）“A以B為C”構(gòu)式中段“B”句法分析

“B”一般由名詞或名詞性短語充當(dāng)，在特殊情況下，還可以由動(dòng)詞性短語充當(dāng)。

1.“B”為單個(gè)名詞性詞語

（28）威尼斯是一座開門見水、以河為街的城市。

（29）農(nóng)歷以“朔”為月初一。

（30）下緬甸以仰光為咽喉

（31）海南島的石碌鐵礦以赤鐵礦為主。

這三例“B”都為單個(gè)名詞性詞語。例（28）中的“河”為一般名詞，例（29）中的“朔”為時(shí)間名詞，例（30）中的“仰光”為處所名詞，例（31）中的“赤鐵礦”為物質(zhì)名詞。

2.“B”為體詞性短語

（32）吳承恩正是以這座火焰山為背景，寫下了生動(dòng)的神話故事。

（33）刺猬以昆蟲和蠕蟲為食。

（34）這兩種黃芪以根入藥，以內(nèi)蒙和西北產(chǎn)的為上品。

（35）但是隋代的大運(yùn)河走向與現(xiàn)在不同，它是以隋代的東都洛陽為中心。

“A以B為C”句式中的“A”也可以由量詞短語、聯(lián)合短語、“的”字短語、同位短語等名詞性短語充當(dāng)。例（32）中的“這座火焰山”是名詞性偏正短語，例（33）中的“昆蟲和蠕蟲”是名詞性聯(lián)合短語，例（34）中的“內(nèi)蒙和西北產(chǎn)的”是“的”字短語，例（35）中的“隋代的東都洛陽”是同位短語。

3.“B”為動(dòng)詞性短語

（36）變文起先以僧侶宣講為主。

（37）大熊貓的祖先是食肉動(dòng)物，現(xiàn)在卻偏愛吃素，主要以吃箭竹為生。

（38）比賽以將死為勝。

“A以B為C”句式中，“B”也可以由主謂短語、述賓短語、述補(bǔ)短語等動(dòng)詞性短語充當(dāng)。例（36）中的“僧侶宣講”是主謂短語，例（37）中的“吃箭竹”是述賓短語，例（38）中的“將死”是述補(bǔ)短語。

（二）“A以B為C”構(gòu)式中段詞語的語義、語用分析

1.“以”的分析

古代漢語中，“A以B為C”句式中的“以”字可以作動(dòng)詞（王力，1999；呂叔湘，1978；何樂士，1989；崔棠華，1981），也可以作介詞（王力，1999；呂叔湘，1978；楊伯峻，1981），也可以作連詞（王力，1999）。

王力在《古代漢語》中指出：“以”字本來是一個(gè)動(dòng)詞，意思是“用”。“以”字又表示“以為”（認(rèn)為）的意思。但是更常見的是用作介詞，它是由動(dòng)詞“以”虛化而來的。連詞“以”字是用來連接兩個(gè)動(dòng)詞或動(dòng)詞性的詞組的，它表示時(shí)間上一先一后的兩種行為的聯(lián)系，后一行為往往是前一行為的目的，或者是前一行為所產(chǎn)生的結(jié)果。這種連詞“以”是由介詞“以”進(jìn)一步虛化而成的。

現(xiàn)代漢語中，目前學(xué)界對(duì)“A以B為C”句式中“以”字的詞性存在兩種觀點(diǎn)，即“介詞說”（呂叔湘，1978；王力，1999）和“動(dòng)詞說”（呂叔湘，1978）。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“以”作介詞，表“憑借”義或“使令”義。“S 以A為B”句式等于“把……作為……”，“以”相對(duì)于“把”?！鞍选北怼疤幹?、致使”義時(shí)構(gòu)成“把”字句，在該類“把”字句中作介詞。試用“把……作為……”替換“S以A為B”。例如：

（39）他以反對(duì)分散主義為話題批評(píng)了國(guó)務(wù)院的工作。

他把反對(duì)分散主義作為話題批評(píng)了國(guó)務(wù)院的工作。

（40）加強(qiáng)國(guó)際合作要以尊重國(guó)家主權(quán)為基礎(chǔ)。

加強(qiáng)國(guó)際合作要把尊重國(guó)家主權(quán)作為基礎(chǔ)。

（41）在我國(guó)，織布鳥以黃胸織布鳥較為常見。

※在我國(guó)，織布鳥把黃胸織布鳥較作為常見。

（42）目前民航、鐵路等運(yùn)輸部門的乘客以外出旅游的人群為主。

※目前民航、鐵路等運(yùn)輸部門的乘客把外出旅游的人群作為主。

例（39）和例（40）替換后句義不變，“A以B為C”句式在句中表“憑借”義或“使令”義。例（41）和例（42）替換后句子不成立。不成立的原因是例（41）和例（42）中“A以B為C”句式不含“處置”義和“致使”義，此處表“判斷”義。根據(jù)考察，“A以B為C”句式與“把……作為……”并不能隨意互換。林秀琴（2000）認(rèn)為，“A以B為C”句式結(jié)構(gòu)比較緊湊?！盀椤焙竺~“C”常常只有一個(gè)單字，其內(nèi)涵較為豐富，若轉(zhuǎn)換成“把”字句，需要進(jìn)行必要的“加工”“翻譯”。比如：“以外出旅游的人群為主”轉(zhuǎn)換后應(yīng)為“把外出旅游的人群作為主要對(duì)象”。

另一種觀點(diǎn)是“動(dòng)詞說”?！冬F(xiàn)代漢語八百詞》認(rèn)為“以”作動(dòng)詞時(shí)，“A以B為C”句式等于“認(rèn)為……是……”。其中，“認(rèn)為”歸屬心理動(dòng)詞，表判斷，可帶主謂短語作賓語?！笆恰弊直怼芭袛?、存在、強(qiáng)調(diào)、任何的、合適的”等語義。其性質(zhì)尚存爭(zhēng)議。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為“是”字表“肯定判斷、存在、解釋說明”等語義時(shí)是系詞。普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為“是”字表“肯定判斷、解釋說明、存在”等語義時(shí)屬于動(dòng)詞。試用“認(rèn)為……是……”替換“A以B為C”句式。請(qǐng)看下面的句子：

（43）他們以電影制片廠為主要活動(dòng)基地。

他們認(rèn)為電影制片廠是主要活動(dòng)基地。

（44）老虎以羊和鹿為食物。

老虎認(rèn)為羊和鹿是食物。

根據(jù)變換分析，例（43）和例（44）在句法和語義上大體保持不變。但是這里存在一個(gè)疑問：究竟“以”能不能作動(dòng)詞。區(qū)分介詞和動(dòng)詞主要采用5個(gè)語法特征作為判斷標(biāo)準(zhǔn)：是否可以作謂語和謂語中心語；是否可以帶補(bǔ)語；是否可以重疊；是否可以否定相疊表示疑問；是否可以帶助詞“著、了、過”。根據(jù)考察，“A以B為C”句式中的“以”無法滿足一般動(dòng)詞的語法特征，因此我們認(rèn)為“以B”是介詞短語，“B”作介詞賓語。

2.“B”的語義角色和語用分析

“B”與句中謂語“為”的語義關(guān)系是比較單一的，下面通過例句來說明“B”所充當(dāng)?shù)恼Z義角色。

（45）樹懶以樹為家，整天懶洋洋，十分貪睡。

（46）黑熊是以植物性食物為主的雜食性動(dòng)物。

（47）納稅人以一個(gè)月為一期納稅的，自期滿之日起十日內(nèi)申報(bào)納稅。

例（40）～（42）中的“樹”“植物性食物”和“一個(gè)月”都是句中動(dòng)詞“為”的起事。

從語用上看，“B”都是有定的。這主要表現(xiàn)為以下幾種情況。

第一，“B”與上文相照應(yīng)。例如：

（48）《同源字典》是漢語同源詞研究集大成的著作，以它為基礎(chǔ)，我們還可以去進(jìn)一步探求上古的聲調(diào)。

（49）高等院校應(yīng)以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)。

例（48）中的“它”就是上文所說的“同源字典”，所以是有定。例（49）中的“學(xué)生”是前文主語“高等院?！钡膶偈?，所以是有定。

第二，“B”前有指示代詞“這”或“那”。例如：

（50）一個(gè)人只要是扮演某種社會(huì)角色，那么周圍的人就會(huì)以這種角色的行為規(guī)范來要求他。

（51）他先逃到香港，后跑到加拿大，以那筆錢為資本，七搞八弄，居然發(fā)了財(cái)。

例（50）中的“B”前加上“這”使其有定化。例（51）中的“B”前加上“那”使其有定化。

第三，“B”是話題焦點(diǎn)，“以”起到了焦點(diǎn)標(biāo)記功能。例如：

劉丹青、徐烈炯（1998）認(rèn)為話題焦點(diǎn)（[-突出][+對(duì)比]）只能以句外的某個(gè)話語成分或認(rèn)知成分為背景，在本句中得到突出，而不能以本句中其他成分為背景。在本句中，話題焦點(diǎn)并不比句子的其他成分突出，句子可以另有突出的部分。

（52）以應(yīng)付升學(xué)考試為主要目標(biāo)，以“硬件”學(xué)科重點(diǎn)教，要考的內(nèi)容反復(fù)教為主要手段。

我們認(rèn)為全句“以”帶“應(yīng)付升學(xué)考試”成為話題焦點(diǎn)，句子以聽說者共有的應(yīng)試方法為背景，構(gòu)成話題對(duì)比。

3.“以”前狀語分析

根據(jù)上文分析，“以B”構(gòu)成介詞短語，其本身就是一個(gè)狀語，在這個(gè)狀語前后還可以出現(xiàn)各種各樣的狀語，有些類型的狀語只能出現(xiàn)在“以B”前，有些類型的狀語只能出現(xiàn)在“以B”后，有些類型的狀語既能出現(xiàn)在“以B”前又可以出現(xiàn)在“以B”后?！耙訠”前可以出現(xiàn)的狀語，大體有以下幾種情形：

第一，表可能、意愿或必須的助動(dòng)詞。例如：

（53）他表示，希望越南能以此為契機(jī)，成為連接?xùn)|盟與中國(guó)的橋頭堡。

（54）各地和有關(guān)部門要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。

（55）編制明年計(jì)劃的方針，應(yīng)以整頓、鞏固、提高為主。

例（53）中的“能”是表可能的助動(dòng)詞，像“會(huì)、能、可以、可能、能夠”表可能的助動(dòng)詞常位于“以”前作狀語。例（54）中的“要”是表意愿的助動(dòng)詞，像“愿、愿意”表意愿的助動(dòng)詞常位于“以”前作狀語。例（55）中的“應(yīng)”是表必須的助動(dòng)詞，像“該、應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)”常位于“以”前作狀語。

第二，表否定的副詞。例如：

（56）據(jù)介紹，“中國(guó)青年志愿者北京拔萃雙語學(xué)校培訓(xùn)基地”是公益性的、不以盈利為目的的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

（57）可是，他的思想?yún)s沒以感激他們?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn)，而想怎樣酬答他們。

（58）書記說：“別以我們?yōu)闇?zhǔn)。你們定日子吧?！?/p>

例（56）～（58）中，“不”“沒”“別”都是否定副詞，否定副詞常位于“以”前作狀語。

四、“A以B為C”后段構(gòu)件分析

（一）“A以B為C”句式后段“C”的句法分析

“C”一般由名詞、名詞性短語充當(dāng)，有時(shí)候也可以由一般動(dòng)詞和形容詞性短語充當(dāng)。

1.“C”為單個(gè)名詞和名詞性短語。例如：

（59）以“勞動(dòng)創(chuàng)造人”和“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”為中心。

（60）美、英、法三國(guó)政府表面上以“發(fā)展自由國(guó)家間的合作”為理由。

（61）常以自己的觀點(diǎn)為認(rèn)識(shí)事物的出發(fā)點(diǎn)。

這三例“A以B為C”中的前段都為單個(gè)名詞性詞語。例（59）中的“中心”為一般名詞，例（60）中的“理由”為抽象名詞，例（61）中的“認(rèn)識(shí)事物的出發(fā)點(diǎn)”是以名詞為中心的偏正短語。

2.“C”為單個(gè)動(dòng)詞或形容性短語。例如：

（62）該鎮(zhèn)以萬畝麥冬基地為依托，大搞藥材加工和貿(mào)易。

（63）糖槭樹以加拿大為多。

（64）在中國(guó)，文昌魚以福建同安縣劉五店為最出名。

（65）主張以所學(xué)為國(guó)家所用。

“C”也可以由一般動(dòng)詞和形容詞性短語充當(dāng)。例（62）中的“依托”為一般動(dòng)詞，例（63）中的“多”為性質(zhì)形容詞，例（64）中的“最出名”為以形容詞為中心的偏正短語，例（65）中的“國(guó)家所用”為主謂短語。

（二）“A以B為C”句式后段詞語的語義、語用分析

1.“C”的語義角色

（66）以問題為導(dǎo)向。

（67）此書以進(jìn)化史觀為指導(dǎo)，以英雄史觀為核心。

（68）納稅人以一個(gè)月為一期納稅的，自期滿之日起十日內(nèi)申報(bào)納稅。

例（66）～（68）中的“導(dǎo)向”“指導(dǎo)”“核心”和“一期”都為止事。

2.“C”的語義分類

羅主賓（2011）根據(jù)語義對(duì)“C”進(jìn)行分類。例如：

關(guān)系類：盟友、師、友、知己、敵、對(duì)手；

觀察或解決問題的角度：視角、視點(diǎn)、焦點(diǎn)、契機(jī)、切入點(diǎn)、突破口、突破點(diǎn)；

帶有標(biāo)準(zhǔn)義：范本、綱、根本點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)、基本點(diǎn)、模塊；

帶有方向性：出發(fā)點(diǎn)、龍頭、導(dǎo)向；

具有參照性：參照、背景、樣本、鑒、例、指針、榜樣；

表明地位：重點(diǎn)、核心、中心、紐帶、首、先、旗幟；

具有途徑義：線索、準(zhǔn)繩、框架；

表明目的：目標(biāo)、目的、任務(wù)、內(nèi)容、研究對(duì)象；

表明條件或方式：條件、借口、特征、形式、前提、外線；

表明范圍：平臺(tái)、根據(jù)地、陣地、大本營(yíng)、基地；

3.“C”的語用分析

“B”為話題焦點(diǎn)，“C”為自然焦點(diǎn)。劉丹青、徐烈炯（1998）話題焦點(diǎn)不影響小句的自然焦點(diǎn)功能，自然焦點(diǎn)位置居后，總是在述題中，其信息強(qiáng)度明顯超過話題焦點(diǎn)。

（69）以本國(guó)公民為對(duì)象、以成長(zhǎng)教育為重心、以學(xué)校教育為主體。

“本國(guó)公民”“成長(zhǎng)教育”和“學(xué)校教育”為“話題焦點(diǎn)”，其話題是對(duì)比性的，所以跟它對(duì)比的上下文和知識(shí)背景可以是“外國(guó)公民”“階梯教育”“校外教育”。

五、“A以B為C”的構(gòu)式義

“A以B為C”具有[+認(rèn)定][+突顯]的語義特征。黎錦熙（1942）認(rèn)為“以，（以為）”是不完全的外動(dòng)詞，表認(rèn)定。孫德金（2007）認(rèn)為“以A為B”結(jié)構(gòu)在文言文中表達(dá)事件主體對(duì)人或事物的“認(rèn)定”義，并引申出三種其他語義。

“A以B為C”除了表認(rèn)定以外，還可以表突顯。根據(jù)語料考察，“C”常出現(xiàn)“目標(biāo)、基礎(chǔ)、中心、核心、標(biāo)準(zhǔn)、契機(jī)、代表、依據(jù)”等抽象名詞。例如：

（70）彼得·德魯克認(rèn)為，非營(yíng)利組織是以變革人與社會(huì)為目標(biāo)的。

（71）由此，人們?nèi)找嬉庾R(shí)到，必須確立一個(gè)以科學(xué)精神為基礎(chǔ)。

（72）處處以個(gè)人為中心。

（73）能夠做到以解決問題為核心。

（74）雖然有很多弊端，但它無疑以是客觀的分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的。

（75）所以要以此次改革為契機(jī)，建立健全農(nóng)村中小學(xué)規(guī)范的預(yù)算制度。

（76）將結(jié)晶為非生命的文化，轉(zhuǎn)化到以人腦細(xì)胞為代表的生命體上來。

（77）設(shè)計(jì)制作輔助教學(xué)多媒體課件，必須以教學(xué)大綱為依據(jù)。

“A以B為目標(biāo)/基礎(chǔ)/中心/核心/標(biāo)準(zhǔn)/契機(jī)/代表/依據(jù)”已經(jīng)逐步成為固定用法?！癇”越來越成為人們關(guān)注的主要目標(biāo)，而“目標(biāo)/基礎(chǔ)/中心/核心/標(biāo)準(zhǔn)/契機(jī)/代表/依據(jù)”成為了知識(shí)背景，早已被人們所熟識(shí)。有學(xué)者將“B”作為“話題焦點(diǎn)敏感算子”（羅主賓，2012），認(rèn)為“B”具有客觀性，表選擇義。其實(shí)這種選擇仍然是對(duì)客觀情況或事物的認(rèn)定。

（本文為教育部預(yù)科教育專項(xiàng)培育課題“預(yù)科漢語教學(xué)中的若干句式研究”[編號(hào)：GJYP-2013-C]；同濟(jì)大學(xué)2015年人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目“構(gòu)式語法理論背景下的科技漢語特殊構(gòu)式研究”。）

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（張林華 上海 同濟(jì)大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院 200092）