亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        國際理解教育≠對外國、外國文化的了解

        2016-07-17 05:53:02姜英敏
        人民教育 2016年21期
        關(guān)鍵詞:課程文化教育

        姜英敏

        近年來,國際理解教育在我國方興未艾,成為備受關(guān)注的教育新熱點。《國家中長期教育改革與發(fā)展綱要(20102020年)》第十六章明確提出實施國際理解教育?!吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中,在“社會參與”核心素養(yǎng)基本要點上國際理解赫然在列。各地近年來紛紛出臺國際理解教育實施計劃,中小學(xué)相關(guān)實踐也出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的勢頭。

        但是,由于缺乏系統(tǒng)研究作為支撐,我國的國際理解教育在實施過程中面臨著諸多困境,不少地區(qū)的實踐停留在將“介紹國外文化”為主線的“國際了解教育”階段,或?qū)⑼鈬幕?dāng)作固定不變、根據(jù)自身認(rèn)知圖示去詮釋的“國際誤解”教育階段,成為阻礙國際理解教育持續(xù)、深入發(fā)展的瓶頸。本文認(rèn)為,厘清相關(guān)概念、定位教育目標(biāo)、建構(gòu)課程體系、尋找相關(guān)主題和方法,是國際理解教育實施過程中必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

        厘清國際理解教育的概念邊界

        到底什么是國際理解教育?這是諸多中小學(xué)在實踐過程中備感困惑的問題,而迄今為止我國學(xué)界尚未對此問題提出鮮明的解答。由于缺乏明確的概念界定,不少中小學(xué)在實施過程中感到迷茫,有的學(xué)校認(rèn)為,只要與“國外”“國際化”有關(guān)的活動都可納人國際理解教育范疇,比如國外聯(lián)誼學(xué)校的友好交流訪問中,互相進(jìn)行文藝會演都被稱其為“國際理解教育”。殊不知,國際理解教育不是單純字面意義上的“對外國、外國文化”的了解,更意味著人才培養(yǎng)模式和理念的改變,需要明晰概念、確定目標(biāo),并在此基礎(chǔ)上采取特有的教學(xué)方法。

        目前,我國語境中的“國際理解教育”概念有四個不同來源。一是來自聯(lián)合國教科文組織、以實現(xiàn)人類和平為宗旨的國際理解教育。該組織于1946年在第一次大會上提出國際理解教育概念,出于對兩次世界大戰(zhàn)的反省,呼吁通過國際理解教育增加對各國、各民族文化的理解,從而實現(xiàn)和平。1974年以來,聯(lián)合國教科文組織更強調(diào)培養(yǎng)“全球公民”,呼吁從全球的視角思考實現(xiàn)全球和平的途徑與方法。而世界各國在接納其理念的過程中,根據(jù)本國政治、經(jīng)濟、文化背景制定出本土化的國際理解教育概念。隨著全球化時代的到來,各國更將全球化對策相關(guān)使命賦予國際理解教育,使其出現(xiàn)異常復(fù)雜的狀況。

        二是來自全球責(zé)任意識、以解決人類共同面臨問題為目的的國際理解教育,包括對環(huán)境、食品安全、移民及難民等當(dāng)下全球問題的關(guān)注。

        三是來自各國全球化政策、以解決全球化帶來的國內(nèi)問題、提升本國、本民族國際競爭力為目標(biāo)的國際理解教育。正如《國家中長期教育改革與發(fā)展綱要(2010~2020年)》中提出的,國際理解教育的總方向就是“借鑒國際上先進(jìn)的教育理念和教育經(jīng)驗,促進(jìn)各地、各校教育改革發(fā)展和教育治理能力、治理水平的現(xiàn)代化,提升我國教育的國際地位、影響力和競爭力;加強區(qū)域范圍內(nèi)教育國際交流與合作,促進(jìn)國際理解教育,推動跨文化交流,增進(jìn)對不同國家、不同文化的認(rèn)識和理解;適應(yīng)國家經(jīng)濟社會對外開放的要求,面向地方和學(xué)校,著眼培養(yǎng)胸懷祖國、面向世界,具有國際視野、通曉國際規(guī)則、未來能夠參與國際事務(wù)和國際競爭的高素質(zhì)國際化人才”。

        四是以“了解”國外文化為目的的國際理解教育,通常稱為“3F”國際理解教育,即以國外“食物(food)、服飾(fation)、節(jié)日(fastible)”的固定知識學(xué)習(xí)為主要目標(biāo),以在本校內(nèi)舉辦“**文化節(jié)”等作為主要形式。

        這四大類國際理解教育,其理論來源、教育目標(biāo)和內(nèi)容體系各不相同,形成了我國國際理解教育的百花園。我們認(rèn)為,國際理解教育應(yīng)是立足本國,培養(yǎng)學(xué)生作為全球、國家、社會、自然之一員的責(zé)任感,通過教育使學(xué)生擁有全球胸懷,為世界之和平作出貢獻(xiàn),同時在紛繁復(fù)雜的世界局勢中維系自己穩(wěn)定的價值體系,培養(yǎng)對自身文化傳統(tǒng)的認(rèn)同和對世界文化的包容態(tài)度。在國際理解教育的實踐過程中,唯有知曉不同的概念來源及邊界,才能找到坐標(biāo),明確本校、本課程的國際理解教育目標(biāo)及內(nèi)容,才能做到“有目的、有計劃地實施”。

        國際理解教育的問題與誤區(qū)

        近10年來,我國的國際理解教育實現(xiàn)了數(shù)量上的快速增長。北京、上海等地區(qū)自不必說,許多內(nèi)地城市也出現(xiàn)了大規(guī)模推行的例子。隨著國際理解教育進(jìn)入深層發(fā)展階段,原有發(fā)展模式問題也越來越凸顯。

        國際理解教育的推行主體多為地方教育行政機構(gòu),其目的是加快本地區(qū)教育國際化進(jìn)程。而在這種自上而下的推動過程中,不少學(xué)校為了“完成任務(wù)”被動實施,缺乏長遠(yuǎn)持續(xù)的實施目的和計劃,難以延續(xù)。

        對本校、本地區(qū)國際理解教育的目標(biāo)、內(nèi)容框架等缺乏系統(tǒng)、原創(chuàng)的設(shè)計,為短期收效而注重“國際了解”教育,使國際理解教育流于形式、難以深入。實施形式多以活動為主,游離于學(xué)?,F(xiàn)有課程之外,導(dǎo)致各項活動時間間隔較長、不連貫、偶發(fā)等問題。

        有些學(xué)校為了短期內(nèi)迅速推廣,編寫出校本教材或資料集,以傳授固定、靜止的國外文化知識為主要內(nèi)容,照本宣科,造成“國際誤解”教育。

        在國際理解教育理論研究尚未跟進(jìn)的情況下,不少學(xué)校、教師雖然有諸多熱情,但缺乏對該問題的系統(tǒng)研究,導(dǎo)致教育內(nèi)容難以深入,有的甚至背離了國際理解教育的初衷。

        以上種種問題,是在國際理解教育量的增長過程不可避免的,有必要通過活動課程化、課程系統(tǒng)化的過程進(jìn)行消解。

        從“活動化”向“課程化”轉(zhuǎn)型

        我國各地實施國際理解教育的時間雖然不短,但大多以中小學(xué)教育實踐探索的形式出現(xiàn),或作為地方政府教育國際化政策的一環(huán)在本地區(qū)內(nèi)推廣。

        教育部頒布的政策文獻(xiàn)中出現(xiàn)“國際理解教育”一詞是在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中?!毒V要》第十六章第五十條明確提出:“提高交流合作水平。擴大政府間學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)。支持中外大學(xué)間的教師互派、學(xué)生互換、學(xué)分互認(rèn)和學(xué)位互授聯(lián)授。加強與國外高水平大學(xué)合作,建立教學(xué)科研合作平臺,聯(lián)合推進(jìn)高水平基礎(chǔ)研究和高技術(shù)研究。加強中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校對外交流與合作。加強國際理解教育,推動跨文化交流,增進(jìn)學(xué)生對不同國家、不同文化的認(rèn)識和理解。”從政策文本可知,該時期我國對國際理解教育的定位是“教育國際化的一環(huán)”,宗旨是提高我國教育的國際競爭力。

        而在2016年《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中提出“國際理解”素養(yǎng),并將其解釋為“具有全球意識和開放的心態(tài),了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動態(tài);能尊重世界多元文化的多樣性和差異性,積極參與跨文化交流;關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類命運共同體的內(nèi)涵與價值等”??梢园l(fā)現(xiàn),國際理解素養(yǎng)強調(diào)的是“人類命運共同體”。

        目前,我國國際理解教育的實施途徑比較廣泛,包括“國家課程滲透”“開發(fā)校本課程”“舉辦學(xué)校特別活動”“依托國際交流活動”“依托海外游學(xué)活動”等,而所有途徑都可開發(fā)成系統(tǒng)課程?!皣艺n程滲透”主要是指在立足本國的基礎(chǔ)上,在國家課程內(nèi)實施國際理解教育,例如通過語文、歷史、地理、德育類課程滲透國際理解教育的理念,重新設(shè)計課程內(nèi)容;“開發(fā)校本課程”則主要指以班級單元課程或全校校本課程的形式開發(fā)出本校、本年級獨特的國際理解教育課程。由于校本課程所具有的靈活性、跨學(xué)科、活動為主等特點,更有利于國際理解教育的實施??傊瑹o論用怎樣的方式進(jìn)行開發(fā),都要明確這些課程所要培養(yǎng)的是學(xué)生的哪些國際理解能力和態(tài)度,通過哪些途徑、時間來實施。唯有從課程角度思考和定位,才能避免將國際理解教育簡單歸結(jié)為外國文化知識學(xué)習(xí)的“淺層理解”局面,使其成為對學(xué)生真正產(chǎn)生影響的長遠(yuǎn)、系統(tǒng)的教育。

        總的來說,我國國際理解教育的目標(biāo)是通過培養(yǎng)學(xué)生作為全球社會、國家、地區(qū)、自然界中的.員所應(yīng)具備的知識、能力和態(tài)度,使學(xué)生關(guān)注到全球化狀態(tài)下人與人、人與自然的相互依賴性愈加明顯的事實,思考人類共同面臨的問題,同時具備國家公民之責(zé)任感,力求解決全球化帶來的國內(nèi)問題,為建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的世界和國家作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

        基于這一點,各地、各學(xué)校在開發(fā)國際理解教育的課程中,應(yīng)首先確定本地區(qū)、本學(xué)校所要開發(fā)的課程是基于國際理解教育怎樣的目標(biāo)。從空間維度上說,目標(biāo)設(shè)定需要考慮的是“作為國民”“作為社會中的一員”“作為世界中的一員”“作為自然界中的一員”,怎樣在全球大家庭中生存、生活的問題;從學(xué)習(xí)內(nèi)容上說,需要考慮今天全球共同面臨的諸多問題,以及怎樣理解和解決這些問題。根據(jù)這些坐標(biāo),設(shè)計出本地區(qū)、本校的課程體系,才能使國際理解教育有的放矢。

        既然國際理解教育的主要目的不是為了“了解國外文化”“長見識”,而是要培養(yǎng)21世紀(jì)對自身文化傳統(tǒng)認(rèn)同和對世界文化包容的人,那么按照這個目標(biāo)選定豐富、多樣的課程內(nèi)容體系是決定其成敗的關(guān)鍵。在此過程中,需要定位從哪個維度選擇內(nèi)容領(lǐng)域,然后再根據(jù)內(nèi)容領(lǐng)域選定具體主題,使課程開發(fā)持續(xù)性地橫向擴展和縱向深化。例如,“全球”維度有:對全球共同關(guān)注的當(dāng)下熱點問題討論、全球責(zé)任意識、和平、文化間理解等相關(guān)主題;“國家”維度有:由于全球化帶來的國內(nèi)問題、國內(nèi)各民族之間和諧共生、作為公民的國家認(rèn)同感、全球化時代公民責(zé)任等主題;社會維度有:從家鄉(xiāng)看世界、參與社會事務(wù)、社會安全、與地區(qū)中不同價值觀、文化背景的人和諧共生等主題;自然維度包括環(huán)境、生物多樣性、對自然的敬意、與自然的共生等主題(見表1)。

        此外,這些主題的開發(fā)應(yīng)與課程實施模式相結(jié)合。例如,以在國家課程中滲透其理念的形式開發(fā)國際理解教育課程時,應(yīng)考慮與原有課程計劃的銜接;作為校本課程開發(fā)時需要關(guān)注的是獨立的系列主題設(shè)計;作為學(xué)?;顒舆M(jìn)行開發(fā)時,需要明確所定主題適合以什么形式、在哪個年級實施等。

        正因為國際理解教育不拘泥于特定的形式,也因此可以打破國家課程與校本課程的界限、學(xué)?;顒优c課程的界限、校內(nèi)校外場域的界限,同時也可打破學(xué)科界限,設(shè)計出靈活、生動的國際理解教育課程。重要的是怎樣在課程實施過程中,找到真正有利于培養(yǎng)學(xué)生能力和態(tài)度的方法。

        近年來,以下教學(xué)方法廣受教師歡迎。

        第一,在文化理解相關(guān)主題中,為避免學(xué)生形成對國外文化的刻板印象,多用建構(gòu)式教學(xué)方法,讓學(xué)生多角度理解文化的傳承與變革。例如,“和服,是日本的傳統(tǒng)民族服裝”是不少學(xué)校在學(xué)習(xí)日本文化時經(jīng)常采用的內(nèi)容,但與其讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,不如通過“今天的日本人在什么場合穿什么樣的和服?”等內(nèi)容的討論,讓學(xué)生理解“穿和服”的文化在今天的日本是怎樣被傳承的。

        第二,為了讓學(xué)生能夠站在不同立場思考全球問題等,用代表不同立場的小組之間進(jìn)行討論等方法。例如,今年曾受到世界各國普遍關(guān)注的難民問題,與其把已確定的立場和已有的結(jié)論教給學(xué)生,不如讓學(xué)生分為難民組、接納和拒絕接納難民的國家組分別陳述觀點進(jìn)行討論,然后讓學(xué)生分小組決定接受還是拒絕難民的進(jìn)入,并說出理由。

        第三,游學(xué)課程盡量設(shè)計為探究式學(xué)習(xí),讓學(xué)生分主題進(jìn)行調(diào)查、統(tǒng)計、訪談、合作等。

        第四,國際交流課程盡量通過“圍繞某一主題的對話”,而不只是簡單的文藝表演或食物品嘗等表面交流。

        國際理解教育在我國的理論體系并不完善,教育一線的經(jīng)驗積累也不夠充分。但是,培養(yǎng)具有國際理解能力的人卻是我國不可回避的課題,也是我國中小學(xué)教育需要不斷探索的熱點問題。

        猜你喜歡
        課程文化教育
        國外教育奇趣
        華人時刊(2022年13期)2022-10-27 08:55:52
        以文化人 自然生成
        題解教育『三問』
        年味里的“虎文化”
        金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
        數(shù)字圖像處理課程混合式教學(xué)改革與探索
        軟件設(shè)計與開發(fā)實踐課程探索與實踐
        計算機教育(2020年5期)2020-07-24 08:53:38
        為什么要學(xué)習(xí)HAA課程?
        教育有道——關(guān)于閩派教育的一點思考
        誰遠(yuǎn)誰近?
        辦好人民滿意的首都教育
        麻豆国产精品久久天堂| 一个人看的www免费视频中文| 免费一本色道久久一区| 亚洲av一区二区网址| 开心五月天第四色婷婷| 日本黄网站三级三级三级| 9191在线亚洲精品| 国产一区二区三区视频了| 久久精品国产亚洲av性瑜伽| 亚洲av永久中文无码精品综合| 成全视频高清免费| 曰本亚洲欧洲色a在线| 熟妇人妻精品一区二区视频免费的| 精品久久久久久久久午夜福利| 国产欧美一区二区精品性色| 亚洲乱码一区AV春药高潮| 日韩中文字幕久久久老色批| 亚洲国产成人久久三区| 中文字幕福利视频| 国产精品毛片大尺度激情| 久久综网色亚洲美女亚洲av| 国产精品亚洲一区二区在线观看| 亚洲AV秘 无码二区在线| 白嫩少妇在线喷水18禁| 97在线视频人妻无码| 人与禽交av在线播放| 日本久久精品免费播放| 中文字幕人妻精品一区| 免费无码av一区二区三区| 国产福利午夜波多野结衣| 久久亚洲精品国产精品婷婷| 国产在线观看自拍av| av潮喷大喷水系列无码| 日韩精品视频在线观看免费| 一区二区三区四区亚洲免费 | 丰满多毛的大隂户毛茸茸| 熟女性饥渴一区二区三区| 亚洲色图第一页在线观看视频 | 久久久久99精品成人片直播| 欧美激情区| 亚洲一区二区三区ay|