李金榮
長春市朝陽區(qū)寬平小學(xué)
新課程背景下小學(xué)語文之創(chuàng)新教學(xué)
李金榮
長春市朝陽區(qū)寬平小學(xué)
新課改下的小學(xué)語文教學(xué)改革,使教師產(chǎn)生了一些問題,本文在馬克思理論的指導(dǎo)下,對小學(xué)語文新課程改革進行了重新認識,從聯(lián)系的觀點分析教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,從對立統(tǒng)一的觀點分析教學(xué)方式的創(chuàng)新。
小學(xué)語文教學(xué);聯(lián)系;對立統(tǒng)一;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方式
2012年,教育部頒布了《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,重新定位了小學(xué)語文教學(xué)的課程目標(biāo):豐富學(xué)生的語言積累、提高學(xué)生的語言應(yīng)用技能、形成學(xué)生正確的審美取向和思想價值觀念。這些目標(biāo)的設(shè)定對小學(xué)語文教學(xué)來說,無疑意味著一次深刻的改革,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式皆需要創(chuàng)新。在實踐新課改的過程中,很多教師出現(xiàn)了疑問:開放性的語文課程會不會影響教學(xué)進度都是完成,探究的教學(xué)方式是不是適用于每個學(xué)生,學(xué)生自主學(xué)習(xí)后,教師會不會逐漸退出教學(xué)舞臺……。關(guān)于這些問題,需要在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,進行重新認識。
在馬克思主義唯物辯證法中,世界是由相互聯(lián)系的事物與現(xiàn)象構(gòu)成的有機整體,絕對孤立的事物與現(xiàn)象是不存在的。從這個觀點出發(fā),小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容只停留在教材上是不充分的,教材內(nèi)容再豐富、編者再用心,也不可能面面俱到,何況,小學(xué)語文教材,無論是哪個版本,在極其有限的篇幅內(nèi),都不可能盡全盡美。所以,需要把教材同其他資源整合起來。
1.立足于教材拓展素材
世界是普遍聯(lián)系的,小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容需要是開放的,小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是在興趣學(xué)習(xí)的狀態(tài)下提高的,小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容需要是有活力的。教材是教學(xué)的基礎(chǔ),卻不是唯一,僅僅憑借幾本教材遠遠不能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),也不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,于是,教師眼中的教學(xué)內(nèi)容,必須跨越教材,力求豐富,以最大限度促進學(xué)生進行語言積累、技能與情感形成,也就是說,小學(xué)語文教學(xué)必須在教材的基礎(chǔ)上進行素材拓展,教材與拓展素材的結(jié)合應(yīng)該成為小學(xué)語文教師的一種習(xí)慣,這與新課程倡導(dǎo)的用教材來教而不是教教材相吻合。以五年級下冊《送杜少府之任蜀州》為例,教師可以引入王勃的另一首送別詩《別薛華》,然后讓學(xué)生比較兩首詩表達的感情以及感情的表現(xiàn)方式的異同,通過比較,學(xué)生可以走進詩人的情感世界,領(lǐng)略詩歌的寫作真諦。不過需要注意的是,拓展素材不能偏離教材,也不能過濫,拓展的素材必須具有同教材內(nèi)容的相關(guān)性與典型性。
2.形成學(xué)科之間的有效整合
在學(xué)科的發(fā)展過程中存在著兩個方向:一是細化和專門化,比如從哲學(xué)中分離出了心理學(xué)、邏輯學(xué)等,一是泛化和整體化,比如把訓(xùn)詁、音韻等統(tǒng)一整合成了語文學(xué)。在目前我國的小學(xué)語文教學(xué)中,后者是主要趨勢。小學(xué)語文教材中,不僅有拼音、漢字、句法等語言學(xué)知識,也有歷史、地理與生活常識等,小學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),既包括語言素養(yǎng),也包括非語言的情感素養(yǎng)、思維素養(yǎng)等。鑒于此,需要把語文學(xué)科同其他學(xué)科整合起來,強化學(xué)科之間的鏈接,但又不能過度注重語文之外的知識教學(xué),肥了他人的田、荒了自己的地。以語文和科學(xué)為例,語文知識可以以科學(xué)故事來體現(xiàn),使得語文知識更加生動,但科學(xué)故事不是語文的重點,在教學(xué)四年級上冊《兩個鐵球同時著地》時,教學(xué)重點不是為什么兩個鐵球會同時著地,而是故事中的生字詞以及如何敘述事件才能生動有趣,包括故事和真實的事。
3.知識與方法互補
《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,學(xué)生的識字寫字量需要達到3000,閱讀速度為每分鐘300字以上,且需在閱讀中了解文章的基本內(nèi)容,比如文章大意和作者情感,能夠與別人進行順暢交流,可以在40分鐘內(nèi)完成400字以上的文章。在這些目標(biāo)的要求下,學(xué)生需要提高學(xué)習(xí)效率,盡快地掌握知識和技能。不過,在有限的課堂時間內(nèi),教會學(xué)生所有的知識和技能顯然是不可能的,因此,教師在課堂上需要交給學(xué)生的不僅是知識和技能,更是學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生能夠自己在課下學(xué)習(xí)。以閱讀為例,教師需要知道學(xué)生了解何為速讀、何為精讀,在速讀時如何眼到、心到,在精讀時如何眼到、心到、手到,何為朗讀、何為默讀,如何帶著問題讀……。在學(xué)習(xí)到這些方法后,學(xué)生便可以自覺閱讀,完成語言材料的累積,甚者,可以轉(zhuǎn)化為自己的語言進行應(yīng)用。
1.被動接受與主動探究
新課改提倡主動探究的教學(xué)方式,讓學(xué)生主動構(gòu)建自己的認知結(jié)構(gòu),這種倡導(dǎo)使得很多教師認為主動探究和被動接受是對立的,應(yīng)用主動探究,便不可再用被動接受,否則是違反新課程改革理念,一味地使用主動探究的教學(xué)方式,又因為理論和經(jīng)驗的有限性,并沒有把握住精髓與進度,這導(dǎo)致小學(xué)語文課堂教學(xué)效率不高。其實,被動探究與主動接受不是對立的,各有優(yōu)劣,被動接受能夠在短時間內(nèi)傳播大量知識,卻不益于學(xué)生創(chuàng)新能力的形成,主動探究能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,卻無益于在有限時間內(nèi)大量知識的傳播,因此,不是所有的教學(xué)內(nèi)容皆適合被動接受,也不是所有的教學(xué)內(nèi)容皆適合主動探究,學(xué)生同理,是選擇被動接受還是主動探究,關(guān)鍵需要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的情況。以五年級上冊《從軍行》為例,暗、遙、昏等字詞的解釋,以及青海、長云、黃沙等意象的選擇,教師需要采用講授法,讓學(xué)生被動接受,古文居離學(xué)生實在太遠。
學(xué)生的認知水平也不夠高,但是在順通文意之后,對于王昌齡思想感情的把握、對于詩句所構(gòu)意境的體悟,卻需要學(xué)生主動探究。
2.訓(xùn)練教學(xué)與感悟教學(xué)
新課程提倡感悟教學(xué),感悟文章的情境與作者的感情,從而升華學(xué)生的認識,這讓很多教師認為訓(xùn)練字詞是過時的,有落伍之嫌。其實,訓(xùn)練教學(xué)與感悟教學(xué)不過是兩種不同的教學(xué)方式而已,應(yīng)對不同的教學(xué)內(nèi)容,并無先進與落后之分。而且,語文學(xué)科的工具性質(zhì)與應(yīng)用性質(zhì)也要求對文字和語言進行強度訓(xùn)練,訓(xùn)練是語文基礎(chǔ)素養(yǎng)形成不可或缺的教學(xué)方式,語文學(xué)科的人文性則要求必須關(guān)注學(xué)生的情感,感悟是形成語文頓悟的必然教學(xué)方式。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中,需要結(jié)合訓(xùn)練教學(xué)與感悟教學(xué),在語文情境的創(chuàng)設(shè)下,訓(xùn)練字詞,感悟情境,如此,才能提高學(xué)生的語文水平。以三年級下冊《天山牧場》為例,教師需要訓(xùn)練學(xué)生進行疆、繁、策等字與健步如飛、墨守成規(guī)、隨波逐流等詞的掌握,以及習(xí)得明喻、暗喻等比喻句法,也需要讓學(xué)生感悟天山牧場的美以及作者對天山牧場的愛。
[1]濮坤.小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的實踐思考[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)),2011,5
[2]林發(fā)妹.關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)的幾點探索[J].現(xiàn)代閱讀(教育版),2013,22